郑博士2017年9月十二生肖桃花运

第六名：鼠

情缘桃花呈现时好时坏

看清形势方能做好决定

郑博士忠告：带眼识人

第五名：猴

桃花情缘仍然直线攀升

乘胜追击才能抓住果实

郑博士忠告：机不可失

第四名：羊

情缘桃花遇高处不胜寒

风情不解定会痛失良机

郑博士忠告：雨过天晴

第三名：龙

本月桃花情缘仙人指路

抓住机遇才能你侬我侬

郑博士忠告：不要放弃

第二名：鸡

本月桃花情缘会热忽冷

擦亮眼睛方能认真对待

第一名：猪

本月桃花情缘紫气东来

开开心心桃花多多开放

郑博士忠告：悠着点儿

生肖鼠

情感指数：82

情感特征：时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

谨慎配对：马、羊、鸡、兔

忌约日期：9月4、16、28日

特别忠告：注意背后小人。

生肖牛

情感指数：93

情感特征：巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

谨慎配对：马、羊、龙、狗

忌约日期：9月5、17、29日

特别忠告：不要冲昏头脑。

生肖虎

情感指数：90

情感特征：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

谨慎配对：猴、蛇、羊

忌约日期：9月6、18、30日

特别忠告：乘胜追击很重要。

生肖兔

情感指数：77

情感特征：儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

谨慎配对：鼠、鸡、牛、龙

忌约日期：9月7、19日

特别忠告：郑博士提醒调理。

生肖龙

情感指数：86

情感特征：草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

谨慎配对：兔、牛、龙、狗

忌约日期：9月8、20日

特别忠告：该出手时就出手。

生肖蛇

情感指数：91

情感特征：忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。

谨慎配对：猴、猪、虎

忌约日期：9月9、21日

特别忠告：回调提醒你留意。

生肖马

情感指数：89

情感特征：香阁掩，眉敛，月将沉。

谨慎配对：鼠、牛、兔、马

忌约日期：9月10、22日

特别提醒：把握机会才会赢。

生肖羊

情感指数：94

情感特征：明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

谨慎配对：鼠、牛、狗

忌约日期：9月11、23日

特别忠告：调理必有成效。

生肖猴

情感指数：92

情感特征：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

谨慎配对：猪、蛇、虎

忌约日期：9月12、24日

特别忠告：带眼识人别忘记。

生肖鸡

情感指数：79

情感特征：荆溪白石出，天寒红叶稀。

谨慎配对：鼠、兔、鸡、狗

忌约日期：9月1、13、25日

特别忠告：本命年还有余威要调理。

生肖狗

情感指数：83

情感特征：试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

谨慎配对：牛、龙、羊、鸡

忌约日期：9月2、14、26日

特别忠告：乘胜追击莫迟疑。

生肖猪

情感指数：95

情感特征：淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

谨慎配对：蛇、猴、猪

忌约日期：9月3、15、27日

特别忠告：高处不胜寒哦。

说公式相声的交大博士是什么来头？

说相声的公交博士，请问这么丑也可以公交吗？呵呵哒！

一上台就报三本书，还以为丫是卖盗版书的呢？

一口一个于谦儿，屮，不知道叫于老师吗？我谦大爷是你能叫的吗？

三句话不忘了说自己是博士学历，尼玛币博士就是这德行，得亏当年我没上大学。

公开在舞台上和郭老师叫板，你丫是蹭热度来的吧？

还公式相声，我看是死尸相声吧。你徒弟说的比你可乐多了？

还有，既然宋某某是你徒弟，你在台下嘲讽你妹啊，还包袱皮儿太厚，我觉得应该是脸皮吧。

我骂了个博士，真过瘾。

有人说属兔的不能和属龙的结婚，可是我就是属兔七五年，和属龙的结婚了，有什么问题吗？

完全没问题。

我要是说属兔的不能吃肉，你就不吃肉了吗？

所以，“有人说”并不能决定你的命运，你不能把“有人”当成“神”，他不能决定你的命运。

自己的命运要自己掌握。

你是75年的人，我想你应该知道“珍惜”和“努力”才是幸福生活的根本，珍惜你的另一半，珍惜你的家庭，为你自己和你的家庭努力，你才会拥有幸福的生活。

最后，我是星座达人，主要研究星座性格，从不发表星座运势方面的文章。关注我，不是迷信，是正能量。

如何看待博士说相声？

博士夫妻的相声从从技术角度讲，略显稚嫩。但是，从相声界的现状看，这是一股清流，也是相声真正能够振兴的催化剂和助燃剂。爱听相声的朋友都明白，其实现在的相声界从艺术层面说没有主流和非主流。只有三大类和一小撮。一类是相声功底扎实满嘴屎尿屁，人品破底线。还有一类是新作品缺乏文化底蕴，表演功底差。再有一类就是年龄大，辈分高，但是哪项都不行，目前只靠收徒弟捞金。只有极少数的一小撮既有扎实的功底，又有创新作品，人品，作品，演技俱佳。相声的真正振兴，不是把相声恢复到解放前的状态。这就需要知识的力量。引领大学生，博士生群体热爱相声，表演相声，参与创作相声，才能完成新中国第二次相声改革创新，才能真正让相声这门艺术紧跟时代脉搏，旧瓶装美酒，有品味，又高尚。

属兔的人有什么性格特点？

兔年出生的人是十二生肖中最走运的人之一。就像在中国的神话中所说那样它是长寿的象征。性质温和而事业有妖娇，好静不宜好动，缺乏思虑决断，致使遗失了好机会，但富有背叛心而重友情，常浪费金钱，亦为事业上多情屡次失败。

交大博士夫妻说相声最近火了，但是理工科博士夫妻不治学，却出来说相声，合适吗？

相声曾是这位交大博士上学期间的爱好，但是在毕业以后已经把相声变成了自己的创业项目。2013年，由李宏烨牵头，交大相声俱乐部主要成员参与的新语相声俱乐部正式成立，正式将高校社团转变为私营企业，虽然表面上说是为了弘扬相声艺术，传播幽默和快乐，但是实际就是为了挣钱。

该相声社团成立以后组织排练和表演了一些相声和相声剧，但是主要的受众群体仍然是交大学生，难以引起非大学生群体的共鸣，即便是在非理工科大学生中也是反响平平，这些年一直苦苦支撑，经营没有太大起色。

为了维持该相声社团的发展，李宏烨先是写了三本书，也就是在《相声有新人》节目中赠送给郭德纲的那三本，并通过自身的关系销售给学生，赚取一定的利润维持相声社团的日常运转。

值得一提的是，在某论坛上，曾有天津某大学的学生爆料，李宏烨的父亲是天津某知名高校的校长，李宏烨利用这层关系大肆推销他的书，很多学生不得不买，有苦难言，只能在网上爆料，希望教育部介入调查。

除了写书以外，参加各种综艺节目，加强宣传也是李宏烨的日常之一。在参加《相声有新人》之前，他还参加过湖北卫视的《我为喜剧狂》，评委是潘长江、蔡明和苗阜。潘长江认为其业务不行，没有通过，蔡明表示不懂相声，勉强通过，将决定权交给苗阜，苗阜先是表示其业务肯定不合格，但是感谢其在校园推广相声的努力，最终给他通过了，但是最后也没拿到什么名次。

经常上B站和逛头条的网友应该也会经常看到新语相声相关内容的推送，我很久以前在B站点开看过一次，不到2分钟就关了，太尴尬了。

此次参加《相声有新人》应该是他们既定的宣传项目之一，而怎么把宣传的效果最大化，他们肯定也是有所思考的，和郭德纲公开互怼无疑是引起关注的最佳方式，虽然臭名远扬，毕竟也是出名了啊。今天在B站已经看到了他们以前相声作品的一些推送，浏览量都很高，这就是一种成功。

所以，大家还是别骂他们了，人家这WIFI蹭的很成功，你越骂他们越红，忍几个月也就过去了，但是名气是实打实的留下了，不得不说这算盘打得精。估计接下来，人家真的会去商演哦。

最后，顺便说一句，有一位在知名大学做校长的父亲，其博士学位的含金量经得起推敲吗？也许人家不是不想做学问，可能是真的做不了吧！

2017年鸡年来了，那么87年属兔的人新年要穿什么颜色的衣服好呢？

生肖属兔代表卯木。代表木的颜色为绿色，在2016年中穿衣颜色为绿色为主。让你健康有活力，心想事成。

十二生肖中，生肖兔五行属木，夏季五行火旺，五行木来生火，火势旺上加旺，木受泄严重，火旺木相，易心浮气躁，有时候精神不济，也易休息不好，脾气不稳定。建议最好是佩戴一串开光的朱砂手链在手上，有益精神，另外的话，在服饰穿着上可以搭配蓝色系的衣服。蓝色系五行属水，以水养木，助旺自身。如水蓝色、嫩蓝色、勿忘草色或是天蓝色的衣服，穿起来比较清透凉快，不会显得厚重而炎热，更重要的是有助自身运势。

代表的颜色

米色　　属兔的人做事特别小心、细致，给人一种很安心的感觉。同时，他们心地很善良，又有着白色的纯洁。而米色正好介乎驼色和白色之间，具有驼色的优雅大气，又具有白色的纯净浪漫。

幸运色

粉红色、偏紫色　　2016年，属兔者的色彩能量小编认为还是粉红色，最好是偏紫色、因为2016是猴年，属兔虽然运势不错，但是冲煞也不少，又因为五黄煞气来临在中宫，因此用可以用赤色来化解煞气。采用的范围同上。

大红色　　2017年，属兔者的色彩能量认为幸运色彩是红色，大红色就更好了。从而可以帮助属兔者在丙申年化解刑太岁带来的小人捣鬼和官非，是自己心想事成、万事如意，尤其是防止小人捣鬼。当然如果启用适合自己五行的吉祥物，则运势更为平稳、趋利避害。属兔的人的幸运色是大红色，也让自己的能量因此显得比往常更加充沛，所以，新的一年里有什么想做的事情就立即执行吧！不要浪费了自己的一腔热血哦。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

1963年1月29日出生的人属虎还是属兔？

标题没有说明是农历还是公历，如果是农历1963年1月29生人属兔；如果是公历1963年1月29生人，为立春前生人，子平命理学为属虎，公历1963年1月29为正月初五，在紫微斗数命理学上有一派则按属兔对待。

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