很多人都希望挑得一套风水好楼来安居，却不知从何入手选择？别急，今天为大家带来买房子的风水禁忌，将其归结为九大要点，作为各位买楼时的参考，希望可以帮助到大家。

倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。

所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。

建议在买房前先根据自己的生日八字来确定买房子，然后再结合颜色做内部布局来达到风水的完美，为此易福堂专家老师在十几年的实践工作中已总结出相当丰富的风水布局开运方案。

买房子问题？

建议按揭贷款方式购买，不建议全款。剩下钱留着做生意，装修，理财都可以。毕竟房贷利息并不高，而且货币贬值厉害，是我的话最大话的杠杆！能贷多少贷多少。不知道楼主多大，男性可以贷到65周岁。

女子防身术的要点是什么？

天下武功唯快不破，要跑的快

MACD买卖要点是什么啊？

MACD指标是做股票和股指期货经常会用到的指标，通常使用的标准都是金叉买入，死叉卖出，但是还需要区分水上金叉死叉和水下金叉死叉。

我个人而言，喜欢把这个指标的参数调大一倍，使它的金叉死叉的频率没有那么频繁，这样的话就不会那么敏感，可以过滤掉好多没必要的假信号。

当然，技术层面的东西还要结合基本面，光靠几个指标就可以在股票市场盈利的话，那未免想的过于简单了。

最后老生常谈一句，“股市有风险，入市需谨慎”！

厨房设计有哪些要点？

“厨房不只是用来做饭，也是体验、交流、享受生活的地方。”

——建筑师青山周平

厨房于我们而言，不仅仅是家居空间中一个重要的功能间，更是一家人日常交流的空间。就如同英国美食作家Rachel Khoo所说：“厨房有种魔力，它让人们聚在一起。”可见，厨房所承载的七情六欲远比客厅要丰富的多。

现代厨房设计正随着人们观念的转变而发生变化，“烹饪即享受”的生活观念也逐渐形成，继而对厨房的要求也全面提高。一个好的厨房，除了用料要好外，最重要的就是设计了。要知道，厨房设计不便利对于天天下厨的人来说就是天大的灾难。

今天，造居君就带大家来了解一下厨房设计中需要注意的事情。

Part1

厨房设计之布局要素

01

布局“黄金三角区”

所谓的厨房黄金比例，指的就是灶台、水池和冰柜要形成一个三角形。正常情况下，在厨房做饭都会在这个三角空间里实施。值得注意的是，黄金三角区三点之间的距离总长应保持在6米之间，不同工作点之间最佳距离是90厘米。

02

挑好三个区域的材料

在厨房装修问题上，需要注意的是对于墙面、地面以及吊顶材料的选择。因为厨房是重油烟的地方，要充分考虑防潮功能，墙面适合挑选光滑釉面的材料，不容易吸挂油污，便于日常清洁；地面一般选择防滑瓷砖或者是通地砖；至于天花板材质的选择，没什么特别的要求，最重要的一点是防火和不变形。

03

释放可操作空间

厨房的主要作用是烹饪佳肴，需要有足够的空间来完成洗菜、切菜、炒菜等烹饪步骤。因此在厨房设计上要充分考虑空间的应用，比如说在设计上加入一个具有收缩功能的工作板，来增加活动空间。

04

划分各区块的收纳空间

厨房里会出现各种各样的需要收纳的物品。因此在设计的时候要做好收纳区块的划分，瓶子与瓶子归置在一块，盘子与盘子归置在一块。

Part2

厨房设计之注意事项

01

灯光是不能忽视的细节

虽说灯是空间的灵魂，是氛围的营造者。但是对于厨房这个战场来说，需要的是亮度而不是气氛。因此在选择灯光上，一切以明亮为标准，白灯最合适，黄灯就不要选择了，以免菜色失真。

02

操作台的高度依照下厨者定制

虽然厨房的台面高度有它自己的标准，但并不适合每一个人。因此设计师建议，在制作台面高度的时候，根据家中下厨的人来定制会更好。如果下厨的人不固定，也可以依照标准来制定。

03

橱柜与电器要事先选好

不少人的惯性思维是想把厨房设计好，再来考虑要买的橱柜和电器。但现在的厨房设计与以往不同，它需要考虑到水管、电线、插座、煤气管接口、烟机出气孔，甚至是地漏等等。因此橱柜、厨电一起配套设计，省事还省空间。

04

预留足够的插座位置

厨房需要用到的电器很多，像油烟机、冰箱、微波炉、电磁炉、电饭煲等等，都需要用到插座。因此在设计的时候要将这些需求考虑进去，预留出插座的位置，这样才不会在日后使用时徒增烦恼。

05

燃气灶别任性装

燃气灶并不是想装在那里就装在那里的，如果它离墙壁太近了，就会影响锅具的摆放，这样做饭的时候就特别影响心情。另外，燃气灶与墙之间的小小空间内容易藏污纳垢，不好清洗，因此在安装燃气灶的时候需要注意与墙壁的合理距离。

Tips:

厨房设计中的“小心机”

01

橱柜颜色决定基本色调

橱柜在厨房中的占比最大，因此柜门的颜色直接决定了整个厨房的色调。除去黑白这两种安全系数很高的搭配外，选择纯度低的色彩反而给人不一样的舒适感。

02

墙砖搭配橱柜颜色

墙砖的存在与橱柜一样，可以提亮整个空间的色调，在选择颜色的同时需考虑和橱柜的搭配。除了颜色外，瓷砖的形状上也可以展示个性。

03

地砖决定厨房的气质

地砖的材质、颜色及形状，对于厨房整体的格调起到至关重要的作用。地砖颜色与橱柜颜色交相呼应，个性且张扬；与墙砖统一，简洁又大方。

看完上述介绍的这些关于厨房的“魔鬼细节”，心里是不是有谱了呢？想要自己的厨房“内外兼修”，除了依靠设计师之外，很多细节还需要自己去把握，这样在同设计师表达自己诉求的时候才能更加周全。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

种植茄子有哪些要点？

种植秋冬茬茄子是为了保淡季的茬口安排，在露地即将结束，大棚秋延后的采收高峰已过，主要供应秋冬季市场。一般播种期在7月中旬，苗龄25-30天，8月下旬定植，9月底前后开始采收，直到第二年3、4月份。

在种植该茬茄子生育期间的环境特点是：前期高温多雨，中后期气候条件有高温变低温，光照由强变弱，空气湿度由小变大，各方面的条件的变化都是从有利到不利。而茄子在结果期之后对温光等要求十分严格，因而栽培的难度较大。该茬茄子生育前期育苗阶段主要注意病虫害的防治，培育优质的秧苗，为高产打下坚实的基础；

在生育期利用较好的温、光条件，加强管理，形成一定的产量；在后期进入严寒季节时，加强保温、增光等有利措施，同时加强肥水管理。

一、品种选择

如光温室秋冬茬茄子生育期的气候特点是由高温到低温，日照由强变弱。因此，首先应选用抗病毒病能力强的品种，其次是选耐低温、耐弱光、果实膨大较快的早中熟品种。

二、播种育苗

（1.）适期播种

一般在7月中下旬播种育苗，苗龄40-50天，8月中下旬至9月上旬定值，此茬口栽培必须选好抗病品种并且严防病毒病的发生。

（2.）遮阴、防雨、排水、防涝

种植秋茬茄子应选择地势较高的地块做高畦，如果是直播，也要做成高畦，四周有排水沟。棚上有塑料薄膜进行遮雨、遮阴。

（3）苗期抓好防病防虫

短线交易有哪些看盘要点？

投资是一个长期的过程，伴随着亏亏赚赚很正常，如果因为一时的亏损而失去信心或希望，墨竹觉得有些得不偿失，暂时的亏损不代表投资的失败，只能说明这段时间对资金把控的不好或者还没有真正学会对资金的掌控能力，因为亏损失去信心，无疑是给了自己退路，给自己暂时的失败找了一个借口，我想每个人都不希望这样，都希望找到投资成功的成就感和胜利的喜悦感！墨竹觉得你现在应该调整下心情，多去总结下过去失败的原因，想想到底如何才能做好，才能赚到钱，安静的离开只会给自己心理抹上一层阴影，心理会永久留下遗憾！如是这样，还不如大胆一点，勇敢的留下，相信自己，相信彼此，市场对每个人很公平，相信别人能做到，你一样也可以！

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