如何提升家中财运，除了流年风水方位要注意之外，也要注意家中本身格局的布局哦！只要用心布置一个能够招财进宝的居家风水好格局，就能让你一整年无往不利，还等什么，赶紧来试试能助你吸金招财的吸金奇招秘法！

　　第一招：五行能量开财路！

　　在家宅客厅大门的对角45度位置，正是所谓的“明财位”。这里的摆设和采光都相当重要。

　　既然称为“明财位”就需要保持干净明亮才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来；如果客厅明财位的角落不够明亮或是不够理想的话也没关系，建议在天花板上装个黄色的投射灯向下照射。

　　一般而言，明财位若是堆满杂物，或是脏乱不堪，那么主人本身的理财能力就会比较弱，而且花钱也会比较没节制，所以家中的明财位除了要保持明亮洁净之外，最好还能在此处摆放象征财运的吉祥物。

　　如:五色水晶开运树、金元宝等等，能强化家中气场，让您福气、财气、人气样样充沛，带来源源不绝的财源，使财运亨通顺畅！

　　第二招：福芦转运财气到！

　　客厅的东南方象征着家庭的经济与财运，而东南方在五行中属木，在此方位摆放绑了红丝带或红绳的绿色植物。

　　例如:万年青、龙骨、发财树、黄金葛…等，可以为家中增添生气，达到“生旺”的效果。

　　此外，从命理的角度来看，象征着“平安就是福、健康就是富”，因此在家里的财位摆放一个黄金葫芦，旺财效果将更为显著；或悬挂一个葫芦，对提升财运也很有帮助。

　　悬挂方法即是用红绳绑住葫芦，挂在客厅东南方的天花板上，离地约有三分之二的地方，可以让你积少成多、年年有余。

　　挑选葫芦时，最好是干净完整，而且留有一段蒂头较佳。

　　第三招：善用镜子和画作开启餐厅食禄财

　　“食禄”其实也是一种变相的财运，所以想要“吃得好、穿得美”，那么你千万不可忽略餐厅的风水。

　　因为餐厅也象征着家中的财库，所以平时除了要保持通风干净之外，最好可以在餐桌的侧边放一面镜子，利用镜子的反射作用，能让餐桌上的食物数量变多，加倍聚集食禄财。

　　此外，也可以在餐厅挂幅水果画作，饱满浑圆的果实有“财富丰隆”之意，能让财运更为亨通。

　　第四招：挡煞招财一把罩！

　　大门一打开直接看到后门，这种格局在阳宅学上就称为“穿堂煞”，住在这种环境里的人，不但容易犯小人，而且财来财去，完全留不住。

　　所以建议你在大门与阳台之间摆个屏风、造景盆栽，或在房间门口挂放门帘，都可以避免小人觊觎窥探你家的财富，也能有效地挡住不断外流的钱财。

　　此外，门帘挂在房间或办公室门上，不但消除口舌是非，彻底改变家中及职场气氛，更能借着门帘轻盈摆动，活络财库磁场，招来贵人助力，带来滚滚财源，而除了增强招财功能外，更兼具屏障效果，能阻隔小人损耗，防止漏财，让您财库丰隆，好运连连！

　　第五招：帮夫旺妻金甜蜜！

　　每天老公回家的时候，老婆就站在门口，从先生的手上把他的公文包、钥匙圈或零钱包等等的东西接过手来。

　　即代表把外面的财气接近家里，因为“妻财妻财”，太太就是先生的财，所以要由做太太的人去迎接这个财气，同时也可以对先生说几句体贴话，比如“你辛苦了”或“我很想你”之类的，然后再给老公一个大大的亲吻与拥抱，感情也升温喔！

　　而做先生的不妨买个小提包造型的饰品送给另一伴，因为在命理的概念中，女性提包不仅是开运随身配件，更是个人化的移动财库；

　　随身佩戴小提包首饰，能够催促好运的到来，招好运、聚钱财的效果十分显著，随身携带让您喜事连连、鸿运大发！

　　第六招：健康财富手中握！

　　有句话说“留得青山在，不怕没柴烧”，真是一点都没错！“健康”是人生最大的财富，在汲汲营营于身外财时，又要如何守护这一辈子的资产呢？除了均衡的饮食与适当的运动，建议您不妨佩戴黑色磁石饰品。

　　天然磁石的独特电流特性，对人体相当有益，随身佩戴可平衡体内电流，促进血液循环，让您健康活力旺；

　　而在五行中黑色属水，水为财，象征财源丰厚与人际圆融，所以黑色磁石也能活络招财磁场，提升人缘财及偏财运，帮助投资获利，让您轻松掌握健康与财富。

　　但饰品也不是人人佩戴都能旺财运的，要结合个人命理八字，找出喜用神后，才可知适合佩戴哪种材质，哪种颜色的饰品！

　　第七招：玉石印章开财运！

　　如果想在新的一年里旺事业、发财运的话，不妨为自己刻一个开运印章，掌管正印具有掌管权力的象征，也表示在工作上能占有一席之地，藉此财运就能更顺利。

　　在选择印章材质时，建议选用天然玉石，开运招财效果更明显，同时也象征着宝玉财富，经常使用能活络财源、广纳财气，用毕收藏于印章盒内，可收镇守财库之效，让钱财聚集，生生不息！

　　第八招：五路财神护财库！

　　你们家一直有很严重的漏财问题吗？还是有大门或房门直接对楼梯的格局？一般来说：家中漏财情况严重或大门、房门直接对楼梯的格局，都代表家中的财库有破洞，才会不断的漏财，所以建议你利用五路财神阵来守护财运。

　　首先准备一张红纸，在纸上画五个不同颜色的圆圈(例如：绿红黄白蓝，象征五行：木火土金水)，然后在五个圆圈的中央画一个太极；再准备五枚古铜钱(即五帝钱)贴在圆圈上，就完成了所谓的“五路财神招财阵”。

　　如果求的是家族的财运，那么建议你将“五路财神招财阵”贴在餐桌的底面；如果求的是个人财运的话，则建议将“五路财神招财阵”放在进门玄关的地毯下，表示每天进门脚踩的是钱，出门脚踩的也是钱，就是带财的意思。

套房招财风水如何布局？

一、房间内部布局符合藏风格局：即卧床逼龙、龙过堂

二、按八卦方位布置招财风水：

（一）乾位：

1、落地式座钟或高大金钱树；

2、较大的水晶球；

3、金属材质的催财物品（如一桶金、金斗、聚宝盘等）；

4、乾局：发财狗、聚宝盘（内放元宝、金钱）、发财猪。

（二）兑位：

1、墙上挂圆形石英钟；

2、金钱树、发财树；

3、金属材质的催财物品（如一桶金、金斗、聚宝盘等）；

4、兑局：一桶金、金鸡、聚宝盘（内放元宝、金钱）。

（三）离位：

1、风水轮或风水球，让它不停转动；

2、水晶球；

3、金属材质的催财物品（如一桶金、金斗、聚宝盘等）；

4、鱼缸：六条黑摩利。

（四）巽位：

1、“一帆风顺”摆件，向屋内进行；

2、武财神；

3、日进斗金布局；

4、巽局：龙、风扇、蛇摆件。

上@金犬招财旺鸿运？

金犬招财旺鸿运，

雄鸡夜啼唤财神。

客厅摆什么招财？

1、开运树

家庭客厅最重要的放为是进门45°角位置，风水上被称为“明财位”。因此在该方位放置招财物品，财源会滚滚而来。

一般来说，明财位需要保持一个干净整洁的环境，再摆放财运的吉祥物——五色水晶或者是开运树，一定能让财气涓涓不息。

2、牡丹画

现在很多家庭的墙面上会挂上一幅画来增加美观，而这些画除了具有欣赏价值之外，它在风水中还扮演着一个与众不同的角色——招财。

一般都是选择牡丹画，因为牡丹被誉为我国的国花，寓意着花开富贵。悬挂该画的时候，最好选择在六煞方，此方位是财位不佳的位置，所以需要提升运势。

3、葫芦

客厅的东南方向在五行中是代表着家庭的财运和经济的，五行属木，在该方位摆放红丝带或者是绿色的植物，比如是龙骨、发财树等，不仅可以为家庭中增添生机，同时还有旺运的效果。

此外，从命理学角度分析，在家庭财位上放一个黄金葫芦，财运效果更好。而摆放葫芦的方式有很多种，可以是悬挂，用红绳绑住葫芦，挂在财位上，可以让你年年有余。

4、天然磁石

俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧”。健康是人最大的财富，没有了健康谈何财富。因此，在汲取财富的时候，还要懂得如何守住财富。

天然磁石对人体非常健康有益，放置在身边或家庭中，可以保证家人健康长寿。

在五行中，黑色是属水，而天然磁石是黑色的，因此能够招财，既拥有财富，又拥有健康。

猫真的能招财吗？

能不能招财我不知道，先听我讲一个真实的故事。。。就在5月份，我刚下班回来，外面还下着雨，5月份的东北还是很冷的，在我走进家楼道里遇见一只很漂亮的流浪猫，我叫了一声:“猫猫”，它居然回应了，看到它眼神和动作就知道这是一只好猫，看年龄大概一岁半，女猫，不要惊讶，这对一个资深猫奴来说只是眼睛一扫的事，我伸过手去它先闻了一下，然后左脸蹭一下，右脸蹭一下，然后我就叫它跟我走，我前面走它就在后面跟着，楼梯不高，我也不爱坐电梯，右手还拿着雨伞，左手还拎着水果，到最后一层它不跟了，我叫它一声，它给我回一句，我又下去一层，把东西和伞放在右手，左手就托着它肚子，它一点也不反抗，像个毛绒玩具似的，到门口敲门我儿子给我开的，把猫一放下它就像到自己家一样，就像从小养到大的猫一样，从这以后发生了很多故事，只能以后再讲了，不过它还是只流浪猫，每天总要出去，那眼神中充满了对大自然的渴望，每次看到我和我的家人眼神中又充满了对人类的信任，那只猫很乖，很老实，对任何人都没有敌意，小区里的小盆友都去摸，就这样我们幸福的过了两个月，最后后终于失踪了，失踪前刚刚生了一窝猫崽，它总是从窗户回家，我门给它开窗户进来，出去的时候我们给它开门从楼梯下楼，失踪前的两天我刚做好了一个猫窝，就等它生下猫崽住进去，又是一个蒙蒙细雨的晚上，它回来了，这次回来的有点晚11点多了，直接就进了猫窝，而且肚子也不鼓了，这猫崽生到哪了呢，没过5分钟它又出去了，我想它一定去叼猫崽去了，没过10分钟它回来了，窗户那叫呢，开窗户它不进来，转头又去阳台一米多的地方蹲那朝我叫，我一看真是一只猫崽，就帮它把猫崽放到猫窝里，它进猫窝喂了猫崽5分钟奶，然后又出去了，这回我就在窗户这等，在线等，还是5分钟又叼回一只，还是继续喂奶，还是出去叼猫崽，就这样往返6次，叼回来6只猫崽，这回不出去了，噢对了最后一次是7次，空着回来的，因为就6只猫崽，猫不懂数学，没有数字概念，它只知道把所有猫崽都叼回来，最后一次是确认没有猫崽了。猫崽和大猫只相处了两天就失踪了，我的判断是遇害无疑。一晚上大猫都没有回来，第二天我就到好几个地方买猫奶嘴，好不容易在一家宠物店买到了，羊奶就没有，最后去了好几个孕婴店才买到一桶进口羊奶，每天晚出早归给它们喂奶，温水洗排泄物，最后吹干，就这样还是没能养活，第二天开始猫崽们相继夭折，最长的一个没有超过5天。最后这只我被窝里搂着，早上放在阳光下，晚上早点回来喂奶吹风，最后还是没活，这么多年样过的猫也太多，最小的不到一个月的都养活过，这次打击太大了。还有很多细节小故事不能一下讲完，这么长的故事最后终于要说到主题了，我腿上抱着猫坐在电脑前分析股票，那是最幸福的，5月初上证指数经历了一轮下跌，这时候我遇到了小花，经历了这轮下跌以后我分析应该止跌了，今年至少还会有一波小行情的，每天白天上班，晚上回来抱着猫分析资本市场，那时候信心百倍，操作稳健，感觉世界真的很美好。到了六月份，轻度被套的也都解套，最终获利了结，该到了布局下一轮热点强势股了，这个时候抱猫选的那些好股可以买了，而且都跌到了我想买的价格，这简直太完美了。所有的都布局完了，不幸就在这个时候发生了。。。。大猫失踪猫崽夭折，那几天股票市场也不平静，时不时来个大阴线，我的策略是选好了，布局完了不动了，鉴定信心的等着投资回报了，也就怎么看股票了，专心照顾那几个猫崽，诶，你还真别说！我那几只股票在大盘这么波动的情况下就是不跌，就在送走了猫儿们后，大盘开始企稳回升，我的市值也跟着上涨，到了七月末我的账户净值到了最高点，如果从5月前计算有75%如果从5月份后算也有接近60%啊，而上证指数5月最低到8月最高也只有10%而已，按平均点位算，指数根本就没有涨幅。远远超过所有指数，超过所有公募和私募基金。如果将来有钱了一定买个大房子，有前后院的大房子，或者一栋大别墅，因为有大院子，猫出去就就在草坪上，果树上玩，就不会那么危险了，为了这个目标，我想与猫奴们共勉！为了我们的目标，为了共产主义，为了我们的信念而战斗！希望人类能与动物和谐相处，希望人类与大自然和谐相处。

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怎么找海淘转运公司？

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

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