杨贵妃，是我国历史上著名的四大美女之一，也是海内外公众所熟知的一个历史人物，素有“中国古代第一美女”之称。据唐朝钦定的《全唐文》、明朝的《永乐大典》等史书记载及容县民间传说记录，杨贵妃生于公元719年，原名杨玉环，出生于广西玉林市容县十里乡杨外村。小县城出大美人 广西玉林容县是一片古老而有文化内涵的土地，是广西最大的侨乡，山清水秀，有着丰富的人情风俗资源，是节假日旅游的休闲胜地。其中的“三名”景区：真武阁、杨贵妃故居、都峤山，已被评为国家AAAA级旅游区。贵妃园占地15亩，是根据唐代杨贵妃一生的传奇故事而建造的仿唐古建筑。
杨家有女初长成 刚走近杨贵妃故居，就被四季流着清泉的杨妃井深深地吸引了，芳草青青，葱葱郁郁。
传说这里就是杨玉环小时候取水、洗衣、洗菜的地方。后人为了纪念她而把这口井叫做“杨妃井”。据元、清两代的《容县志》记载说：“杨贵妃故里在辛里墟羊皮村，有井曰杨妃井。”辛里墟羊皮村，就是现在的十里乡杨外村。
据记载，杨妃井原为矩形方石围成的浅井，相传小玉环因饮此井水而姿容艳丽。明代广东学者邝露等曾专门考察过此井，他在《赤雅》一书中称“杨妃井最冷冽，饮之美姿容。下多芳草……”。杨玉环离别容县将往四川时，曾在此饮水唱歌作别乡亲：“玉泉井水清又清，难舍故里一片情；但愿井泉常如注，永佑容州得康宁。”明代《广西名胜志》等古籍中也有记载。
http://www.gxgrb.cn/dzzm/csgs/t20080215_77537.html
看名楼机巧感名女貌美攀名山幽静
体味容县“三名”魅力
□王海荣
地处广西东南部的容县是南方著名的“侨乡”，光一个沙田柚就使其成为名扬四海的“中国沙田柚之乡”。想不到，最近又从容县冒出三件宝。
名楼真武阁与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称“江南四大名楼（阁”）的容县真武阁修建于明朝初年，1982年被定为全国重点文物保护单位。420多年来，这座沧桑的古建筑经历了5次地震、3次台风，仍安然无恙，它也是四大名楼（阁）中唯一没有进行重建而完整保留至今的一座。
真武阁之所以闻名，在于整座楼阁不用一颗铁钉，而是用近3000条格木构件，以杠杆结构原理，串连铆合，彼此扶持，互相制约，合理协调地组成一个优美稳固的纯木统一体。最奇巧的部分，要数在二楼的四根悬空的大柱子。这四根大内柱虽然要承受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地，下可过物。这种杠杆作用，像天平一样维持着整座建筑的平衡。
名女杨贵妃据唐朝天宝年间（公元743年———755年）四门助教许子真撰《容州普宁（容县曾称为普宁县）杨妃碑记》记载认定：“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里。小名玉娘，父，母叶氏。”这段历史，也使容县名正言顺地成为“中国四大美女”之一的杨玉环的家乡。在容县十里乡杨外村，至今仍保留着杨妃山、杨妃庙、杨妃井等遗址，还有众多民间传说、历代名人题咏的诗词。慕美之心，人皆有之。何况是杨贵妃这样的绝代佳人，这更引起了游人浓郁的兴趣。容县在原有的杨妃梳妆台遗址处修建了占地15亩的贵妃园。园内根据杨贵妃一生的传奇故事建造了仿唐古建筑。各组建筑物内采用仿真硅胶人物像，重现了贵妃出世、梳妆容州府、册封贵妃、贵妃醉酒、贵妃出浴、一骑红尘妃子笑、含冤马嵬坡等历史场景，使游人仿佛置身于大唐盛世。
名山都峤山都峤山，又称南山，是我国著名的道教“三十六洞天”之二十洞天。都峤山自古就是华南道教、佛教、儒教三教合一的宗教圣地、风景区及讲学场所，古时有九寺十三观之盛。宋代著名文学家苏东坡、名相李纲、明朝著名旅行家徐霞客等都曾慕名前往游览题咏。1988年被定为广西首批省级风景名胜区。
由于新辟了进山公路，汽车可以很顺畅地直达都峤山山麓。乘登山缆车升到山腰处，游客眼前顿时被大大小小的山峰包围了。比较出名的有八峰：中峰、云盖峰、八景峰、马鞍峰、兜子峰、仙人峰、丹灶峰、香炉峰。由于是清晨进山，山间的岚气尚未散尽，只见云蒸雾绕，山峰出没其中，竟若一尊尊向你缓缓走来的佛像。
在都峤山，你可以随处看到典型的丹霞地貌。据介绍，由于地壳运动，再加上外力风化，使都峤山拥有大大小小300多个岩洞，有名有姓的就达100多个。在山腰处一排褐红色的岩洞内，摆放着五百罗汉像，形成一条蔚为壮观的罗汉长队，人行其中，时闻远处传来的山涧声、清脆的鸟鸣声，尘世喧嚣荡然无存，静穆之心油然而生。
参考资料：http://www.people.com.cn/GB/paper53/422/41149.html
建筑作文600字
真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！ 真武阁曾有一个传说......古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失.由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去.于是就修筑了真武阁赈灾.......真武阁就这样建成了，至今保留容县. 真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）.阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”.阁楼平面为矩行，一共高三层.真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地. 如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉. 真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色.但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明. 它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作.真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何快乐阅读网油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的. 在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！ 400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙.真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的. 真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合. 怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？
描写古建筑的作文
真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！ 真武阁曾有一个传说......古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失.由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去.于是就修筑了真武阁赈灾.......真武阁就这样建成了，至今保留容县. 真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）.阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”.阁楼平面为矩行，一共高三层.真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地. 如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉. 真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色.但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明. 它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作.真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何快乐阅读网油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的. 在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！ 400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙.真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的. 真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合. 怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？
关于诚实作文的例子和文章
一、韩信 韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。
后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母 二、宋庆龄 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动 三、诚信的故事五则 1. 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
3. 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4. 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
5. 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
（以上详见《青少年思想品德教育读本》 中央文献出版社） 6\诚信的故事 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。
后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是...
清朝皇帝的故乡
清朝乾隆皇帝的太子傅--何畴何畴--容县杨梅镇成美村绿荫人，清康熙年间就头角峥嵘显赫于世。
何畴的父亲何辅世，康熙三十二年1693癸酉科举人（1684年上元甲子一白运），任会宁县知县。
何辅世生五子，一子何隐，雍正七年1729年已酉科举人；二子何勉，雍正十年1732年壬子科举人；三子何畴，乾隆四年1739年己未科进士；四子何秘，五子何党，皆是乾隆九年1744年举人。
从时间推算，绿荫何比姗萃黄发迹早100多年。
何畴自幼聪明好学，过目不忘.考中进士后，选为庶吉士散官，授检讨职，不久为御史，历任左右中允侍读官，太傅，允当皇帝起居官，陪皇帝读书.象这样的人，容县古往今来，只有他一人，虽然时间过了近300年，在他家乡有许多故事流传深远。
故事一“何畴大大做一袋”这句话在容县明间流传了几百年，说的是何畴中状元（有文字记载是进士）时游街报喜的故事。
传说何畴考上状元时，国师来考察何畴家的坟山风水，发现何家要出九代状元，这怎么了得？于是把八只小袋子装进一只大袋子中，让何畴背着大袋子游街报喜，九袋装一代，一代就游完了，袋与代同音，意为何家只能出一代状元。
故事二“何畴何畴，有前无后。
”何畴当太傅，虽然名声大震，但他并不志在仕途。
感到在皇帝身边并不自由，不比在家乡快乐，连续两年请探亲假，乾隆都用计挽留。
启程哪天，乾隆亲率群臣相送由于礼重，何畴只好回送，一进朝门，乾隆便找各种借口留下何畴，两年都是这样，使得何畴无法回乡。
第三年重阳佳节，何畴告假回家祭祖，辞行前，乾隆仍率众相送，又不好故伎重演，所以走了几步，便想以出对留人，乾隆随口吟出了上联：“十口心思思宗思祖思父母。
”皇上吟了对首，何畴就应唱和，但当时心乱如麻，出又是拆字对，十分巧妙，一时想不到下联佳句应对，急得汗流浃背。
情急之下，只好用眼光求助于时任宰相的北流市人陈宏谋，陈宏谋在旁边不敢直接帮对，只好提示说；”何不谢谢”一个”谢”字唤醒了何畴的灵感，于是出口应对对下联： “寸身言谢谢天谢地谢君王”对子做得天衣无缝，十分得体，又讨皇上欢心，乾隆心花怒放，于是恩准他回家，何畴怕皇上又改主意，出门连头也不回就走了。
乾隆见他不回头望一眼，连最起码的一点礼貌都不要了，不禁喃喃自语道： “何畴何畴，有前无后。
”后来事之何等巧，何畴真的没有后代，何家再也没有出过状元，也许真是皇帝开的金口，岂不悲乎？故事三乾隆钦定七秋桥何畴好不容易才请到一次假，总想在家呆久一点。
因为何畴归家，要经过好几条小河，翻过好几道山岭，跋涉六六三十六个稀泥垌。
他忽发造假奇想：何不向皇上申请些钱银，在每条河上都修建一座拱桥，并开通一些道路，夯实一些稀泥没膝的路段，以方便乡民劳作往来，主意既定，何畴很快便着手向皇上写了奏章。
鉴于何畴“陪侍”的身份以及与皇上的深厚交情，国库很快便下拨了白银。
为了留在家乡为百姓建桥，以颂秧皇上爱民圣德，素来淡薄功利的何畴索性向皇上告请病假。
过了一年，桥早已建好，何畴仍不愿回京。
于是又写奏折，要求延长假期，因为桥还未建好，乾隆不知他建桥的工程有多大，便问陈宏谋。
陈明知何畴在撒谎，只好帮他掩盖说：“那河深水急，有一里路宽，若要造石桥，工程艰苦浩大。
”乾隆相信陈的话，准了何畴的请奏。
何畴知道陈宏谋为他讲话，更加放心，一年年，一次次向皇上申请划拨资金，一连请了七年建桥假。
第八年，何畴上京拜见皇上销假，皇上问他：爱卿可用七个春秋建桥，桥建得怎样？”何畴此时若道出真情，势必会被扣上欺君之罪，所以硬着头皮把慌做足做大说：哦，我着七秋桥，全用云南大理石镶造，一共七七四十九个桥拱，高二十余丈，九丈余全长一里多.那桥的护栏上，雕刻古今中外的传记，人物，花卉，名山大川，气象万千……”为了嘉奖何畴“带病七载”劳心劳力为民铺路造桥的壮举，乾隆皇取过文房四宝，亲笔提写了“七秋桥”三字，命人临刻于那座桥的桥头，以资世世代代的乡民对何畴不朽功绩的纪念。
听了何畴对桥的一翻介绍，乾隆喜游名胜的心就蹦蹦直跳，急忙说：建了这么好的桥，过几天朕再去游江南，专程去观看爱卿建的“七秋桥”听皇上一说，何畴知自己弄巧成拙，如被看穿真相，头真的保不住了。
原来他建的桥，是用青砖砌起跨在小溪上的单孔拱桥，长不过二丈，宽一丈左右。
愿来只是为在家呆久一点才撒了一个慌，想不到会惹来大祸，于是心生一计，跪在皇上面前。
低头不语，乾隆感到奇怪问道：爱卿怎么啦？何畴道：“皇上自登基以来四海升平，万民乐业，陛下南游江南，恩及桑梓，臣盼之不得，只是......请吾皇赦罪！”“只是什么？爱卿但说无妨，朕赦你无罪。
”何畴得了皇上这话，才壮起了胆说道：”皇上想去看‘七秋桥’却是去不得。
”“为什么不得，朕偏要去！”何畴从衣袖里取出了事先准备好的小木盒说，我家乡一块南蛮之地，圣上不宜轻去。
况且，我们地方的蚊子特别大，叮起人来，十分厉害.乾隆不信，何畴从小木盒里拿出一只天灯蜂（大黄蜂）充当蚊子，吓唬皇上。
乾隆叫太监拿来看看，太监用手一抓，天灯蜂...
按游览顺序写的作文怎么写？500字
写建筑物的作文类型 通过描写或介绍一处建筑，表现劳动人民的聪明智慧，或展现现代化建设的新成就。
二、写建筑物的参考题目 略。
三、写建筑物的参考开头 略。
四、写建筑物的参考词句 错落有致/风格迥异/红墙碧瓦/拔地而起/小巧玲珑/气象万千/雄伟/干干净净/引人注目/富丽堂皇/讲究/天花板/精致/宽敞/张灯结彩/正中墙上/亭台楼阁/古色古香/明亮/高大雄伟/造型别致/玻璃幕墙/更加壮观/巍然屹立/高耸入云/鹤立鸡群/气势磅礴/小桥流水 。
（写好建筑物也必须写好它的周围的环境，可以起到衬托的作用。
） 2.喷泉真是各式各样，有拔地而起的水柱；有簇拥在水柱周围的菱形网状水帘；有腾起云雾状的水球，还伴随着悦耳、优美的乐曲声，随着声调的高低，颤动着二十四个喇叭型水花。
（用排比句来形容事物能够形成一定的气势，多角度地进行描绘，给人较深刻的印象。
） 3.五亭桥是由五个亭子组成的，五亭相连，大亭端坐中央，四周的小亭对称地围绕着它。
五亭桥下有十五个圆洞，圆洞相通，游船来往自如。
中秋佳节，十五个圆洞中映着十五轮像玉盘似的月亮。
远看，五亭桥像一座玲珑的水上宫殿；近看，五亭桥像是碧湖之上开了一朵巨大的莲花。
（远看和近看，小读者看起来很懂得描写的方法，一远一近，就把事物写清楚了，而且还有立体的感觉呢！） 4.苏州城里，有不少这样别致的小街小巷：长长的，瘦瘦的，曲曲又弯弯。
石子路面，经过晚上的露水洒过，春雨洗过，显得光滑、闪亮。
在它的旁边，往往躺着一条小河，同样是长长的，瘦瘦的，曲曲又弯弯。
水面活溜溜的，风一吹，荡漾着轻柔的涟漪，就像是有什么人在悄悄抖动着碧绿的绸子。
每隔二三十步，就有一座小桥。
有耸肩驼背的小桥，有清秀玲珑的石板桥，也有小巧的砖砌桥和油漆栏杆的小木桥。
（细致的观察，同时加以分类，就能够把事物说明清楚。
） 立。
这种精神，是我们所需要和发扬的呀！（写建筑物，要写得形象生动，让人一下子就明白，打比方是一个很有用的方法。
） 8.我们来到正桥，栏杆是乳白色的。
在桥面矗立着十五根电杆，每杆安装四只杯形华灯，宛如倒扣的茶杯。
乳白色的灯罩和蔚蓝的天空互相辉映，显得非常和谐。
我想，到了夜晚，这些灯发出柔和的金色的光辉，一定会使大桥更加美丽，犹如披上了一层金纱。
大桥有快车道和慢车道。
快车道有十二米宽，可并排行驶四辆卡车。
来往车辆从这里疾驰而过，奔向四方。
桥两旁站立着威武的石狮子，它们像卫士一样，不管风吹雨打，忠实地守卫着大桥，又为大桥增添了几分雄姿。
（写建筑物，也需要想象。
这位小作者是白天去参观的，所以他看不到夜晚的景色。
但他觉得桥上的那些灯在晚上时一定很美丽，于是他就用“我想”这样的句式，开始了想象。
文章也就变得丰富生动了。
是不是大家都可以学学呢？） 9.居住在靖城的大人小孩都知道在东门菜场向北有一口稀奇的井。
它是由四口小井组合在一起，所以人们都叫它“四眼井”。
这四口小井的井口分布在一块正方形的石板上。
人们经过这个地方都要特地走过去瞧瞧，觉得很新奇。
井内水深不到二米，邻居们常常用吊桶去打水、淘米、洗衣服。
天长日久，井圈上让绳子磨出了道道光滑的槽痕。
我有时就喜欢伏在井圈上做着怪样子看着倒影，水中的倒影清清楚楚，我高兴得又跳又蹦。
（写井，先交待它的位置，怎样组成的，井水有多深，还特别写了井圈上的道道槽痕，给人历史久远的印象。
然后再写我对这口井的喜爱。
很有条理。
其中写我伏在井圈上朝井内做怪样的事情，写得很有儿童的情趣。
） 10. 一走进小书亭，首先映入眼帘的是靠正面那座镶着透明玻璃的书柜。
柜里整齐地放着书刊，有文学书，科技书，企业管理书，少儿书，真是应有尽有。
有适合儿童看的，也有适合青年、老人看的，还有小说出租呢。
各类书籍排得整整齐齐，最上层是专业书籍，第二层是政治读物，中间两层是少年儿童读物，底下几层是医药卫生等读物。
在营业员旁边，还有条理地堆放着一些报纸书刊。
（写建筑物和写别的东西一样，要注意顺序，不能想到写什么就写什么，眉毛胡子一把抓。
这一段虽然很简单，但却很有次序，一点不乱。
）六、写建筑物的参考题材
貂蝉的身世之谜？
关于貂蝉的身世，存在着以下几种比较贴切的说法。
第一种说法，《三国演义》说出了貂蝉是王允的歌妓。
王允是东汉太原祁县人，汉灵帝时，曾任豫州刺史。
献帝即位后任司徒，是三公之一的高官。
当时正值董卓擅权，祸乱朝政。
王允想施展美人计来铲除董卓这个逆贼，可是一时间又找不到合适的人选，因此常常闷闷不乐。
貂蝉为了使王允开心，使尽浑身解数为其跳舞，但还是无济于事。
貂蝉知道王允的苦恼之后，便主动请缨，表示愿意为王允解忧。
貂蝉按照王允连环计的要求，用美色挑起了吕布和董卓的矛盾。
最后借用吕布之手杀了董卓，除掉了王允的一块心病。
但是这只是小说家的一家之言。
第二种说法，貂蝉是吕布的妻子。
吕布，东汉末年五原郡九原县（今内蒙古包头）人，字奉先。
最初从属于并州刺史丁原，后归董卓，最终又与王允合谋杀了董卓，任奋威将军，并封温侯，但最后却被曹操所擒杀。
据《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》注引《英雄记》记载：“布见备，甚敬之……请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食。
”从中可知，吕布是有一个随军的妻子的。
书中还记载到：“建安元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼攻阁，阁坚不得入。
布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。
”当吕布与曹操作战时，吕布想要让谋士陈宫和高顺把守城门，自己去偷袭曹操的粮道。
这时候吕布的妻子说：“宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。
”“布得妻言，愁闷不能自决。
”从这段对话可知，吕布的妻子应该是貂蝉。
第三种说法，貂蝉是董卓的婢女。
董卓原本是凉州的豪强，灵帝时，出任并州牧。
昭宁元年（189年），董卓亲率官兵攻入洛阳，废除少帝，拥立献帝，并自立为太师，擅权朝政。
曹操与袁绍曾起兵反之，后来被吕布所杀。
据《后汉书·刘焉袁术吕布列传》载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。
常小失卓意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。
布由是阴怨于卓。
卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。
”这便是传说中的凤仪亭掷戟之事。
由此可见，貂蝉就是与吕布私通的董卓婢女。
第四种说法，貂蝉是秦宜禄的妻子。
根据史书记载，秦宜禄是吕布的部将，也是后来魏国名将秦朗的父亲。
据《三国志·蜀书·关张马黄赵传》注引《蜀记》中说：“曹公与刘备围布于下邳。
云长启公：布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。
公许之。
临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。
云长心不自安。
”从中可以得知，秦宜禄的妻子是非常漂亮的，关羽曾有心娶之，却因为曹操这个好色之徒“自留之”而引起关羽的嫉恨。
关羽一怒之下便把秦宜禄的妻子杀了。
此段便是以后元杂剧《关公月下斩貂蝉》写作的模板了。
所以，貂蝉也就成了秦宜禄的妻子。
结合上述之言，貂蝉是吕布妻子这一说法，只是众多说法中的一种而已。
但无论怎样，貂蝉都逃脱不了成为政治斗争牺牲品的悲惨命运。
关于貂蝉的身世之谜，还有待于考古学家的进一步发现。
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