死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。
经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
风水的中明堂准则
山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。
经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法，生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老，支龙说它的嫩，老忽又变嫩，嫩忽又变老。
阴宅风水建筑与山川的关系
阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。
所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界！
阴宅风水的吉凶祸福
葬地会给后人带来祸福，是祸是福，在葬地的险易可以看出。山势往往有险，葬地要考察来龙的开头和终点，在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅，是指夹护缠从，龙怕孤单，所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处，浅脉就顺乘它，深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气，合土以巩固龙脉。乘金相水，以土印木，对外藏住八风，对内收住五行。上承天光，下就地德，使阴阳调和，五行俱备。所以君子都力求改变自然，改变天命。
经书曰：目工之巧，工力之具。趋全避缺，增高益下，微妙在智。触类而长，元通阴阳。这就是上等葬山。来伏又象连，其根本在天上。来龙象波浪，象奔跑的马，它来时象奔驰，势不可挡。它停止时象死尸一样一动不动。象怀万宝而燕息，象具万膳而洁斋，象囊皮鼓，这是比喻吸气时的情景。象器物装东西，是比喻气聚而不散的情景。象龙象鸾的翻腾盘旋，象禽鸟伏象猛兽蹲，象帝王一样尊严，是比喻明堂开启的情景。象朝向大海，象众星拱辰，是说千江万河都同归大海，星斗满天都拱向北斗，比喻众水为穴所用，众山都朝拱这龙脉。龙虎抱卫，是说青龙白虎拥抱护卫朝山和主山，龙情相向。主山和客山相迎，青龙、白虎、朱雀、玄武四势端正明朗，不近葬事的五种害山，不近空场，这种葬死比前一种葬地稍次一等。
阴宅风水的形势吉凶
从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难降临。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。
三僚风水师曾庆良，江西赣州兴国三僚人，杨公祖传风水第三十九代嫡系传承人，生在三僚风水世家，祖祖辈辈都是从事职业风水师，一代接一代从不间断，祖父曾昭辉是三僚七十二明师之一，父亲是当代名师曾茂泉先生，从其祖父与父亲亲授风水术至今已从事风水行业十余年，有着各种实战风水经验，运用风水术在为个人、企业、政府提供风水服务和命理运势效果立竿见影，是社会公认和信赖的周易研究专家、预测学家、风水大师。2008年创办三僚曾庆良风水事务所，专业从事阴宅风水、阳宅风水、工厂风水、楼盘风水、家居风水、公司布局、风水调理、查选吉日、授徒培训、风水讲座等业务。
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假如普京退休了，俄罗斯有哪些后人能接班？
谢邀。
3月19日，举世嘱目的俄罗斯总统换届大选投票结果揭晓，果然不出所料，普京以76.1%的选民支持率再次当选俄罗斯总统。这样，如果不出意外，在未来的六年时间里，俄罗斯仍将是普京时代。
那么6年以后，普京退休。谁会来接普京的班呢？
老实说，6年时间，不长也不短，现在讨论这个问题为时尚早。但既然受邀作答，姑且谈点拙见吧。
从目前看，我认为，梅德韦杰夫是普京接班人的不二人选。
梅德韦杰夫生于1965年9月，今年53岁。是现任俄罗斯总理、俄罗斯最大党派一一俄罗斯统一党主席。曾于2008年至2012年担任俄罗斯总统，其时普京担任俄罗斯总理。盛传的“梅普组合”就是在那个时期叫响的。
梅德韦杰夫毕业于列宁格勒大学，其才思敏捷、智慧超群、作风干炼、行事严谨，能力突出，经验丰富。是普京主政俄罗斯17年来一直伴随左右的黄金搭档。普京于梅德韦杰夫既是良师又是益友，梅德韦杰夫于普京既是政冶上最坚定最忠实的支持者，也是生活中的最好朋友。在世界政坛，能够这么多年坚定合作并保持亲密关系的领导搭档真不多见。
从2000年普京主政俄罗斯以来，梅德韦杰夫一直是普京“思想”的追随者，普京“路线"的支持者，普京政策的参与者和执行者。可以说，在现在的俄罗斯，没有一个人能比梅德韦杰夫更了解普京，没有一个人像梅德韦杰夫这样坚定忠诚，也没有一个人能像梅德韦杰夫能够全面准确地领会把握贯彻执行普京的执政理念思路和既有的方针政策。
6年以后，普京72岁，估计应该卸任退休。6年以后，梅德韦杰夫59岁，再干一届两届总统不成问题。
试问，接普京班的人，从目前看，还有比梅德韦杰夫更合适的吗？
左传中哪些典故为后世后人所引用？
《左传》里的典故非常多，尤其是战争和外交辞令。后人引典入文的也很多。比如：
东道主指的是接待或宴客的主人，就是请客的人。
退避三舍讲的是重耳和楚成王的故事，指的是不与人相争，或主动让步。
言归于好讲的是齐桓公建立霸业后，为重修诸侯之好的“葵丘会盟”。指的的消除隔阂，重新友好相处。
狼子野心讲的是春秋是楚国的斗越椒，后来通过不择手段做了司马，杀害亲人，准备谋反被楚王打败灭了全家。指人凶残，习性难改。
因兽犹斗讲的是指的是处于绝境还要挣扎抵抗。
凤马牛不相及指的是双方没有任何厉害冲突关系
有哪些经典角色是后人无法超越的？
古灵精怪的黄蓉、铁血柔情的小马哥、火眼金睛的大圣、姣花照水的黛玉、浮生若梦的程蝶衣……有些人惊鸿一现，却织起了你整个精神世界。
或许是先入为主，或许是光彩耀人，这些虚拟的人物在你心中就是有一个抹不掉的既定形象——朱茵之外，再无紫霞；古天乐之外，再无杨过。
《射雕英雄传》1983版
翁美玲=黄蓉 &苗侨伟=杨康
“靖哥哥，我死后你要答应我三件事。一，我允许你为我难过一阵子，但不允许你永远为我难过。二，我允许你再找一个妻子，但她必须是华筝，因为她真心爱你。三，我允许你来拜祭我，但不能带着华筝来，因为我毕竟还很小气。”倪匡说，黄蓉就是射雕全部的灵魂。
想了半天不知道怎么形容苗侨伟版的杨康，简直完美。他坏不坏有什么关系，谁的家谁的国又有什么关系，只要穆念慈还爱他。
《英雄本色》1986版
周润发=Mark
那一年，吴宇森40岁，英雄情怀无处施展；那一年，狄龙40岁，曾经的第一美少年大势已去；那一年，周润发31岁，正处在个人事业的最低谷，然而，三个落寞英雄，用引燃钞票的火，照亮了整个电影界。英雄归来，本身就是一场催泪的传说。“我是要告诉人家，我失去的东西一定要拿回来！”
《西游记》1986版
六小龄童=齐天大圣
在西游记的影视世界里，除了六小龄童，其他人都是六耳猕猴。
《红楼梦》1987版
陈晓旭=林黛玉
“在冬日雪花纷飞的清晨，你是否会感到寂寞，当世人已将我名字淡忘的时候，你是否会在心底，悄悄地为我唱一首，忧伤的歌。”——陈晓旭《无题》
《倩女幽魂》1987版
王祖贤=聂小倩
流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空，相寻梦里路，飞雨落花中。
《笑傲江湖》1992版
林青霞=东方不败
提剑跨骑挥鬼雨，白骨成堆鸟惊飞，尘世如潮人如水，可叹江湖几人回。天下风云出我辈，一入江湖岁月摧，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。——徐克
《新白娘子传奇》1992年
赵雅芝=白素贞
演的是蛇精，内心却把她当做观音。
《大时代》1992年
郑少秋=丁蟹
一个充满了自信、满口仁义道德但实则极端自私、自以为是，同时又神经、偏执、不可理喻的人。
《我爱我家》1993年
文兴宇=傅明老人
你是我记忆中忘不了的温存，你是我一生都解不开的疑问。你是我怀里永远不懂事的孩子，你是我身边永远不变心的爱人。你是我迷路时远处的那盏灯，你是我孤单时枕边的一个吻。你是我爱你时改变不了的天真，你是我怨你时刻在心头上的皱纹。你是我情愿为你付出的人，你是我不愿让你缠住的根。你是我远离你时永远的回程票，你是我靠近你时开着的一扇门。——片尾曲
《霸王别姬》1993版
张国荣=程蝶衣
虞姬死了，程蝶衣死了，张国荣死了。戏里戏外，结果竟都一样。
《三国演义》1994版
陆树铭=关羽 &唐国强=诸葛亮
“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”，简直从书里走出来一般。
唐国强是曾经有名的奶油小生，面若冠玉，眸若星辰。大概谁也不会想到当年的TFboys会成为今天饰演伟人的专业户，除了蓝翔。
《倚天屠龙记》1994版
孙兴=杨逍 &周海媚=周芷若
此版杨逍一出，后来者皆无颜色矣。一见杨逍误终生，但误在一个逍遥又痴情的人手里，也没有什么悔恨。
叶童不应该演赵敏，应该演张无忌比较好，故此图可命名为：两男一女的故事。周海媚媚起来最是那一低头的温柔，狠毒起来却也能抵得过八个高圆圆。
《大话西游》1995年
朱茵=紫霞仙子
紫霞说：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。
《神雕侠侣》1995版
古天乐=杨过 &李若彤=小龙女
古天乐就是杨过，李若彤就是小龙女，再无其他。
《天龙八部》 1997版
黄日华=乔峰 &陈浩民=段誉
四海列国千秋万载都去他妈的我眼中就只有一个阿朱。
天龙八部从头到尾，就是萧峰找到了老爸萧远山，慕容复找到了老爸慕容博，虚竹找到了老爸玄慈，段誉找到了老爸段延庆，一大票美女找到了老爸段正淳，所以天龙八部应该改名为《爸爸去哪儿》。
《小李飞刀》1997版
俞飞鸿=惊鸿仙子
李寻欢盖了一碗泡面在头上、林诗音插了一把檀香扇在头上、杏儿扣了一个KTV玩骰子的子在头上、孙小红套了一个破网在头上、天机老人盖了一本书在头上、龙小云别了两个关东煮在耳朵边上、催命婆婆绕了一个巨大的毛线球在头上，唯有我惊鸿仙子，绝世而独立。
《还珠格格》 1998年版
李明启=容嬷嬷 &赵薇=小燕子
因容嬷嬷而成为国民敌人，可见角色塑造之成功。
没有谁能像她一样装疯卖傻但不招人烦，甩开千颂伊几条街。没有第二个小燕子。
《水浒传》1998版
丁海峰=武松
武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也，断曰第一人，不亦宜乎。——《金圣叹评水浒》
《铁齿铜牙纪晓岚》2000年
王刚=和珅
和珅演的王刚？
《花样年华》2000年
张曼玉=苏丽珍
他们什么都没说，但脑海中已交织百遍。他们什么都没做， 但你都懂，极尽暧昧。
《康熙王朝》2001版
陈道明=康熙
大陆荧屏初代霸道总裁。
《大宅门》2001年
刘佩琦=白颖宇
坏的时候坏极，咬牙切齿；好的时候血性，荡气回肠。
《不要和陌生人说话》2002年
冯远征=安嘉和
童年超越柯南的心理阴影、变态及家暴界形象代言人。
《金粉世家》2003年
董洁=冷清秋
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。从她的名字就可窥得结局，火车交错，相忘于江湖。
汉高祖刘邦有后人吗？有哪些史料可以考证？
这问题问的，他儿孙汉文帝景帝武帝这些皇帝不是就是后人吗。再往后几百年那得找族谱了。
你都知道哪些网络诈骗？如何告诫后人避免被骗？
一、正确认识网络刷单
有人说：只有刷了足够多的好评，东西才能更好的卖出去啊！现实究竟是怎样呢？我们一起来听听网警的看法~首先呢，刷单本身就是一种违法行为，所以刷单并不是一个正规的职业，只是现在网络上的打击力度还不够严格，所以才让许多不法分子钻了空子。其次，轻轻松松，日赚过千也是不可能的事，天上从来都不会掉馅饼，想要赚钱，还是脚踏实地，靠自己的双手才更实在。
二、用头脑发热刷单的时间冷静的思考
这一点其实是很难做到的，如果真正能做到其实也就不会那么容易被骗。如果自己真的很拿不定主意，可以跟自己的朋友家人询问一下，他们的阅历也许会比你多，也许你是“小白兔”没见过骗子，觉得网上的都是好人，但他们一定比你更能去辨别真伪。
骗子所利用的，正是你的天真与信任，也许你会有一丝丝的怀疑，但手段丰富的他们一定可以想办法消除你的疑虑继续获取你的信任，所以对于此，最好的办法就是学会去寻求他人的意见。
三、及时从被骗的阴影里走出来
被骗其实并不可怕，怕的是你为此一蹶不振郁郁寡欢，甚至想要郁郁而终。最终骗子拿着你的钱去吃喝玩乐了，而你，失了钱财伤了身体还丢了性命，实在是得不尝失。一次被骗的经历其实是很有必要的，至少可以让你今后不再犯同样的糊涂。
社会毕竟是一个“大杂烩”，你交的学费给你买来以后的教训还是值得的。最关键一点，让你对别人可以多一层的防备，在今后的交际中，可以起到保护你的作用。
历史让有哪些让后人误解的正派人物？
历史上确实有许多人因为谣言或者是歪曲的历史被人误解。
1在商朝的时候最被人误解的就是商纣王了。历史上商纣王是一个非常有作为的帝王，他把商朝的统治范围向东扩展到了东海，向南扩展到了长江。正当商朝的主力部队还在不断的征讨东边的东夷时，西边的周国乘机偷袭灭亡了商朝，建立了周王朝。因此现代对于商王朝主力部队的十几万大军的下落有许多五花八门的说法，大多经不起推敲。周朝历史记载商纣王是荒淫无道的昏君，因为靠偷袭别人建立王朝并不是一件很光彩的事，所以周人很可能伪造了妲己等人物和事件来污蔑商纣王，以证明自己统治天下是顺应天道，借以安抚天下民心。许多人也因为《封神榜》把他当作暴君。所以一直被人误解，从商纣王统治时期南征北战，商朝正处于鼎盛时期来看他不大可能是过昏君。同样的隋朝的隋炀帝在前期也是比较有作为的，可是做法太过于急于求成，滥用民力。后期失败后又自甘堕落，确实比较昏庸，加上生活作风也很不好，就像皮日休说的“若无龙舟水殿事，共禹论功不较多”。所以隋炀帝是翻不了案的。剧照里的商纣王
2唐朝是又有一位深受市井小说所害的历史英雄人物，他就是苏定方。历史上的苏定方参于了灭亡东突厥的战争。后来更是在西边灭亡西突厥，开拓西域，抵御了吐蕃，是少数可以大胜吐蕃军队的将领之一。在东边灭亡了百济，多次大大败高句丽军队。最后病死在征讨吐蕃的路上。一生可谓赫赫威名。可是在《说唐》小说里苏定方却被污蔑为是一个坏蛋，使得部分人对苏定方有误解，这是十分可笑的一件事。
3在宋朝时又有一个战功赫赫的人被历史小说给坑害了，他就是潘美。因为在伐辽战争中救援不力导致名将杨继业的身死，这本是军事上的失误。结果在小说《杨家将》里却变成了故意陷害，潘美也被无限的丑话化了。剧照里的杨家将
4同样还有庞籍，也就是《少年包青天》里的庞太师，本是个名臣，结果也变成了奸臣。
5还有武大郎和潘金莲，现在考证确有其人，不过是明朝人物，而且还是进士出身的县令，也不是五短身材，而是1.8米的大汉。武大郎又叫武植，老婆也叫潘金莲，是知府千金，夫妻两很恩爱。结果因为交友不慎被人造谣污蔑。后来施耐庵又把它写进《水浒传》里，所以成了现在这样。据说后来施耐庵的后人还向武大郎的后人道歉了。水浒传里的武大郎和潘金莲
中国有许多历史人物都被人歪曲误解了，特别是宋朝市民文化很是发达，出现许多说书人和文艺表演，把历史人物搬上舞台。经过许多文艺表演和说书人的传播把越来越多的历史人物扭曲了，所以宋朝人物被扭曲的最多。而这些又成为唐宋唐宋创奇和明清小说的素材。再经过小说家们的整理和编造变的面目全非。
可见谣言是有多么的可怕，可以扭曲是非黑白。我们应该不信谣不造谣，要传播正能量，社会才会更加的美好。
哪些古装电视剧的女角，让后人无法超越？
的确，题主列出的这些女性角色个个经典：
翁美玲的黄蓉，李若彤的小龙女，周海媚的周芷若，蒋勤勤的白发魔女，赵雅芝的白娘子……
笔者就尝试再谈一些其他人吧。
1.王艳《武林外史》白飞飞
白飞飞在小说里也是一个绝代美女，王艳在电视剧中一出场就清灵淡雅，一颦一笑，我见犹怜，令男主沈浪对她一见钟情：
【低头的娇羞】
可惜造化弄人，她因自己的身世与仇恨，势必无法和沈浪在一起，最后死在了沈浪怀中：
【白飞飞之死】
【与另一女主朱七七的合影】
2.何晴《保镖天之骄女》朱天凤
何晴是著名的古装美女，她曾是《西游记》真真爱爱怜怜中的怜怜，电影版《红楼梦》中的秦可卿，《水浒传》中的李师师，《三国演义》中的小乔，不过给笔者印象最深的还是她担当主角的《保镖天之骄女》中的朱天凤。
【娇俏可人】
【与男主程铁衣】
【与另一女主角程采玉的合影】
3.赵薇《还珠格格》小燕子
赵薇最惊艳的形象莫过于她吹开红盖头，露出那对明眸善睐的大眼睛的样子：
4.谢宁《绝对双骄》苏樱
TVB电视剧以喜欢改编原著闻名，因此这个版本的苏樱是原著中的苏樱和慕容九的结合体，这个苏樱同样的智计百出，只有她能治得住鬼灵精小鱼儿：
【苏樱】
【与梁朝伟扮演的小鱼儿】
【左上吴岱融饰演的花无缺，右上黎美娴扮演的铁心兰】
5.龚慈恩《雪花神剑》聂小凤
经典女魔头，和师父生下两个女儿，却被假道学的师父抛弃，终于走上一条不归路：
【也曾楚楚可怜】
【和师父春风一度，右边是姜大卫饰演的渣男师父】
【终成魔头】
【可惜还是逃不过情网】
【得不到回应，自杀身亡】
《雪花神剑》就是三代渣男的故事，聂小凤的母亲遇到的是渣男（少林寺方丈），她女儿遇到的还是渣男（就是男主方兆南），不过谁也渣不过她师父罗玄，当然小凤后来所做的一切，欺骗了那么多爱她的男人，也是有点过分了。
龚慈恩饰演的聂小凤从朴素清秀的少女到冷酷的魔头，演技精湛，确实难以超越。
有哪些被后人曲解的古文或古诗词？ ？
被曲解的原因，大多数是没有结合整首文章或诗词的语境，或者文字本身古今释义差异变化大造成的。列几个被曲解严重的古文和诗词！
《击鼓》
先秦 · 佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
“执子之手，与子偕老”在今天大多作为表白誓言，白首不相离的决心与忠贞。
但本诗却是描写战争的诗句，指的是战士之间的约定。可谓与今义是大相径庭。
《王风·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋 兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
“一日不见，如三秋兮” 转变为“一日不见，如隔三秋”表达度日如年的心情，形容时间很长。如三秋指的是三个季度（季节），一个季度三个月，三秋指九个月，今多被曲解为三年。
《相思》
唐 · 王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
这是诗人王维思念友人李龟年所作，是一首借咏物而寄相思的诗。今人多曲解为对异性的相思之情，尤其红豆作为相思之物。
《无题》
唐 · 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
“春蚕到死丝方尽，蜡块成灰泪始干”，春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。诗中本是表达爱情的，多被今人用来歌颂老师的无私奉献。
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有哪些被后人曲解的古文或古诗词呢？
我来说一个和鲁迅相关的。
就是那句非常著名的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
因为鲁迅和共产党、和左联的密切关系，在解放后，鲁迅先生的政治地位被无限拔高捧上神坛，导致对他的某些作品有刻意曲解，强行把他推向神龛的嫌疑。
俯首甘为孺子牛就是最明显的一例。
先说下这首诗是怎么来的。
根据鲁迅先生的日记，这是1932年10月12日鲁迅先生写给柳亚子先生的一张条幅上写的。全文不长，抄录如下：
午后为柳亚子书一条幅，云：欲交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请。
因为鲁迅先生粉丝众多，去世后的地位又颇高。这其中孺子牛一句一直被解释为鲁迅先生横眉冷对反动派，俯首甘为人民大众之马牛，任劳任怨，提现了鲁迅先生顽强坚韧的战斗精神和甘为人民鞠躬尽瘁的高尚品质。
其实真的是这样吗？
很明显不对，因为按照这么理解的话，为人民大众当马牛，横眉冷对反动派，那必然是要经常在公众面前露脸，诸如为民请命，写文抨击反动派的。这与后面那句躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬岂不是自相矛盾吗？
横眉冷对千夫指这句我且不去说他，反正就是对自己文坛上的论敌的轻蔑。主要说的是孺子牛这一句。
孺子牛这一典故，最早出自左传，是说春秋时期的齐景公为了逗孩子开心，自己趴在地上给孩子当牛，让孩子牵着走为乐。这种事儿现在很多家长也会做，不足为奇。
在清代著名文学家洪亮吉的《江北诗话》里也讲了这么个故事，有一钱姓秀才，溺爱孩子，经常在茶余饭后陪孩子玩耍，曾经写了首小诗，里面有句“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛”。这就是鲁迅先生在写给柳亚子的条幅中为什么说偷得半联的缘故。
而鲁迅先生在1929年的时候，许广平为其诞下一子，也就是周海婴。此诗问世之时，周海婴已经三岁多了，正是活泼爱闹的时候。在此之前，周海婴出生之时，鲁迅先生也曾说过自今以后应当加倍服牢，为孺子牛耳的话。另外，鲁迅先生还有名句“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，都证明了鲁迅先生对儿子周海婴的舐犊情深。
说了这么多，想必大家应该可以理解了，这仅仅是鲁迅先生写给朋友柳亚子的一封条幅，顺便说了一下自己近日在家陪孩子玩耍的情况，这么理解，后面的躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬才说得过去。
其实不管是为人民大众当马牛还是给自己孩子周海婴当马牛，都不影响鲁迅先生的伟大人格，一首诗证明不了什么，具体还是得看鲁迅先生做了什么。
但是这种强行望文生义牵强附会把鲁迅先生推上神龛的曲解，我认为，不应该提倡。
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