带来疾病的风水有很多，总体分为两种，一是外部环境，二是内部环境，今天就着重给大家讲讲内部环境

　　1、缺角

　　西北缺角或是厕所，则家里男主人的地位不高，不利于男人的工作事业，主人容易失眠神经衰弱。东北缺角或是厕所，则孩子不易管教，不听话，男主人的工作事业没有靠山，家里容易出现腿脚不好的人，对子孙影响不好。

　　2、书房之布置

　　1）、书柜不可太高压床――主身体虚弱

　　2）、书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。

　　3）、书桌不可压在梁下――主心神散乱。

　　4）、书房灯光不可太强――主容易疲劳。

　　5）、书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。

　　3、厨房之布置

　　1）、阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压

　　2）、厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常吃药。

　　3）、厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。

　　4）、厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。

　　5）、厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。

　　4、卧室之布置

　　1）、卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。

　　2）、卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。

　　3）、卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病。

　　4）、浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛。

　　5）、室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛。

　　6）、床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。

　　7）、床头不可被梁压――主精神不振、神经质。

　　8）、化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。

　　5、门

　　门前后有庙宇教堂学校由玻璃组成的大厦，则人容易暴躁，生是非，造成性格孤僻。大门对电梯楼梯也容易运气反复，对别人大门容易引起争吵是非，大门正对窗，一条直线直来直往运气极差。大门正对灯柱,指示牌，大树,墙角，两楼缝隙主主人身体健康差多病，运气反复，易大起大落。卧室厕所厨房门门相对，犯此煞者易头痛头昏失眠，身体健康不佳，口舌是非多，家人容易引起不合。

腰痛、腿痛怎么办？

腰痛、腿痛是两个症状表现，可以是一个原因导致的，也可以是不同原因引起的，一定不要盲目吃药，在处理这种疼痛之前，必须先诊断清楚这种疼痛是什么原因导致的，才可以提高康复率。

腰、腿痛是一个疾病

先混合在一起分析，也是最普遍的一个疾病——腰椎间盘突出症，这个疾病的诊断不是去医院拍个CT或者核磁来判断的，这只能判断是腰椎间盘突出，判断腰椎间盘突出症一定要症状符合，还要触诊符合。

例如，腰痛出现在下腰部，腿痛的路线出现在外侧或者后侧，不是整条腿，有很清晰的路线，触诊下腰部的痛点，深度按压会出现和症状一致的臀部和腿上疼痛，结合相关影像学检查才可以确诊。

腰、腿痛是分别原因

腰痛和腿痛单独分析，腰痛的原因可以是腰肌劳损、也可是腰椎小关节紊乱，腰肌劳损的腰痛多数是腰部靠近脊柱的两侧，下雨阴天加重，腰椎小关节紊乱没有明显的痛点，久坐、久站会有范围性疼痛。

腿痛的原因更多，例如臀中肌综合征会造成腿外侧症状，梨状肌综合征会有腿后侧的疼痛，臀小肌、髋关节外旋肌群都可引起腿部的牵涉痛，如果诊断不清楚，腿痛是很难消除掉的。

结语

腰椎间盘突出症的处理，应该及时的治疗，自己没办法处理，腰部和臀部肌肉的疼痛，可以试着用按摩球滚压来消除，详细的痛点寻找和椎间盘的视频处理，我已经写过，有兴趣的可点我头像看一下。

腰痛是怎么回事？

俗话说“十人九腰痛”！现在腰痛已经不是中老年人的专利了，越来越多的年轻人也会腰痛。

为啥呢？这与年轻人久坐和不良坐姿有很大的关系。

腰痛主要分为：急性腰痛和慢性腰痛。

急性腰痛意思就发病快，来得快去得也快。

常见的原因有肌肉或韧带等软组织劳损引起的，经过休息、按摩等保守治疗后，疼痛会明显缓解。

比较让人头痛的是慢性腰痛

导致慢性腰痛的原因很多，最常见的有腰椎间盘突出症和腰肌劳损，腰椎退行性病变。

有腰椎间盘突出的人，腰痛的同时，常常伴随着一侧下肢有放射性疼痛及麻木症状。

而有腰肌劳损的人则表现为慢性、间歇性或持续性腰部肌肉周围酸痛。劳动强度较大时，疼痛会加重，停下来了休息会有所好转，但不会出现超过膝关节以下的疼痛。

腰椎管狭窄的特点则是远距离行走受限，走路一段距离后（比如500米），出现双侧下肢麻木无力。

但腰痛可不只是腰的事。

不少情况下，腰部之痛可能问题并不在腰，腰痛只是一种外在表现，而实质问题却可能发生在腰部邻近器官上，如肾、胰、前列腺、子宫等发生病变，都有可能引发腰痛。

对于男性来说，慢性精囊炎、前列腺肥大或前列腺肿瘤等，也可引起腰部疼痛，主要表现在腰骶部，并伴有会阴部不适感、尿道灼热感及尿频等症状。

对于女性来说，生殖系统疾病也会引起腰痛。如急性输卵管炎、子宫内膜炎、卵巢炎，如治疗不及时、不彻底，炎症迁延呈慢性化，则在盆腔内发生广泛粘连而致下腹痛以及腰痛。

可见，腰部疼痛并非都关腰的事。

所以，如果腰痛突发，不要盲目治疗，一定要先去医院检查清楚再进行对症治疗。

腰痛可分多少种？

谢邀，我是南医大二附院骨科主治医师。

骨科有太多的疾病会引起腰痛了，我手写一份：

还有很多非骨科的疾病：

肾结石，泌尿系统感染，妇科炎症，腹腔炎症，腹腔及盆腔肿瘤等等。

总结：有外伤、炎症、肿瘤、劳损等等，原因太多，腰痛还需要至医院明确诊断。

腰痛怎么缓解？

腰痛是一个症状，造成这个症状的因素很多，因此，当疼痛出现的时候，我们先要弄明白是什么原因造成的腰痛，才可考虑怎么办。

给身体时间

一般来讲，我们身体出现疼痛，多数通过我们身体的自愈能力，可以做到很好的调节，只要进行适当的休息，就可让症状消失，那些自己休养不过来的，多数不是第一次发病，或者极重的外伤！

假若疼痛出现一段时间（一般观察3天到1周），没有好转，或者进一步加重，建议去医院做进一步诊断，去分析疼痛是哪种原因导致的，做相应的处理，建议看两个医生的医生，减少误诊几率。

常见腰痛因素

工作中最常遇见的腰痛有三种，科普给你，供参考……

1.腰肌劳损

估计这个大家都耳熟能详，疼痛可出现在整个腰段，可以出现在单侧或双侧，下雨阴天，气温骤降会感觉加重，重的患者，凌晨4~5点钟左右会痛醒，起床活动后减轻。

2.腰椎小关节紊乱

腰椎小关节错位，是非常易发生的一个腰部问题，有的人错位没有症状，可以不做任何处理，多数人表现是久坐、久站腰部不适，又找不到具体位置。也可以急性发病，“闪腰”其实多数伴有小关节错位。

3.腰椎间盘突出症

腰椎间盘突出造成造成的腰痛，基本都发生在下腰部，靠近骶椎的部位疼痛，咳嗽打喷嚏疼痛，可出现臀部和腿上的症状，在腰部按压会有臀部和腿上放射痛，多数发生在一侧，少数两侧同时发生，疼痛感觉也不对称。

结语

腰痛这个问题，上述三种疾病，也是可以混合发生的，这也是为什么我建议多看几个医生的原因，一旦误诊，症状就得不到改善不说，还有可能造成病情的加重，这就得不偿失。腰痛还有很多其他原因，欢迎朋友们补充……

姿势矫正/健身运动/颈椎病/腰椎间盘突出，你若喜欢运动，一定要知道怎么运动是对的，十几年工作经验，认真科普，满满正能量，欢迎关注我！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

肾亏会腰痛吗？

您好！您说的症状符合中医“腰痛”的范畴，您可以参照下面的内容进行调理、治疗。

欢迎关注我，为您提供优质的健康答案。

凡腰部一侧或两侧，或正中等处发生疼痛者称为腰痛。背部十二肋骨以下、髂嵴以上为腰。腰部两侧，内居肾脏，故谓腰为肾之外府。腰部正中，系指腰椎。腰痛常为多种疾病的一个症状，但有时亦可单纯以腰痛为主，故可作为一个独立的疾病。

腰痛所涉及的病证范围较广，可见于西医学的肾脏疾病、风湿病、腰肌劳损、脊椎和脊髓疾病等，凡以腰痛为主要症状者，可参考本篇辨证施治。如属外科、妇科疾患引起的腰痛，还应参照专科相关病篇。

【病因病机】

一、病因

1.感受外邪

六淫中以湿邪致病者为多，但湿有风湿、寒湿与湿热之不同。若因劳动后汗出过多或冒雨涉水，湿衣裹身;或汗出当风受寒;或久居寒冷湿地等，均可致寒湿入侵，留着腰部，发生腰痛。如长夏湿热交蒸，感受其邪;或膀胱湿热，由腑及脏，以及寒湿日久郁而化热，则湿热内蕴，阻遏经脉，亦可引起腰痛。如《症因脉治·腰痛》曰：“湿热腰痛之因，或湿火之年，湿热行令，人病腰痛，长幼皆发，此因岁气而成病者，或形役阳亢，外冒湿热之邪，此人自感冒而成病者。”

2.闪挫跌仆，体位不正

闪挫跌仆，损伤肾和经络;或体位不正，长期弯腰作业，经脉气血不畅，腰肌失养;或腰部用力不当，或强力劳作伤肾等，导致经络气血运行不畅，或损伤肾脏，气血瘀滞，发生腰痛。

3.年老久病

高年肾气已衰，精血亏耗;或先天禀赋不足，或劳欲过度，或多种慢性疾病，迁延日久，导致肾虚精亏，不能濡养经脉而为腰痛。

二、病机

病位在腰，与肾及足太阳、足少阴、任、督、带等经脉密切相关。腰为肾之府，赖肾之精气以濡养，故肾病可致腰痛。由于人体足三阳、足三阴、任、督、带等经脉均经过腰部，因此腰痛尚与上述经络病变有关。其中与足少阴肾经、足太阳膀胱经以及督、带脉关系尤为密切。因为足少阴肾之脉，贯脊，属肾络膀胱;足太阳膀胱之脉，夹背抵腰中，入循膂，络肾，属膀胱，其支者，从腰中下夹脊贯臀;督脉贯脊上行;带脉起于季肋，绕身一周。若外感寒湿，湿热或瘀血内阻，经脉气血运行不利，以及内伤及肾，均可发生腰痛。

本病病理性质有虚实不同，但以虚为多，或见本虚标实。凡因外邪、痰瘀等邪阻腰部，经脉不利，气血运行不畅者属实;因肾精亏虚，腰府经脉失养者属虚。但一般而言，腰痛以虚为多，且以肾虚为主。因肾藏精，主封藏，若肾之精气亏虚，最易发生腰痛。历代医家亦多认为腰痛是以肾虚为本，纵属实邪，亦每在肾虚的基础上受邪所致。如张景岳说：“凡病腰痛者，多由真阴之不足……其有实邪而为腰痛者，亦不过十中之二三耳。”说明腰痛虽有虚实，但虚多实少。

在病机演变转化方面，实证久延不愈，邪留伤肾可由实转虚;虚证腰痛，在肾虚的基础上又易感邪加重，每多出现本虚标实的错杂情况。寒湿久郁，可以化热;寒湿、湿热邪痹日久，络脉不利，多致气滞血瘀。而寒湿、湿热、血瘀均可伤肾，寒湿易伤肾之阳气，湿热每易耗伤肾之阴精。

【诊断与病证鉴别】

一、诊断依据

1.急性腰痛，病程较短，轻微活动即可引起一侧或两侧腰部疼痛加重，脊柱两旁常有明显的按压痛。

2.慢性腰痛，病程较长，缠绵难愈，腰部多隐痛或酸痛。常因体位不当、劳累过度、天气变化等因素而加重。

3.常有居处潮湿、涉水冒雨、跌仆闪挫或劳损等相关原因。

二、病证鉴别

1.腰痛相关病证鉴别

(1)腰痛以两侧为主，按之则舒，劳则为甚，多属腰肌或肾脏疾病。

(2)腰一侧剧痛，活动不利，发病急暴，或有闪挫损伤史，多属急性扭伤。

(3)腰痛而伴有尿频急、灼痛者，当与热淋鉴别;若腰一侧突发绞痛，坐立不安，伴有恶心呕吐，小便黄赤或血尿，应与石淋相鉴别。

(4)腰部正中疼痛，弯腰不利，多属脊椎病变。

(5)腰痛的发作，每因气候变化而加剧，多属风湿病。

2.腰痛与肾痹鉴别

腰痛是以腰部疼痛为主;肾痹是指腰背强直弯曲，不能屈伸，行动困难而言，多由骨痹日久发展而成。

三、相关检查

腰痛是一种多病因的疾病，进行血常规、抗溶血性链球菌“O”、红细胞沉降率、类风湿因子等检查，有助于风湿病的诊断;拍摄腰椎、骶髂关节X线片或CT有助于腰椎病变的诊断;部分内脏疾病也可引起腰痛，血、尿检查和泌尿系统影像学检查，有助于泌尿系统疾病的诊断;妇科检查可排除妇科疾病引起的腰痛。

【辨证】

一、辨证思路

腰痛的辨证以明辨邪正虚实为原则。新病腰痛多为邪实，表现为寒湿、湿热、瘀血;久病腰痛多为正虚，以肾虚为主。

二、类证鉴别

1.辨邪实与正虚

邪实者，病史短，发病急骤，痛势剧烈，拒按，多由外邪所致。正虚者，病史久，反复发作，痛势绵绵，喜按，多由肾虚所致。

2.分清病理因素

腰痛酸胀重着，属湿;兼有冷感，得热为舒，属寒湿;腰痛兼有灼热感，为湿热;腰痛如锥如刺，难以转侧，动则痛剧，为瘀血;腰痛酸软无力，劳则为甚，多属肾虚。

三、证候

1.寒湿痹阻证

症状：腰部冷痛，酸胀重着，转侧不利，静卧痛势不减，阴雨发作或加剧，舌苔白腻，脉沉迟或缓。

病机分析：本证为寒湿痹阻，滞碍气血，经脉不利。寒湿留着腰部，痹阻经络，寒主收引，湿性凝滞，两邪相合，故冷痛重着，转侧不利;寒湿为阴邪，得阳始化，静卧则寒湿停滞，故痛不减轻;阴雨气候，水湿偏盛，内外相合，则腰痛加剧;苔白腻，脉沉迟或缓，均为寒湿留滞之象。

2.湿热壅遏证

症状：腰痛伴有灼热感，气候湿热偏盛时为甚，口苦烦热，小便短赤，舌苔黄腻，脉濡数。

病机分析：本证为湿热壅遏，经气不畅，筋脉失舒。湿热壅阻腰部经脉，则腰痛有灼热感;湿热当令之际，内外之邪相引，故其痛加重;湿热蕴中，则口苦烦热;湿热下注，故小便短赤;苔黄腻，脉濡数均为湿热之象。

3.瘀血阻络证

症状：腰痛如锥如刺或如折，痛有定处，日轻夜重，痛势轻者俯仰不利，重者不能转侧，痛处拒按，或伴血尿，舌质紫暗，或有瘀斑，脉涩。病势急暴，突然发病者，多有闪挫跌打外伤史。

病机分析：本证为瘀血阻滞，经脉痹阻，不通则痛。瘀血阻滞经脉，气血不通，故腰痛如锥如刺如折;瘀阻部位固定，则痛有定处，俯仰转侧不利;入夜阴盛，愈致瘀凝气滞，故痛甚;瘀血内阻属实，故痛处拒按;若外伤及络，络损血溢，则伴血尿;舌紫暗，脉涩均为瘀血之征。

4.肾精亏虚证

症状：腰部酸软疼痛，绵绵不已，喜揉喜按，腿膝无力，遇劳更甚，卧则减轻，常反复发作。偏阳虚者，面色[[!NFBE2]]白，怕冷，手足不温，少气乏力，苔薄白，舌质淡润，脉沉细;偏阴虚者，面色潮红，心烦，口咽干燥，手足心热，舌红少苔，脉细数。

病机分析：本证为肾精不足，不能濡养腰脊。腰为肾之府，肾主骨髓，充养腰部，若肾之精气亏虚，骨髓不充，腰脊失养，则腰酸软而腿膝无力;病性属虚，故喜按喜揉;劳则气耗，故遇劳更甚，卧则减轻;肾阳不振，阳失温煦，故面色[[!NFBE2]]白，怕冷，四肢不温，舌淡，脉沉细;肾阴亏虚，虚火上炎，每见口咽干燥，心烦失眠，手足心热，舌红，脉细数等症。

腰痛病初多表现为寒湿阻络证;寒湿郁而化热，则可出现湿热阻络证;寒湿阻络证、湿热阻络证日久，既可与瘀血阻络证并见，亦可与肾精亏虚证并见;老年体虚者，病初即可呈现肾精亏虚证。

【治疗】

一、治疗思路

腰痛治疗当分清标本缓急。邪实者，当祛邪通络，并根据病理因素的不同，给予不同治法。寒湿宜温化，湿热宜清利，血瘀当活血。正虚者，当补肾益精，或温阳益气，或滋阴养血。本虚标实，虚实夹杂者，应分别主次，兼顾用药。实证经治邪去大半后，酌予补肾培本，以求巩固。

二、基本治法

1.散寒祛湿，温经通络法

适应证：寒湿痹阻证。

代表方：甘姜苓术汤加味。

常用药：干姜、甘草散寒暖中;茯苓、白术健脾胜湿;桂枝、苍术温经散寒燥湿;独活、牛膝祛风湿，利腰膝，且能引药入经。

加减：寒邪偏胜，腰冷痛拘急，加制附片或制川乌、制草乌、细辛温经祛寒止痛;湿邪偏胜，痛引下肢，酸重无力，加生苡仁、防己、五加皮、晚蚕砂祛湿散邪;风湿相合，腰痛引及肩背、腿膝，加防风、独活、秦艽祛风通络;寒湿伤阳者，参以温补，具体用药按肾虚证治疗。

2.清热利湿，舒经通络法

适应证：湿热壅遏证。

代表方：四妙丸加味。

常用药：苍术、黄柏苦温燥湿清利;薏苡仁、防己、萆薢、海桐皮、络石藤清热利湿，舒筋通络;牛膝益肾利腰，通利经脉，并能引药下行。

加减：若肾与膀胱湿热偏盛，伴有小便热赤，量少，加泽泻、白茅根、车前草清热利湿;湿热耗阴，口咽干燥，手足心热，舌质红，酌加生地、知母、龟板等养阴生津。

3.活血化瘀，理气通络法

适应证：瘀血阻络证。

代表方：身痛逐瘀汤合抵当汤加减。前方祛风通络，活血化瘀，用于风湿之邪痹阻经络、腰部，气血瘀滞，而致周身及腰部疼痛，转侧不利之证;后方破血逐瘀，通络止痛，用于瘀血阻滞之腰痛。

常用药：当归、川芎、桃仁、红花、赤芍活血祛瘀通络;没药、五灵脂、穿山甲、地鳖虫、水蛭破瘀通络;牛膝引药下行，祛瘀利腰。

加减：血瘀络损，大便色黑如漆，加制大黄化瘀活血;尿血，尿色暗红或夹血块，加大小蓟、白茅根，并吞服参三七、琥珀祛瘀止血;兼有风湿加独活、秦艽;体位不正，闪扭挫伤，加乳香、延胡索行气活血;病久肾虚，伴有形体消瘦、腰膝无力者，加杜仲、川断、桑寄生、熟地补肾强筋利腰。

4.补肾益精法

适应证：肾精亏虚证。

代表方：右归丸合左归丸加减。前方以温补肾阳为主，治肾阳亏虚所致腰腿酸痛无力;后方滋养肾阴，治肾阴不足，精气内伤，腰痛酸软。

常用药：熟地、山萸肉、山药、枸杞补肾益精;狗脊、杜仲、胡桃肉补肾壮腰;当归养血活血。

加减：偏于阳虚，加附子、肉桂、鹿角片、巴戟天、补骨脂温养肾阳;偏于阴虚，加龟板、女贞子、生地滋养肾阴。夹有虚火，口干苦、溲黄，加知母、黄柏滋肾泻火。腰痛日久，无明显阴阳偏虚者，可服用青娥丸补肾壮腰止痛。

此外，若因脾虚失健，不能化生精微，充养形体，消瘦乏力，中气下陷，或行立较久，劳力负重太过，耗损肾气，而致腰酸腰痛，气短神疲者，治当补肾健脾，益气升提，培补后天以资先天，在补肾药中加党参、黄芪、升麻、白术等以益气升举。

三、复法应用

1.温经散寒，培补肝肾法

适应证：寒阻正虚证。症见病久不愈，腰部冷痛，酸胀重着，转侧不利，面色无华，腿软无力，舌苔白腻，脉沉迟或缓。

代表方：甘姜苓术汤合独活寄生汤加减。前方具有温脾胜湿功能，用于寒湿留着腰部，腰痛酸冷重着者;后方具有补肝肾、益气血、祛风湿、通经络之功，用于痹证日久，气血亏虚，肝肾不足者。

常用药：干姜、甘草散寒暖中;茯苓、白术健脾胜湿;桂枝、苍术温经散寒燥湿;独活、桑寄生祛风湿，补肝肾，强筋骨，除痹痛;防风、秦艽祛风化湿止痛;桂枝、细辛温经通络;牛膝、杜仲补益肝肾;当归、川芎养血活血。

2.补肾壮腰，活血化瘀法

适应证：肾虚瘀阻证。症见腰部疼痛，痛有定处，反复发作，腿膝酸软，遇劳更甚，舌质紫暗，或有瘀斑、瘀点，脉细。

代表方：青娥丸合桃红饮加减。前方补肾壮腰止痛，用于腰痛日久，无明显阴阳偏虚者;后方活血化瘀，祛风通络，用于痹证日久，瘀血阻络之证。

常用药：杜仲、补骨脂、牛膝、续断、狗脊补肝肾，强筋骨;桃仁、红花、当归、川芎活血化瘀，通络止痛;威灵仙祛风通络。

四、其他疗法

1.单方验方

(1)猪腰子2只，杜仲15g，加盐少许，煮烂，喝汤吃腰子。治肾虚腰痛。

(2)炮山甲、黑丑等份，研细末，每服1.5g，每日2次，用黄酒送服。治外伤血瘀腰痛。

(3)地鳖虫焙黄，研粉，每次3g，每日2次，黄酒送服，治外伤腰痛。

2.常用中成药

(1)六味地黄丸：功能与主治：滋阴益肾。主治肾阴虚腰痛。用法与用量：口服，每次8粒，每日2次。

(2)金匮肾气丸：功能与主治：温补肾阳。主治肾阳虚腰痛。用法与用量：口服，每次8粒，每日2次。

(3)大活络丸：功能与主治：祛风除湿，舒筋活络。主治风湿腰痛夹瘀者。用法与用量：口服，每次1丸，每日2次，温开水或温黄酒送服。

(4)壮腰健肾丸：功能与主治：壮腰健肾，养血，祛风湿。主治肾虚风湿腰痛。用法与用量：口服，每次3.5g，每日2～3次。

(5)独活寄生丸：功能与主治：祛风湿，止痹痛，益肝肾，补气血。主治肝肾不足，气血虚弱之腰痛。用法与用量：口服，每次1丸，每日2次，温开水或黄酒少许空腹送服。

3.外治疗法

(1)酒精、生姜、葱白各适量，捣烂外敷局部，用于寒湿、外伤瘀血腰痛。

(2)川乌头1g，去皮，生用，为散，醋调，涂在纸帛上，敷痛处，须臾痛止，治腰脚冷痹疼痛。

(3)肉桂30g，吴茱萸90g，生姜120g，葱头30g，花椒60g，烘炒热，以绢帕包裹，熨痛处，冷则再炒熨，治肾虚腰痛。

五、临证勾要

1.活血化瘀药物的应用

活血化瘀药可用于腰痛的不同证型，但疾病不同的阶段，所选取的药物和用量应有所区别。初发急性期，常选用小剂量的当归、川芎养血和血，温通血脉;病情相对缓解，可加重活血化瘀药物的剂量与作用;腰痛日久，屡次复发者，可取活血化瘀之药配合搜风通络之品，如桃仁、红花、三七、莪术、虻虫、水蛭、露蜂房、全蝎、蜈蚣等。

2.重视原发疾病的针对性治疗

腰痛的病因很多，外感、内伤、跌仆闪挫均属常见，腰痛又与许多疾病相关，因此临床既要辨证治疗，还要针对原发疾病，采用不同的治疗方法。如泌尿系统的感染、结石可引起腰痛，治疗可参考淋证等节，采用清热通淋排石法;肝胆系统疾病、骨伤科疾病、妇科生殖系统疾病等，也可累及腰部，引起疼痛，治疗时首先应考虑原发疾病的治疗，切忌腰痛治腰，以免贻误病情。

3.强调综合治疗

根据病情选用牵拉复位、推拿、针灸、拔罐、理疗、穴位注射、药物外敷、中药离子透入等方法，有助于疾病的治疗与康复。寒湿腰痛、肾虚腰痛、瘀血腰痛在内服药物的基础上，可配合熨法治疗，如将肉桂、吴茱萸、葱头、花椒四味捣匀，炒热，以绢帕包裹熨痛处，冷则再炒熨之，外用阿魏膏贴之，可提高治疗效果。

【特色经验】

一、临证经验

1.临证辨治应注意“通中寓补”

腰痛的发病原因诸多，或由外邪、痰瘀等邪阻腰部，经脉不利，气血运行不畅;或因肾精亏虚，腰府经脉失养所致。腰为肾之府，因肾藏精，主封藏，若肾之精气亏虚，最易发生腰痛，故腰痛以肾虚为本。初起虽属邪实，不通则痛，但在祛邪之时应注意酌配补肾强腰之品，临床多用桑寄生、川断、金狗脊、牛膝等。如肾结石长期不愈，患者往往仅表现腰部常苦酸痛，此时肾虚与湿热是邪正虚实的两个对立面，不可一味清热利湿排石，通过补肾以助气化，可以加强排石利水作用，故常选用补肾的药物，如杜仲、桑寄生、川断、金狗脊、怀牛膝、胡桃肉之类。胡桃肉补肾润下，可用作食疗单方。若偏于阳虚者，表现腰部酸痛、畏寒、舌质胖大淡紫、脉沉细者，可加入巴戟天、肉苁蓉、鹿角胶、补骨脂、制附片、肉桂之类激发肾气，而肉桂尤能直达下焦助阳化气。若湿热久蕴而致阴伤，表现为腰痛、口干、烦热、舌质红少苔、脉细数者，酌配生地、玄参、炙鳖甲等养阴软坚化石。

2.化瘀通络是重要治法

腰痛病久，每多夹瘀，无论祛邪或补肾，均可配活血化瘀通络之剂，必要时亦可配伍虫类药搜风通络剔邪，多用川芎、赤芍、桃仁、红花、水蛭、土鳖虫、制军等。如泌尿系统结石的患者，临床可见腰部刺痛、钝痛、拒按、或尿中有血、舌质隐紫或有瘀斑，此属血瘀征象，由湿热久蕴，络脉瘀阻，络损血溢所致。治疗当以化瘀为主，一般常用王不留行、失笑散、益母草、郁金、延胡索、怀牛膝、虎杖、木贼草、桃仁、茜草根、藕节，以及虫类走窜药如穿山甲、土鳖虫等。据临床观察，化瘀药的应用不但对病情急性发作时的腰痛、血尿起到较好的效果，同时对结石排出后的腰痛持续不易消除、络脉瘀滞现象未复者，亦可获得良好的作用。

二、验案举例

王某，男，40岁。患者因夏季炎热，夜卧竹床，次日即感两腰酸痛沉重，活动转侧不利，起卧不能自主，大便十多日未通，舌苔薄白，脉细弦。处方：甘草6g，茯苓18g，干姜6g，白术9g，独活9g，川芎9g，川桂枝4.5g，全瓜蒌30g，芒硝(冲服)3g。

上药服3帖，并配合针灸治疗，腰痛已有减轻，能扶着行走，大便亦得通畅，苔脉如前。原方去全瓜蒌、芒硝，加桑寄生12g，细辛3g，生苡仁12g，续服3剂，腰痛渐缓，仍守原法调理善后。

按：此例患者证属寒湿袭于肾府，经脉不利，此即《金匮要略》所谓“肾着”病也。治以温经散寒，祛湿通络，佐以通腑，方从甘姜苓术汤加味。

【预后及转归】

本病一般预后良好，但病易反复，每多缠绵难愈。腰痛是一个临床症状，可见于多种疾病过程中，故对腰痛的诊治，应求其原始病因综合判断处理，一般而言，原发病得愈，则腰痛亦随之减轻或消失。

【预防与调护】

在日常生活中要保持正确的坐、卧、行体位，劳逸适度，不可强力负重，避免腰部跌仆闪挫;避免坐卧湿地，暑季湿热郁蒸时，亦应避免夜宿室外，贪冷喜凉;涉水冒雨或汗出后即应换衣擦身，或服用生姜红糖茶，以发散风寒湿邪。

急性腰痛，应及时治疗，治愈后应注意休息调养，以巩固疗效;慢性腰痛除药物治疗外，还应注意腰部保暖，或加用腰托固护，避免腰部损伤。避免劳欲太过，防止感受外邪，经常活动腰部，或进行腰部自我按摩、打太极拳等，有助于腰痛的康复。

熬夜久坐，腰痛怎么办？

您好，很高兴回答您的问题。

因为工作关系，我本人也是熬夜久坐族，也会有腰痛症状时常发生，我尝试过一些方法，但是说实话，很多方法都难以快速起效，都需要坚持，有时候挺麻烦的。后来我通过看书，了解了一些快速拉伸康复的方法，分享给您。当然，老生常谈的是，我还是建议大家平时要养成良好的习惯。我正在努力，希望您也是。

在回答之前，我参考了一下其他的答案，我觉得您这个问题下面的答案都非常好，非常有意义。尤其是对于平时的保养和康复，作用非常大，在此也感谢各位答主，我也学习到很多。

基于题主的提问“熬夜久坐后腰痛”，那么如何在短期内缓解腰痛这个症状，我想提供一个简单的拉伸方法，这个拉伸动作，可能一分钟就能让你止痛。

因为我个人分析，很多时候，久坐的腰痛，大多数是因为腰方肌受损。长期的姿势不良，让这块肌肉处于疲劳状态，难以修复，可能就会产生一些小小的黏连或者无菌性炎症，那么适当的拉伸能够很好地缓解。

这个动作是我从书上学习得来的，这本书的名字叫做《精准拉伸》，大家有空可以看看。这个腰痛拉伸动作的关键有几点（注意，这个动作拉伸的是右侧腰方肌）：

1.背部挺直；

2.右手放在左肩；

3.上半身小心地向左倾斜，拉伸5-10秒；

4.继续向左拉伸，让腰部肌肉感受到一点轻微的刺痛；

5.此时放松肌肉5-10秒；

6.右侧膝盖顶住桌子，增加阻力，坚持5-10秒；

7.继续向左侧拉伸，直到感觉到轻微刺痛，然后重复3-7的过程。

如果你有兴趣的话，可以现在就尝试一下，你会发现拉伸之后，你的腰部会感觉很爽。

然后，你再拉一下对侧。注意一定两侧都要拉一拉，要雨露均沾。因为肌肉力量不在于强大，在于左右均衡，这一点很重要。

在拉伸的过程中你会感受到两点：1.随着动作的深入，你倾斜的角度就可以越来越大；2.左右两侧倾斜时感受到疼痛的角度是不一样的，证明你两侧腰方肌的劳损程度不同。这种肌肉紧张度左右不均衡也是要腰痛发生发展的原因。

图中拉伸的方法幅度比较大，建议大家循序渐进，先按照我的方法一步一步来。

中医怎么看？

另外，结合我本人的中医学专业，我再来谈一谈这个问题。

久坐和熬夜，可能指向一个问题，那就是：脾肾两虚。

从中医的角度，来理解这个问题，有几种解决的方法。

1.按压委中穴；中医的说法是“腰背委中求”，按压委中穴，可以较好地缓解腰背部的疼痛；

2.久坐引起的腰部疼痛，很多是因为腰肌劳损；腰肌劳损除了肾虚之外，还有一种说法，就是气滞血瘀，因此，适当热敷，也对腰痛有缓解作用。

3.练习八段锦，这个就不说了，跟现代康复运动有类似的地方，有时间可以尝试；

4.吃点中药。如果确实肾虚的话，那么可以考虑吃点壮腰健膝丸、右归丸、肾气丸、六味地黄丸等，都可以，当然建议在医生的具体指导下使用。食疗的方法有一个供大家参考：杜仲排骨汤。我个人比较喜欢用杜仲，因为杜仲虽然是温阳药，但是润而不燥，不容易上火或者说虚不受补。古代有说法“腰痛必用杜仲”，有一定道理。

以上答案，供大家参考，如果您有什么问题，可以留言向我提问，我会尽量回答您。

另外，我的主页里，有一个视频，是讲平时坐姿纠正的，可以看看；主页的文章栏里，有一篇讲中医治疗腰痛的方法，更加详细和专业，也可以参考。

剖腹产后为什么腰痛？

您好，很高兴回答您的问题，希望我以下的回答能对您有所帮助。

剖宫产现在越来越为人所接受，在我国，剖宫产率也一直居高不下，但是剖宫产后腰痛是孕妈常常反映的症状。

剖宫产后腰痛的原因：

1. 手术创伤：

剖宫产手术对于孕妈组织器官的创伤会刺激机体产生大量炎症致痛物质，如组胺、缓激肽、前列腺素等，这些炎症致痛物质会使机体对于疼痛刺激更加敏感，反应也会更加强，这也是剖宫产手术后孕妈出现腰痛的重要原因。

2. 孕期损伤：

在怀孕期间，孕妈的腹部随着孕周的增加而增大，腰椎的负荷增加，会逐渐增大骨盆前倾以及腰椎前凸，导致骨骼结构的轻度改变，而在分娩后，激素的改变会使骨盆、腰椎等处的韧带松弛，导致盆腔的血管神经受到压迫，有些腰痛还与手术期间麻醉穿刺所造成的损伤有关。

3. 产后恢复：

产后孕妈的激素会发生变化，子宫等也需要一段时间的恢复，在这期间，如果恶露排出不畅或者不完全，容易瘀积在盆腔而导致腰痛；如果产后活动量小，经常卧床，容易增加体重而加大腰部肌肉的负荷，损伤腰肌引起腰痛；过早重体力劳动也会影响盆底肌肉的恢复而引起腰痛。

4. 产后哺乳：

产后进行母乳喂养的孕如果喂养姿势不当，而且长期固定一个姿势，容易劳损腰肌，同时哺乳也容易消耗孕妈的能量，流失钙量，引起孕妈的腰痛。

5. 照顾宝宝：

宝宝出生后需要悉心照顾，如果孕妈产后恢复不完全，就为了照顾宝宝，经常进行长时间弯腰，久蹲，抱宝宝等增加腰肌负荷的动作，会引起腰痛。

怎么预防剖宫产后腰痛呢？

怀孕晚期注意姿势，避免长时间站立或行走；剖宫产后尽早下床活动，避免长时间卧床；注意休息，避免过度劳累或重体力劳动；注意哺乳姿势，经常更换姿势；加强营养，补充钙质；避免受寒。

吃红枣腰痛是为什么？

红枣和腰痛从食物药理上没什么太大关联，如果排除运动或者外部碰伤等；建议及时医院检查！早发现早治疗！

缓解腰痛的方法有哪些？

导读：俗话说“久坐伤腰”，长期弯腰工作会使腰部处于紧张状态，时间久了就会形成腰痛，那么，缓解腰痛的方法有哪些？

1.坐姿要正确

坐姿尽量要正确，由于女性朋友们整日都需要面对电脑工作，所以女性朋友们可以键盘离自己身体稍微近一些，以便保持正确的坐姿，从而减少腰部的承重力

2.避免久坐或久站

长时间久坐不仅会导致腰痛，长时间站立也是如此，如果长时间站立会使我们的腰部承重力增加很多，因此，想要保护好腰部就要尽量避免长时间站立或久坐，若是避免不了长时间站立的话，建议女性朋友们可以偶尔换换脚，以帮助减轻腰部的负担。

3.要穿合适的鞋子

可以给自己选择一双舒适的性能较好的鞋子，这样既可以帮助女性朋友们抵抗地面对人体的冲击，还可以保护腿部、腰部以及背部等身体部位免受损害。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 风水 | 什么样的风水会给你带来疾病？