美发店装修不仅要好看时尚，店面生意兴隆更需要注意店面装修风水，好的店面风水可以让店铺财源滚滚，经营顺利。

想要让你的美发店生意红红火火，

不妨站在风水学的角度想想，

是否触犯了理发店装修风水禁忌，

说不定改改门面

或摆点风水植物或吉祥物，

财源就滚向你的店铺了呢？

那么，

理发店易生财风水有哪些？

理发店在装修过程中该怎样利用风水？

选址

店铺的生意好坏，其最主要的原因就是店铺的选址问题。按照风水学的说法，店铺要开在有生气、延年、天医等吉祥方位。

并且一定要选择人气畅旺的区域，人气旺自然商机旺；或者选址在成行成市的专业市场，依靠整体氛围的影响力谋求共赢，这样的商铺才更具备创利的优势，顾客才会源源不断。

店铺大门

美发店的门面，为招财纳福之口。适当在大门旁摆上一些风水植物，能起到很好的招财作用。在选择风水植物时，要根据店主的五行命相来选择。

风水植物的五行属性：

“金”的植物有：发财树、水仙、黄橘、万两金等；

“木”的植物有：竹柏、绿宝石、兰草、富贵竹等；

“水”的植物有：鱼尾葵、君子兰、龙骨、针葵等；

“火”的植物有：红铁、木棉、红桑、桃花等；

“土”的植物有：黄菊、萱草、米兰、金心吊兰等。

例如：“阳命火相人”五行喜土、金、水，那么选择五行属土的仙人掌、属金的金钱树、属水的开运竹可以带来财运。

收银台

收银台是店铺风水中比较重要的部分。收银台是聚财之地，不宜背后无墙。靠墙可以起到防止财气外泄的效果，利于店铺的财运。

收营台上可摆放水晶、貔貅、大象、龙等吉祥物，头要向外，对事业发展有帮助。

灯光音乐

风水理论中，包括观感的和谐。

美发店的内部装修格调，应该迎合客户的观感，以明快色泽为主题，配以亮丽柔和的灯照，因为光感是人与生俱来的一种直觉感官，人们会不自觉地避开一些昏暗环境的公众场所。

若商铺内光线太暗，店内顾客会失去逗留的兴致，店外消费者也没有兴趣进来。

同时店内不宜播放太嘈杂的音乐或广告，会令消费者产生烦躁不安的情绪，影响消费欲望。

风水可以说是现在美发店装修中更胜一筹的关键之一，想要日进斗金就必须要重视这些“风水常识”！

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理发店乱收费该找谁？

关于你提出的问题，既然是你家妹子遇到的，那么你肯定会比较了解你家妹子，所以我想说的是，你想通过此事达到一个怎么样的目的，是单纯的要回钱减少损失，还是想让你妹妹长点经验，以后引以为戒。

首先，如果你只是单纯的想要回钱，那么你可以找工商局去投诉其乱收费，不过考虑到数额比较小，如果从钱的角度出发考虑问题，你在处理这个问题的时候，肯定是要请假的，那么我相信你们俩平常一天挣的这个钱肯定会多于68块钱的，所以如果单纯从钱的角度考虑，那你还是放弃的好，毕竟金额太小。

其次，如果你不是为了这个钱，而就是为了争这口气，想让你妹妹学会维护自己的权利，那么你可以首先走工商局这条路，此路如果不同，那么对付这种不要脸的人就得以其人之道还其人之身了。他既然是开门做生意，肯定不是只宰你这一个，对吧，你就在她们店里客人最多的时候过去，先交涉，如果不OK，你就去逮着那种想办卡，想剪头发的人把你的经历叙述叙述，相信也是帮助其他人，另外就是做好防护措施，如果势头不好，记得拨打报警电话，以免吃亏。

不过估计你采用此方法，肯定是会有效的。所以在处理此事时，你要先想好自己要达成什么样的目的，然后再采取措施吧。其实经过这件事，相必你妹妹以后也会长个心眼儿的。

但是如果她做不到，吃一堑，长一智，总是个傻白甜的话，我建议你及为难一下你妹妹，把方法告诉其，让其自己处理，你可以远远的保护，保证她下次就会记住，不再上当受骗。

餐饮店如何管理收银问题？

你应该不是指的是管理制度吧，如果是怕出资金问题的话很简单了

1现在首先监控都有吧，

2现在的点菜收银系通也很完善

3是最主要的财务的每天审计，如果他们不认真的话前两项都没用，

开一家理发店应该如何管理员工？当自己不在场时，如何管理收银环节，有效防止员工贪污？

大家下午好：俺是小玲珑寻匠心，俺来回答这个问题

1 安装摄像头

第一安全，第二可以监督员工

2 盘点

做这个行业，每个人都是有提成的，自己一天接了多少客户，可以完全通过互相监督来规避贪污问题

3 用人机制

任何一个行业，用人都要学会审核，和钱有关的建议找比较稳重踏实的人来工作，可以忍受枯燥，更可以规范自己的行为准则

小玲珑寻匠心感觉通过以上几点去把握就可以了

大家好，俺是小玲珑寻匠心，俺是80后，及时行乐的射手座，目前任职塑胶制品行业品质主管，喜欢读书，运动，自媒体写作，现代诗爱好者，影视局爱看谍战片，工作中的女汉子，生活中的软妹子。热情奔放不是俺的正确标签，但是乐于奉献是俺的打开方式。希望遇到拥有有趣灵魂的朋友们和我一起在头条的路上，共同成长！来吧，来吧，来撩吧

一根蜡烛可以点燃一千根蜡烛，而它的生命却不会受到任何影响。幸福是不会因为分享而减弱的。 ——Tal Ben-Shahar 幸福的方法 我愿意做这根蜡烛，你愿意 靠近我，温暖你，照亮你吗？

理发店如何挣钱？

办会员卡，染发，烫发，做护理

在饭店做收银工资高吗？

不高，我这才给2000多点

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

理发店的发展前景如何？

说实话，真不建议，我做美发十多年了，觉得还不如进厂学技术，做个技术工之类的，可以干到退休，工资也很高，做美发，你最多做到40岁吧，40岁还没搞成品牌连锁店，基本就混不下去了！

所以长久之计，还是进厂学技术吧！

不要抬杠是做到高级的大师，给明星做造型顾问之类的，不是人人都能做到的，太难了！

理发店铺木地板怎么样？

理发店是人比较多的地方， 铺木地板一是不耐用 二是不耐脏。

理发店有哪些陷阱？

负责的告诉大家，现在的理发店已经不是以前的一本万利，人工成本和房租成本增加，叫所有美发店压力山大！再说了，给大家药水你自己也做不了，花了10年才是一个合格的设计师，学3年才勉强是烫染师，5年才是比较合格的烫染师，这些并没有玩，每年还要定期出去进修，所以啊，在你们看来的陷阱，那是过去了……

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