一、不买贪求便宜低于行情之屋子。
风水上要格外留意，是不是有一些风水问题。比如靠近主干道、靠近高架桥、靠近变电站或者高压线、房子为东西朝向、客厅阴暗狭小、卧室大厅小、厨房在西北角、厕所在正北等等风水问题，这些都是不利于人健康财运的明显格局。
当然市场上也有不少房子，价格很便宜，风水也好，这就要看购房者的缘分了。
二、不住太老旧的房子。
屋子太老，尤其是六十年以上的房子，过去必承受太多人间怨气，病人或者死亡者较多，久住易受影响。此外，若买房的话请尽量购买新建成的房屋，以避免房屋有过气、退运等烦恼。
四、不邻病家。
如屋内有病人，或与房东合住，房东家中有久病或重病之人，最好都不要搬进去住，免得惹秽气上身。
五、不近庙宇、天主教堂或基督教堂。
因为阴气太重，都属阴煞之地，一般人最好不要太靠近，否则轻则运势低落，重则大病丧身。
风水知识
婚房户型以方正为宜，像长方形、正方形的户型都是理想的选择。但新婚夫妻最好不要选那种奇形怪状的，比如三角形或非规则形状的户型，有可能会产生不吉利的负面效果。这种户型要果断避开。
婚床的方位最好与新娘的命理所喜。要符合男主外，女主内的理念。 比如新娘五行喜木，那婚床最好靠近东墙。卧房中的镜子切勿反射到床，因寓意夫妻不和，容易引发桃花劫，出现第三者
主卧室是一个私密的空间，在此也可以增进许多情趣，不过若卧室四周密闭，没有窗户可让阳光照射进来，或是光线过于昏暗，都容易导致夫妻之间有越来越多误会无法化解，以及不愿相互吐诉心事的倾向。建议选择有窗户且可让阳光洒入的房间当主卧室，对恋情的好运与稳定度都有正面的帮助，而选择柔和自然的灯光、简单灯饰，不仅能让双方相处上比较没压力，也比较不会有移情别恋的现象产生。
人有三分之一的时间是在卧室度过的，因此要保证睡眠质量就必须注重整个卧室的布局。以上的风水布局要牢牢记住。
有山有庙有和尚，下联？
有山有庙有和尚，
无炊无烟无欲求。
面壁修行。
小区房子前边和左右都有山有大石头对风水有什么影响？
这个问题问的有点含糊，如果不考虑其他环境影响。前面和左右有山和石头，唯独后边没有，可以肯定的说有很大影响。小区住户会普遍出现，金玉其外败絮其中的局面。看似很富裕，其实负债累累。看似家庭美满，其实夫妻感情纠结。事业上开始还算可以，但越来越不尽人意，付出和回报想去太远。还要看这些山石是人造的还是原生态的。如果是人造的，要么尽快调整，要么趁早搬出，免费被小人下坑，脱不出身。要是原生态的，可以根据鬼谷九窍十二舍通气法，用鬼谷阴符转换气场来调理，达到化凶为吉的目的。如果是原生态山石，周围又有水系，可以运用鬼谷平衡术引气，设局成旺财局。不但化凶，还能成为聚宝之地。具体情况具体分析，适合的便是好风水。
东莞人房子风水都有什么讲究？
我所知道的有以下这些：
客厅不能黑，不利旺财；
进屋不能看到灶头；
门不能对着床；
屋横梁不能压床，不利健康；
墙壁不能破损，漏財。
浦山村有什么庙？
高德地图可以帮你
“寺”和“庙”有什么区别？
寺庙现在是一般是同时使用。寺、庙是祭祀人员居住的场所，历史上这样的建筑很多。几乎每个县每个村都会有。
现在国家公布的文物保护单位中寺庙以及他相关设施占到了一半，现在寺庙已经合用是佛教寺院的泛称。
其实寺和庙是有很大的区别的
1、寺的来源和发展
最早“寺”是指官员办公的地方。《说文》中说“廷也”，就是指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署就被称作“寺”了。比如大理寺、鸿胪寺、太常寺。大理寺是中央的审判机构，而太常寺是还掌管宗庙礼仪的部门。
“寺”在古文中做“侍”解。《经典释文》中有说：“寺，本亦作侍，寺人奄人也。”
到了西汉代，有了“九寺”、“九卿”的说法。西汉建立了“三公九卿”，三公的官署叫做“府”，而高级行政长官“卿”是在“寺”里面办公的。“卿”们掌管着钱粮、刑狱、保卫、礼仪、珍宝等多个事务。比如说，鸿胪卿掌管的就是传达皇命、应对宾客。那么换言之他的官署办公地点就相应的叫做鸿胪寺。
到了东汉的时候，寺开始作为佛教的寺院。传说在永平年间，汉明帝时期有天竺僧人用白马驼来40多卷经书。汉明帝为天竺僧人建了规格比较高的住处以弘扬佛法，取名“白马寺”。再到后来为僧人所建的住处都叫做寺了。
在梵语中“寺”是僧伽蓝摩，意思是“僧人居住的园林”。隋唐以后，寺作为官署就越来越少了，变成了中国佛教建筑的专用名词了。不过有时候还是用寺作为官署名称。比如大理寺，一直沿用到清末才改为大理院。但是这个在人们心理的影响不是很大，因为在人们心中寺早已经是僧人居住的地方。
2、庙的来源和发展
“庙”比“寺”出现的更早。一开始的时候，庙是指帝王、贵族祀奉先祖神位的宫室。其实一开始古人是把庙当做貌的谐音，他们觉得在这可以看见先祖的容貌。这从《说文》中可以看出：“庙，尊祖先貌也。”
根据西周祭祀制度可以看出庙的规模有严格的等级限制。《礼记》 中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙、庶人无庙。”基本只做宗庙。
到了秦汉时期，庙就不仅仅做宗庙了，庙祭祀的对象开始扩大。规定凡是有功于国的人都也可以进入庙，比如关帝庙、岳飞庙、孔庙等等。
人们在庙中祭祀的有历史上的功臣、烈士、伟人，一方面追思他们的丰功伟绩，另一方面也是激励自己。
3、供奉对象不同
所以到现在为止，“寺”是专指佛教的场所，变成了专门祀奉的是“佛”，比如如来佛、观世音等超然于世的佛。人们到寺里祈求是精神空灵的追求。
“庙”一般指庙宇，祀奉的是“神”或者说是已经去世的圣贤，比如城隍庙、土地庙、龙王庙、山神庙、孔庙、关帝庙等等。去庙里一般是表达人们对忠孝、信义和美好生活的追求向往，承载强烈的精神寄托。
综上所述就是寺和庙的区别！喜欢的话点个赞，加个关注吧！
上联：一山一水一座庙，如何对下联？
上联：一山一水一座庙，
下联：独门独院独木桥。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
房子前面是中学操场好吗？
看家庭成员而定，如有老人和刚出生的婴幼儿就不怎么好，老人喜欢清静而婴幼儿休息时间不一定有规律，学校操场都是个公共场所，就好像定点就开的市场一样，住在一个喧闹的市场旁可想而知(暑假除外)
如果都是年轻人倒无所谓。
前面的房子暖气片热，后面不热是怎么回事？
暖气片不热
暖气片有的热，有的不热，是常见的问题。造成这种问题的主要原因是，暖气片控制阀未完全打开，暖气片内气堵，暖气管道堵塞，管道压力不足，循环不畅。锅炉小，供热量低。
1、暖气片上一般有循环控制阀。阀门可调节暖气片内的循环水流大小，或者关闭。一般阀门在暖气管道与暖气片的接口处。阀门上有刻度，开到最大值即可。
2、暖气片气堵，暖气片内有空气，导致水循环减弱，热传导效率低。在暖气片的上方，左侧或右侧，也就是暖气片上无管道连接的一侧。有排气阀，用扳手缓慢拧开排气阀，进行排气即可。拧动排气阀的外侧小螺母，如果拧动排气阀的整体，会把排气阀拧下来。后果就是喷泉的效果，射满家水。
3、暖气管道堵塞。这种情况较少出现。一般在使用多年，大供暖管道，水中的杂志，水垢造成的堵塞。这种需要专业人士检查，处理，能疏通最好，必要时更换部件。
4、管道压力不足，导致前面靠近暖气主管道、锅炉的暖气片热，后面的不热。这种一般是双循环，前面循环压力足，后面暖气片区压力不足。
5、暖气片是高温供暖，如果温度不够，热量不足，会导致部分暖气片热，部分不热。尤其是单路循环的暖气片，很容易导致离主管道近或者锅炉热水出水管近的暖气片热，离回水管近的不热或者慢热。一般这种情况出现在自家烧锅炉的情况。建议加循环泵。
