一、不买贪求便宜低于行情之屋子。

风水上要格外留意，是不是有一些风水问题。比如靠近主干道、靠近高架桥、靠近变电站或者高压线、房子为东西朝向、客厅阴暗狭小、卧室大厅小、厨房在西北角、厕所在正北等等风水问题，这些都是不利于人健康财运的明显格局。

当然市场上也有不少房子，价格很便宜，风水也好，这就要看购房者的缘分了。

二、不住太老旧的房子。

屋子太老，尤其是六十年以上的房子，过去必承受太多人间怨气，病人或者死亡者较多，久住易受影响。此外，若买房的话请尽量购买新建成的房屋，以避免房屋有过气、退运等烦恼。

三、不住贴有符纸、如凹凸镜、八卦镜的房。

不管房东如何托词，房子墙角有朱砂，房子门口悬挂八卦镜、符咒等等的房子，多是上一家有很不顺心的地方，请道士或者术士化解不成功，而转手的房子。

四、不邻病家。

如屋内有病人，或与房东合住，房东家中有久病或重病之人，最好都不要搬进去住，免得惹秽气上身。

五、不近庙宇、天主教堂或基督教堂。

因为阴气太重，都属阴煞之地，一般人最好不要太靠近，否则轻则运势低落，重则大病丧身。

家居知识

灶具和消毒柜只有在装橱柜开台面以及设计橱柜的时候用的到，因为灶具要按照尺寸开台面，这是最后的事情了.消毒柜要早一点，橱柜复测的时候就要拿到尺寸了，否则橱柜没办法进一步设计.如果你是装修公司做橱柜的化，你可以把你看好的消毒柜尺寸给他们就可以了.现在就算你买回来，也是量过尺寸放在那里.到时候要是降价你就后悔了。

做人造石台面开孔的位置要自己绘制好才放心，尤其是台下盆。我的台面窄、盆又大工人说没法装，但是在本人亲自规划下完美的完成了安装，从开孔位置到支撑方案都要自己统筹规划好。不要过于信任工人的智慧。

窗台上养几盆花。阔叶乔木和灌木可以用来降低噪音，这已在城市绿化中得到了普遍应用。对于临街居住的业主，不妨在阳台或窗台上摆放一些阔叶植物，叶面错落交叠的植物效果最佳，可以使户外嘈杂的声音在传入室内的过程中受到茎叶阻隔。此类植物有龟背竹、金绿萝、常青藤、文竹、吊兰、秋海棠、菊花等。但高层居民应该注意安全，避免花盆掉落伤人。

淄博为什么不修建高架桥？

首先要明确一点，有没有高架桥不是城市繁荣的表现，有了高架桥也并不意味着道路不拥堵。所以不能拿有没有高架桥来说事。

其次，这是由淄博的城市特点决定的。作为一个集群城市，淄博的张店区、临淄区、周村区、淄川区，再加上桓台县，彼此独立发展，又相互遥相呼应，组成了淄博集群城市的发展特征。这样的集群发展，导致淄博的主城区没有其他城市那样的人口过度密集和集中。

第三，淄博也有高架桥，主要分布于主城区的四周。起县区交通的分流作用。

相信在2018年随着淄博轻轨建设和新的三座立交桥的动工，一个组团式集群发展的淄博呼之欲出。

赣州高架桥什么时候建好？

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你说的赣州高架桥，应该是指的赣州目前在建设赣州快速路，赣州快速路是连接赣州章贡区、蓉江新区、赣县区、南康区的快速路网。

赣州将建设四横、六纵快速路，总长度约为254公里。

四横

横一，飞翔路-黄金大道-厦蓉快速路横二，城西大道-武陵大道-东江源大道横三，赣南大道横四，绕城快速路

六纵

纵一：南康机场快速路纵二：蓉江七路纵三：蓉江三路-黄金大道纵四：东江源大道纵五：迎宾大道-文明大道-沙河大道纵六：金龙路

目前得到的消息是，迎宾大道快速路和文明大道快速路将于2018年年度竣工通车，而东江源大道和赣南大道快速路将于2019年完工，其他几条快速路也在积极准备当中，具体什么时候完工请密切关注相关新闻！

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

泰安最近还要建高架桥吗？

泰安应该建高架桥。东起小井西到特大桥，北起天外村南到南开发区。这样才能解决问题。再就是泰安有几处红灯太近且不合理。建议三四个同步一样，减少拥堵。

连云港这个城市为什么不建高架桥？

谢邀！我是土生土长的连云港人，我在昆明上大学，至今在曼谷读研，在外多年，我体验了外地的交通环境。昆明有高架，但是建设的不合理，没有做到很好的引流，反而建高架影响了底层公路的空间。造成上下都很堵。昆明的城市规模与面积比连云港大很多，所以有城市空间可以建高架，而且城市发展紧凑，很少有断层。而连云港不一样了，首先，连云区的墟沟至海州区的华联，发展的没有这两个地方好（没有地域黑，只是觉得闲置的空地较多，若有当地的老乡，请批评指正），有很多空地，若提前修建高架，日后这里发展起来，可能又要拆高架，重新规划，费时费力费钱；其次，连云区也就是东部城区规模较小，修建高架，车子还没怎样加速就又要下去了。而曼谷和连云港、昆明又了不一样。首先曼谷的底层公路很宽，双向有8车道，有的是10车道，其次高架的建设是紧跟着底层公路的，简单的说是上下平行；再其次，曼谷的高架有很多U turn，也就是调头的地方，而昆明的高架很多都是错过了就是一直开下去，很麻烦；最后曼谷的高架有小型收费站，上去前收一次，下去还要收一次，两次大概20元人民币左右，一定程度上减少了车流量，保证了高架的通行。说了这么多，我个人觉得，一个城市的交通是否拥堵，有很多方面，比如距离近的，能走走路就走路，一个人外出办事，不是很麻烦的话，坐坐公交也可以，大家开车时能多一些礼让，这是我们个人能做的；交警经常维持一下交通秩序，政府能好好的规划道路交通，而不是简单的建造公路。这样道路交通就会好很多。我很热爱连云港，爱家乡的大海，爱家乡的港口，现在连云港老街也修的很漂亮，我希望家乡连云港会越来越好。

高铁为什么大部分都建在高架桥上？

高架桥有防止线路沉降的功能。高铁线路对线路沉降要求非常高，不然会影响高铁安全平稳运行，造成安全事故。高铁高架桥的桩基一般都很深，为了达到设计要求，有的最深的能达到六七十米，这样可以有效防止线路沉降，保证列车安全。

因为高铁的时速很快，所以就必须保证线路的相对平直，这是保证高铁安全行驶的基础性条件。高铁高速行驶没有平直的线路是不行的。平直可以拆开来说，平就是指线路不能有太大太多的起伏，坡度太大的话，高铁高速行驶过程中不仅会降低旅客乘坐的舒适度，还有可能会造成安全事故。直就是线路不能有太多的弯道，即使有，弯道的半径也要做得很大，保证高速列车的高速安全通过。

使用高架桥一般不受受地形限制。传统铁路受地形限制，遇到地形复杂的地带要绕开。而高铁建立在高架桥之上，可以不受其限制。这样就能保证线路的平直和列车的安全快速运行。

使用高架桥可以节约占地面积。采用高架桥可以避免占用大量土地。传统铁路的路基和路界都占用很大面积的土地，而且土堆很高，占用其他好土来夯土堆，严重浪费土地资源，还严重影响工期。但才用高架桥，可以满足桥上行车，桥下耕种或者修建道路。

降投资成本。高铁线路大多要经过城市和乡村，采用高架的方式既不影响居民正常生活，也可以避免拆迁带来的巨大投资。

阜阳市高架桥会走颍东区新城区吗？

阜阳市高架桥会走颍东区新城区吗？安徽城史来回答。

阜阳市目前规划的有两条大规模高架桥项目，一个是内环高架（主要是西、北、南三环、东至阜阳火车站的高架项目，目的就是缓解阜阳城市日益严重的堵车问题）；另一个是外环高架（东三环路-新韩路-航颍路-颍柳路）。

阜阳市现在市区堵车很严重，一个是颍州路，路口、红绿灯多；车流量大，一道交通高峰期堵得不成样子；还有阜裕大桥，不仅限高架经常被撞，堵车也是经常的事，所以在阜阳人的记忆里，阜裕大桥就是撞不完的车、堵不完的车。修建高架桥解决阜阳市区堵车问题很有必要。

颍东区将会被两大高架项目串联，未来去市区更方便

内环高架

内环高架虽然东边只到阜阳火车站，但是阜阳市准备修建多条铁路下穿通道和跨铁路高架桥来连接颍东新城区和老城区，然后上内环高架，全程无红灯，车速可达60公里/小时以上，到达市区各个地方，是不是很方便。

颍东新区还将多一条跨铁路高架桥连接市区

按照规划，颍东新区还将建设阜阳第二座跨铁路大桥，起迄点为济河路至振兴路，2017年3月份已经开始了拆迁工作，未来从市区去岳家湖去玩就更方便啦。

外环高架

外环高架范围比较大，颍东新区地区是连接东三环，未来从东三环上高架，可以快速到达高铁新区、生态园、城南新区，不用从市区绕了，同时也减轻了市区的交通压力。

未来，颍东还将修建多条跨河大桥

阜阳未来将会修建、重建多条跨颍河大桥，缓解与阜阳城区的交通不便的问题，也使颍东更好的融入阜阳的快速发展。

读者对阜阳高架项目有什么想说的，可以在文章下方留言，与其他读者交流沟通。

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风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

高架桥高架路下面为什么要种爬山虎？

夏天到了，天气是越来越热，但很多植物却长得更欢喜了，到处都是绿绿的一片，你可能也发现了不知道为什么， 高架桥下都会爬满爬山虎，这到底是怎么回事？难道是刻意种的？

这些爬山虎还真不是自己长出来的，而是被建筑人员专程请来的。很多桥墩都是钢筋混凝土，一到夏天不是一般的热。 所以种植爬山虎 ，最主要的原因就是给建筑物降温。 爬山虎就像是一把遮阳伞 ，天气又热又晒时 ，可以遮阳 ，天下大雨 ，还可以减少雨水的冲刷 ，防止热胀冷缩。

再来也是为了美观， 爬山虎的嫩叶在墙上铺得均匀， 没有重叠起来的 ，一阵风拂过 ，一墙的叶子就漾起波纹 ，好看得很 。但很多人看到这小东西， 还是会想 ，植物的特性就是见缝插针，小草为了生长能从石头缝里蹦出来 ，爬山虎会不会，把高架桥的裂缝也变大。 这就是爬山虎的另一个优点了， 爬山虎为地锦属， 主要靠吸盘攀爬在建筑表面吸收阳光 。

如果钻进裂缝反而会无法生存，吸盘也不会分泌腐蚀物质，不得不感叹下建筑者的良苦用心。不过爬山虎也会有缺点， 就是容易让建筑物处于潮湿 ，也太招蚊子了 。每次夜晚从爬满爬山虎的桥下走过 ，都会留下点纪念品。

其实在装饰建筑时 ，很多房屋也会采用植物来装点房屋 ，比如藤本月季、凌霄花等等。 还有吃货必备的葡萄藤 ，人类的智慧真是不得不佩服呢。

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