好风水对我们的帮助甚大，人们注重风水也是希望能营造一个好的风水，从而能得到风水的帮助，能有助提升自己的运势，但想要营造好的风水就必须要对风水知识有所了解;那么在风水学中，别墅风水知识大全有哪些呢?下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧!

联排别墅风水知识大全

1、有前无后的别墅您在挑选独体别墅时，千万要注意，独体别墅式的住宅，一定要有后门，除了安全上的考虑之外，在风水上而言，住宅如同人身，既要有纳气之门户，又要有排出废物的通道，这就是吐故纳新的道理。没有后门的独幢住宅，污浊之气久久徘徊不得其门而出，而导致清新的气息无法进入，就象人体不能进行新陈代谢，久居其间，怎会有好结果呢?而且这样的住宅，最不利夫妻，因此不论是购屋还是自建，这点千万不可疏忽。

2、正南缺角的别墅选择住宅，非常重要的一点是一定要仔细研究房型图，观察整个住宅的建地或屋型，按照后天八卦方位，北为坎，南为离，东为震，西为兑，东北为艮，西北为乾，东南为巽，西南为坤。从房型图上看，如果整个套宅的正南方有缺角或凹入，居住其间虽无大祸，但长久居住，日常口角争执多，难有宁日，如果您是在为自己挑选新婚洞房的话，这样的住宅是绝对要避免的。

3、正北凹入的别墅选择住宅，非常重要的一点是一定要仔细研究房型图，观察整个住宅的建地或屋型，按照后天八卦方位，北为坎，南为离，东为震，西为兑，东北为艮，西北为乾，东南为巽，西南为坤。从房型图上看，如果整个套宅的正北方有缺角或凹入，亦属大凶，灾祸连连。

4、西南缺角的住宅选择住宅，非常重要的一点是一定要仔细研究房型图，观察整个住宅的建地或屋型，按照后天八卦方位，北为坎，南为离，东为震，西为兑，东北为艮，西北为乾，东南为巽，西南为坤。从房型图上看，如果整个套宅的西南方缺角或凹入，则为坤卦受损，坤卦五行属土，五脏属脾胃，久居西南缺角的住宅，易导致消化系统衰弱，但对事业反有利。

5、西面缺角的住宅选择住宅，非常重要的一点是一定要仔细研究房型图，观察整个住宅的建地或屋型，按照后天八卦方位，北为坎，南为离，东为震，西为兑，东北为艮，西北为乾，东南为巽，西南为坤。从房型图上看，如果整个套宅的正西方有缺角或凹入，则为大凶之宅，万万不可迁入居住。

6、左右不等的住宅的“相”称为“宅相”，其实“宅相”和“人相”是一样的，都以方正大气为上，如果住宅的建地或屋型左右不等，根据中国传统“家相学”的理论，对妻子及后代子嗣不利。

7、紫气东来不论何种坐向的住宅，如果在东方开窗，称作“紫气东来”，不但光线好，更能带来好运，为大吉。

8、住宅底下是商店在国内的许多都市中，常可见到有些住家和店面连在一起的情形，这种宅相称为“骑楼”。在我的勘测实践中，经常看到这种情况：大楼的底层是商店，二层和二层以上是住宅，这种类型的大楼存在一种奇怪的现象，如果位于大楼底层的店面先开张营业，位于二层的住房会很难出售或出租;如果大楼住宅先行出租并且居民已经入住，则底层的店面会售不出去或租不出去，即便开张营业，十家商店里有至少七家以上以亏本破产而告终。殊不知，住宅之气宜静而商店之气宜动，动静相克，格格不入，难怪会出现彼兴我衰，彼衰我兴的局面了。而且住在商店楼上的居民在人财两方面都是受损的，楼层越低，受损程度越大。

9、小脸大嘴的别墅无论宅相人相，宇宙人生，万事离不开一个“度”，宅相人相虽是小技，其实它和宇宙人生的大道是相同的。就宅相而言，非常重要的一点，就是住宅大门和整套或整幢住宅的配合的“度”，尤其是目前流行的别墅建筑，住宅的大门要和住宅本身的大小成比例，住宅小而门太大，如同小脸上生了一张大嘴，是件不吉利的事，一是不易存住钱，二是易发生口角争执之事。

在风水中关于水有‘未看山时先看水，有山无水休寻地’的说法。别墅最好能够靠近水，处于河流和湖泊的内弯处，“这个区域一般就容易聚气，气旺则人旺财旺。”大师认为别墅不仅需要水，而且水一定要清，不能浑浊，更不能为死水。“特别是别墅门前的水，水流不能太急，否则气就不容易聚，也就不能旺财了。”别墅大门前方稍远处一般都有喷水池、游泳池或自然水池，形状方形或正圆，风水上称为“明堂聚水”。而这样的地方一般山清水秀，自然环境清新自然，特别适合人们居住。居住环境的优劣直接影响居住者工作学习的心情，如果出门即可见清清游鱼、郁郁树林，心情自然舒畅，工作和事业也会得心应手。别墅的西方、西北方向有山，山形呈圆形弧度不大，称为“金星山”。山势以能眺望见为准，山愈近，愈能感受到原始自然的气息，而其空气净化的影响力也愈强，圆弧形代表团圆和谐之意。在中国的传统观念中，这样的自然景象可以为人们带来学业、事业、生活上的良好运势。“别墅的西北方如果有大树，则属于大吉相。西北方表示天、父创造万物的涵义，大树在此隐喻自然之始。”别墅风水知识：别墅不同于洋房，别墅一般是以户为单位设计建造。别墅的周围，按照风水学中“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法，最为理想的就是山水环抱，前水后山，前照后靠，左右青龙白虎护佑。不可山水颠倒，上山下水虽然没有大错，但是从风水学上来说，这并不是一个理想的情况。所以在看别墅风水的时候，游泳池和车库最好是建在别墅的前面，别墅的后面一般就要做一些小的山坡，左右两侧能有树木最好。别墅周围的树木绝对不能高于别墅。“别墅左边为青龙位，一定要高于右边的白虎位，风水中常说‘宁可青龙高万丈，不可白虎抬了头’就是这个意思。一旦白虎位高于青龙位，家中的男孩就会受欺负，也成不了材。”别墅风水知识：别墅的外形设计传统是以正方形、长方形和前窄后宽形为主。从风水角度来说，正方形的设计阳气会很足，需要命比较富贵的人才能相配;长方形的设计是比较中规中矩的，没有什么不足;如果别墅设计是前窄后宽形状，房屋的进深越深则越容易聚财。别墅风水知识：在风水上，路也可以看做是水。大师说：“以水喻路，水曲有情，这种说法可以追溯到古代。古时候的宫城建筑往往会修建护城，以起到防御护卫的作用。”对于别墅来说，绝对不能处于道路的反弓方向，这种情况下的气流十分冲，不易于聚气。路面也要平整，不能有坑洼破损;门前路上的车流要顺畅，不能太拥挤;车流不能太快，容易把气带走。住屋前面有道路并呈弧形，作围绕状态，称为“玉带揽腰”。别墅风水知识：风水中，山的位置可以直接影响别墅风水的好坏。别墅的后方有山，可称为靠山。山不必很高，如朝别墅的方向看，能看见屋后的山形，都可称为靠山。大师解释说：“如果山的顶部平坦如平台，会有助于居住者的事业发展;如山位于住宅的西南或东北方位，而房子是位于东北、西南向，这是代表稳定的‘不动坐向’，更能加强山的气场。”

别墅风水知识一：庭院前院是“财”，庭院应该保持清洁，不注重豪华绚丽，但要有一定的花草植物，适量即可，庭院的地面不能有青苔湿气。白虎方不能种植大树(伤妻儿)，不要摆放花架(白虎去，琐碎事多)。少放一些石头、沙石、木屑杂物等。庭院右方不能安放马达或洗衣机，洗衣机会影响呼吸困难，庭院右边不可建卫生间，仓库(谓之虎，小孩难教)。

别墅风水知识二：客厅客厅应该设计在别墅最前方，穿过南侧花园进入大门后则先见客厅，而厨房、卧室以及其他功能空间应该在客厅后方。空间设计配置颠倒，则是退财的格局，容易使财气走下滑坡。即使从居住者体验经验来讲，客厅是公共空间，无论是待客或家人相聚，都应该以客厅为活动空间，设在前方是最合适的。

别墅风水知识三：厨房厨房不适宜与大门相对，厨房在选择上应该避免以下三点：

第一，最好不要选择不规则的空间作为厨房，会影响家人健康，这是最需要避忌的。

第二，厨房不宜与大门相对，因为厨房有财运的象征，大门则是理气的入口，也是家人进出必过的，厨房相对着大门，会造成财气外露，是损财的拮据。

第三，厨房最好不要安置在主卧旁边，在风水学中，厨房是属于阴的区域，长期接近，容易影响到家人的脾气变得阴森，个性也随之变得深沉，会造成家宅不稳定。墅风水知识四：卧室卧室形状选择方正为合适，不宜选择斜边或多角形状的空间作为卧室。斜边形卧室会使人产生视线上的错觉，多角形卧室则会造成压迫感，长期下来，会增加人的精神负担，久而久之容易带来疾病，及发生意外。睡觉时应该讲究安全及安静的环境，房门是进出卧室必经之路，因此房门不能对着床，会让睡在床上的人容易缺乏安全感，同时有损健康。

风水不对，努力白费!

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

别墅座西南朝东北，这样的格局怎么样？懂风水的大师指点一下？

朝向都有吉有凶，这个是根据外部自然环境关系较大，如果想知道朝向的吉凶需要简单描述一下外部环境，例如：四周道路的走向（如果在市区） 周边是否有大的建筑物或构筑物（桥梁、涵洞、铁塔） 如在山区 需要知道山川沟壑地势。

如看房内格局要根据常住人男女的生肖和年份而趋吉避凶来布置。就目前看你提供的平面图格局是不错的，关键还是要看生肖。

你可以把信息私信给我也可以。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

农村能盖二层楼吗？

如果你想盖二层是可以的，你如果是平房区的是否影响前后左右邻居的采光。

了解政府此区域有没有条文限制盖楼房，不如你家离飞机厂比较近，就不让盖楼房了。

房产证应该是不受影响，一般农村就是土地使用证吧。

外给你其他方面的建筑，如果是临街三层比较好，一层车库商铺，二三层两代人的住宅。应该考虑考虑人口。

如果答的好笔者您给个评价，回答的不好笔者给个建议，有什么不懂的私信给我！

公交车后门上车究竟有多危险？

首先这提问就有问题。大连BRT快速公交是前后门都可以上下车的，和坐地铁一个类似都是先买票后去站点候车直接上就行了，难道地铁也要分前半段上车后半段下车吗？。所以不存在破坏规矩一说。这件事完全是司机的主要责任，后门没关就开车导致了惨剧。所以问题的关键不是从后门上车。而且为什么司机再门没有关，就强硬开车导致悲剧的发生。

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