上水石因为暄而脆易于外型，可随意凿槽、钻洞、雕刻出各式各样的形状。上水石天然窟窿许多，有的相互穿连通气，小的窟窿如气孔，这即是吸水性强的主要原因。在上水石上的窟窿中，填上泥土可植花草，大的窟窿可栽树木，因为石体吸水性强，植物成长旺盛，开花艳丽。上水石能够发出湿气，用它造假山或盆景，都有湿润环境的效果。
石上水功能强，盆中蓄水后，刹那可吸到顶端。石上可栽植野草、藓苔，青翠苍润，为制造盆景的佳石。沙积石，暄而脆，但吸水性很强；石灰石硬度稍高，构造比沙积石细密。上水石易于外型，因为暄而脆，可随意凿槽、钻洞、雕刻出心中抱负的形象。
卧室里放上水石能够，但不能自己乱放，最好请风水师择日选好方位，具体摆放也许多考究。摆放风水器物好像吃药、食补；不行乱吃乱补，合适的量也要考究是饭前吃、饭后吃，或许吃饭时一同吃。风水器物摆放恰当，能够进步健康指数和提升命运。上水石尽管含很多的水，但应当以山论，应当放东（震宫）、东南（巽宫）、西（兑宫）、西南（坤宫）、北（坎宫）。
重庆人对房子的朝向讲究吗？
西北朝向看不到月升月落，这是我唯一在意的事。现在住的房可以躺床上晒月亮，新房那边正好是朝西北，不过躺床上可以看见嘉陵江、歌乐山。买房时斟酌一番，只能二者取其一啦。
从古至今，人们对“风水”一词如何理解的？
风水在古代选址造房修祖坟、祠堂时要选藏风聚水之地，这是由于中国地处北半球，越向北越冷，北方有高山挡住了寒风，易于居住，特别是偏北的地方更是如此，过份寒凝，生长慢而滞;南方太热了热能太足，又需降温，南方有水则高温降低而合人体温度接尽，适合不冷不热的状态而形成古人对冷热的研究，而从北要藏风，南要见水而简称风水！！！！！！
随着深入研究，不断扩大范围，两南北两方扩大到四象丶八卦，二十四山，七十二分金;也有将八卦又分六十四卦进行研究，随着细化的演变，风水门派增多到很多派别，但所有派别分属形式派和理气派，本来形理不分家才造完整风水，而后世一些风水世家由于师传时分开传受，而致形式和理气分开，从杨公风水经义看，形式为基础，理气为要害，形理不分家才叫风水，而风水师古时叫阴阳，阳者有形，阴者无形之金龙旺气，阴阳合则成整体，分则片面，所以整部风水真经，就在论了一个大阴配大阳一系列的变化，天玉经由此而出。
哪个地方的人对吃最讲究？
个人感觉，在吃的方面，南方人普遍比北方人更讲究，而且更精细一些。印象里最讲究吃的应该是四川（泛指现在的四川盆地、包括四川省、重庆市）、广东和江浙一带在吃的方面最讲究。
四川人讲究吃，要有味道！
四川盆地天府之国，土地肥沃，物产丰富，由于地理位置优势，自古受战争侵扰较少，饮食文化的传承发展一脉相承，没有断节。四川人形成了慢节奏的追求舒适安逸的生活，除了打麻将恐怕就是吃了。川菜以期独特的麻辣风味风靡全国，达到北上广深，小到一个边缘县城，多数都有不少的川菜馆。可以输川菜的输出足以代表中国传统饮食文化的一个重要分支。天下君未去过四川，但有些四川的朋友，他们所讲述的日常饮食就就能开出讲究的程度，不论贫富，在吃的方面绝不含糊。我们地处中原，多数人都是家常便饭，常常是凑活一顿了事。可在我们本地居住或生活的四川人我真见到他们对吃的重视，做菜各种食材、调料必不可少，味道一定要正宗，掺不得假。我们本地前些年有嫁到农村的四川媳妇，本地人都是相同的评价“南蛮子太吃嘴，变着法的吃好的，不会过日子”。中原地区勤俭节约是风俗传统，靠的是牙缝里扣下来攒钱盖房、给孩子娶媳妇。而四川人首先要保证的是吃，而且是吃好，吃出味道。
广东人讲究吃，注重精细和奇特。
家人几年前曾到广东一趟，见识了广东人吃的如何精细。广东的早茶不同于我们北方的喝茶，一壶茶，还有各种精细的点心和小吃，这个早茶可以一直喝到中午。他们的点心、笼包等等做工尤其精细、讲究，每一件一个都是精挑细选、慢工细活。不想北方的大包子、油条，靠的是实惠、方便、迅速。广东人爱喝汤，煲汤讲究营养、滋补。煲汤是广东媳妇必须掌握的一个技能。广东人还希望吃野味，越是稀奇的越要吃，也敢吃。这些也是北方人所无法比拟的。
江浙人讲究吃，吃的风情万种。
江南鱼米之乡，在中国饮食文化中自称一脉，有着特别醇厚的文化气息。越是历史积淀深厚的地方如苏杭等地，一道道名菜背后都有一个个文人墨客的传说和典故，西湖醋鱼、东坡肉……各类应季时鲜的食材给江浙人带来舌尖上的预约和心灵上的慰藉。如同秦淮河畔远眺风景、钱塘江头仰望江潮，还有美味河豚、金华火腿等等独特的享受。上海在地域上也属于江浙一带，但其历史 短暂，属于新兴工业城市，生活节奏很快，在饮食上就没有苏杭等地那么精细讲究了，最典型的上海人吃的泡饭。想想那个，我是无法下咽的。
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东莞人房子风水都有什么讲究？
我所知道的有以下这些：
客厅不能黑，不利旺财；
进屋不能看到灶头；
门不能对着床；
屋横梁不能压床，不利健康；
墙壁不能破损，漏財。
对逝去的亲人周年忌日有什么讲究？
地域不同，习俗也就不同。
大部分对于逝去的亲人忌日的讲究是约定俗成的。比如在我老家，会在这一天去上坟，上香寄托哀思等。具体的可以询问家中长辈，或者邻里乡亲。他们会比较清楚本地习俗。
你对每天的早餐吃什么有讲究吗？
二他爸每天的早点！自已做！就爱喝《浆子冲鸡蛋》！再来点盐，就讲究吃这口儿！天津卫的吃法！
你对外卖的包装有讲究吗？
谢谢邀请！其实我个人最注重的是外卖盒子的质量安全，首先要保证安全性，要无毒放心，这对我而言是最最重要的，但是在包装设计上我也会关注，毕竟外卖基本上定的都是吃的东西，好看的包装当然会大大促进食欲。在价格方面，我也不希望过度包装，因为过度包装一方面会浪费资源，另一方面也会加重消费者的负担，所以在节约资源的前提下，做出既美观又安全的包装是极好的。
你们家乡过年对吃的有什么讲究？
早上五个凉菜。喝酒。然后是臊子面。中午是十个凉菜。十个热菜。荤素各半。凉菜喝酒。热菜吃馒头。最后是一汤。
为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？
为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。
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