风水学在现代社会越来越被重视,在买新房子的时候,往往也有客户拿着户型来问我吉凶,虽然户型不能代表全部的风水好坏,但也可以说明很多问题,比如有的房间户型缺角就是一个很普遍的问题,在古代中国的民居都强调四四方方,也很少存在缺角的问题,现代社会寸土寸金,高楼大厦林立,故而出现此类问题也不足为怪,但我们要正确认识这个问题,不能一看到缺角就认为不可居住,就常见问题,为大家讲解如下:
一、房间缺角的概念以及如何化解房间缺角。
我们可以把家居中的户型图拿出来,划分成相等的九宫格,如果缺少部位大于此方位的百分之十,那就是缺角,如果已经超过百分之二十,那就很严重的缺角,一定要化解。
大家可以对照一下户型图来看自己房子是否缺角,可以根据以下方法来做简单的化解,但提示大家,以下只是比较简单的化解方法,对缺角很小的情况下可以使用,但如果缺角过大,可能功效就会很小,这里没有详细介绍相关吉祥物的化解,因为吉祥物的请购很复杂,要考虑到是否与命理相合,是否与属相相冲等等方面,如果大家要想更好的化解房屋缺角的问题,还需房主和家人的命理信息与风水相结合来调整化解才可。
正东方缺角
房屋的正东方位代表长子,如果这个方位有缺角,对他就非常不利,无论是学业,健康,还是以后的事业,婚姻方面等都会有很大的影响,容易有意外灾祸和人事纠纷。同时,对家中主人的健康都不利,会有易劳累、腿脚疼痛、头痛等疾病。简单的化解方法是:在这个方位摆放绿色的植物或者泰山石敢当即可。
东南方缺角
房子的东南方位代表着长女,如果这个方位有缺角,对她的学业和健康等方面不利,情绪波动大,易得血液和妇科方面的疾病,可能也会对孕育有影响,相反,如东南方位不缺角的话,那她的成长是会比较顺利的。此处缺角简单的化解方法是:摆放木质或陶瓷的物品都可。
正北方缺角
家居的正北方位代表家中的次子,如果正北方位缺角,会严重的影响到次子的身体健康等方面,易遭遇小人,家中如有此情况要注意,简单的化解方法是:可在此方位摆放鱼缸,风水轮等吉祥物都可。
正南方缺角
房屋的正南方代表二女儿的方位,如果这个方位有缺角,或是浴室卫生间在这个位置,那二女儿的个性相对来说会比较倔强,容易急躁,易发脾气,易惹口舌是非,在健康方面容易有心脏方面,眼部,或有神经衰弱方面的疾病,此处缺角简单的化解方法是:可以摆放红色球状的物品等即可。
正西方缺角
家中的正西方位代表着小女儿,如果这个方位缺少的话,那小女儿可能从小就会身体不太好,易有皮肤或呼吸系统等方面的疾病,,而且在事业和婚姻情感方面都可能不太顺利,相反,如果正西方位不缺角,那对小女儿的各个方面会比较有益处,简单化解此处缺角的方法是:可在此方挂太极图或金鸡来化解,要注意相冲问题。
东北方缺角要特别注意
房屋的东北方位对小儿子的影响会比较大,如果这个方位缺角,那会预示着其以后的运势不顺利,体质可能也不好,会有肠胃或筋骨等方面的疾病,婚后容易有情感问题,如果家中就一个儿子,那就此方位也对他有影响,如果只有女儿,那此方位则影响不大,简单化解此方位缺角的方法是:可以在此方摆放陶瓷质地的物品或铺上红地毯等即可。
大家还要注意,东北为艮卦,所以东北角还关系到家庭财运,从2004年到2023年正走艮运,因此艮方为旺气方,这个方位缺角,会影响到家中的财运和事业等方面,如此位置缺角,建议大家尽可能的要命理结合风水来调整化解。
西北方缺角
房子西北角表示着父亲(男主人)的方位,如果这个方位缺角的话,对男主人的身体健康危害很大,容易有头疼,高血压,肺部疾病等,甚至会有更严重的状况,住在缺西北角的房子时间越长,这些体现的就会明显,而且男主人可能会犯桃花,事业不稳定,家运不好,而且容易出现夫妻感情破裂的问题,男主人是一家之主,在家里占主要地位,因此处不可缺角,简单的化解方法是:在此方位摆放金属钟即可。
西南方缺角
房子的西南角是坤卦,代表着母亲(女主人)的方位,如果这个位置缺角,婚姻情感方面会不顺利,而且女主人的身体健康也会很不好,易有胃病、腿部疾病、皮肤病等,一定要注意,否则会非常严重;女主人是家中的重要成员,这个方位比较重要,无论是否缺角都可在此摆放一些吉祥物品来化解,简单的化解方法:摆放陶瓷花瓶等。
二、阳台凸出是正常的!阳台旁不能算“缺角”,因为阳台的凸出是正常的,是符合风水理论的。阳台是风水学上所称的明堂,适宜向外拓出,并且,阳台向外拓出预示事业的向外拓展。其实,阳台的凸出犹如人面部的鼻子凸出一样,很自然,不能说因为“鼻子”的凸出了,就说人的面部的其它部位都凹陷了,并且恰恰相反,正因为有了鼻子的凸出,人的面部才生动活泼;阳台对于房屋来说,也是一样的道理。因此,从另外一个意义上讲,房屋的特定部位是可以甚至是需要凸出的,而且并不能因为这些特定部位的凸出,就说与之相连的部位凹进而形成缺角了。
三、隐缺实为危害更大的缺角!隐缺是现在住房中普遍存在的问题,正因为“隐”而让人们忽视了它,其实,隐缺的危害能量往往更大,危害性自然也就更多大,正所谓“明枪易躲,暗箭难防”啊。那么,什么是隐缺呢?我们知道,一般房屋缺角我们从房屋的外部一眼就能看到,但是,由于受房屋建筑面积的限制,很多单元房之间从外部上看是连接成一个整体的,并且看不出是有缺角的,但是,走进房屋内就能知道,某单元房屋中其实有一个房间属于邻居的,而就是因为缺少了这个房间而致使该单元房形成了缺角。
四、微缺是可以忽略不计的缺角!尽管从风水理论上,房屋缺角不好,但是,也不能谈虎色变。玄炀风水认为,如果房屋在缺角方面,仅仅显示的是一点点微缺,是完全可以忽略不计的。房屋方方正正固然是好,房屋有微缺未必一定就坏的。也就是说,微缺往往可以不需要化解的,因为它产生的负能量很小,小到可以忽略。此外,微缺的部位如果恰当,亦可形成“残缺之美”、“残缺之吉”的。那么,“微缺”是一个什么概念呢?一般来讲,如果缺角面积不足房屋每个宫位面积的十分之一时,即为微缺。以一个八十平方米的房屋为例,按八个宫位每个宫位平均十平方米计,即如果某个宫位的缺角不足一平方米,则为微缺。
五、楼梯间不能算缺角!看了客户传过来的图纸,告诉客户,他所说的楼梯间缺角是不存在的。因为一般来讲,一梯二户的单元房刚好两户将楼梯间一分为二,并且按照公摊权属关系楼梯间的一半也属客户的。正因为楼梯间,客户的房屋才形成完整、方正的格局。至于一梯三户、一梯四户楼梯间又该如何计呢?其实道理是一样的,其一、按照公摊权属关系,一梯三户、一梯四户的户主们都是楼梯间的股东;其二、一梯三户、一梯四户的户主们对楼梯间都有使用权并且都实实在在的使用着。因此,大体上讲,一楼三户按每户拥有楼梯间三分之一的空间计,而一楼四户则按每户拥有楼梯间四分之一的空间计,之后,再整体平衡看是否“缺角”、还是“微缺”、还是“不缺”的问题。
正确认识房间缺角,不可自己随便乱揣测,如果连楼梯间都算缺角,那很多房间户型可能都要被纳入缺角的概念了,这是不对的,我们要从太极的角度来认识这个问题。
风水上如何寻找房间中心点?
没有绝对的中,只有相对的中,没有绝对的方位,只有相对的方位。也就是说,只有相对于某一事物的中和方位。根据“以人为本”的原则,人所在的位置就是中,就是中心,人在现在当前此时此地需要、适宜的方位就是最好方位。风水用事,罗盘摆在哪里,哪里就是中,就是中心。
如何制作朋友圈九宫格图片?
这个很简单,下面我一步步教大家怎么操作。
首先来看看这种九宫格朋友圈是什么样子:
大家别以为这只是把一张张片切成九张,然后发朋友圈。这个九宫格照片你点击任何一个格子都会出现和多张照片,比如我点开其中一个格子就会出现下面这些照片。
看完了朋友圈九宫格照片,下面一步步教大家怎么做。在这之前大家要准备好要用的照片,方便后面的操作。
一、裁剪照片
首先你要把你所要用的照片全部进行裁剪,把每一张照片的尺寸都裁剪成大小一样的,如果你所用的照片尺寸大小不一样,那么你就无法做出这种九宫格照片。一般都是把照片裁剪成1:1的比列(正方形)。裁剪这个很简单,不需要用什么工具,你在手机相册里就可以进行裁剪。
在手机相册中把所要用的照片裁剪成大小一样的比列
二、要用到的软件
要做九宫格朋友圈需要用到两个软件,一个是:九格切图、一个是美图秀秀。这两个软件无论是安卓手机还是苹果手机都可以下载的。
三、把照片切成九宫格
首先打开“九格切图”软件,然后点击“打开一张图片”把要切割的照片导入九格切图中。这里要切成九宫格的照片就是你要用来做封面的那张照片,就是朋友圈显示的那张照片。
照片导进去后,系统会自动把照片切成九宫格,然后你点击右上角的“保存/分享”进入下一步。
当你点了“保存/分享”就会进入到下面这个页面,此时你点击“保存到相册”就行。然后照片就被切成九宫格了,你可以到手机的相册去看一下。
手机相册会中多出九张照片,这九张照片就是你刚刚切割的照片,只是变成了九张而已,相机会显示第一张到第九张的顺序。
四、拼图
打开美图秀秀,选择“拼图”功能,然后开始拼图。
当你选了拼图功能后会进入到下面这样页面,相当于是你手机的相册。在这里你可以选择1-9张照片进行拼接,一般是选择三张或者七张照片进行拼接,我这里选择三张照片进行拼接。
这里说一下选择三张照片进行拼接和选择七张照片进行拼接的区别,如果你是选择三张照片进行拼接,那么你的第二张照片一定要是你切割成九张照片的第一张,如果你选择七张照片进行拼接,那么你的第四张照片一定要是你切割成九张照片的第一张。
下面我开始进行拼接,第一张照片和第三张照片随便选,第二张照片就是我刚刚切割成九宫格的第一张。选择好照片之后点击“开始拼图”。
当你点击完“开始拼图”后就会进入到下面这个功能,在下方会出现:模板、海报、自由、拼接这四个选项,你选择“拼接”这个选项。
你选择了“拼接”这个选项之后就会进入到下面这个页面,在“拼接”选项这里有很多模板,你选择第一个或者第二个就行。选择好模板之后点击右上角的“保存/分享”第一张拼图就拼好了。
第一张拼图:
然后你还要重复这个步骤,继续拼图,因为是九宫格嘛,所以要拼九张图。只是每一张拼图的第二张照片要变化,第一张拼图的第二张照片选择的是被切照片的第一部分,那么第二张拼图就要选择被切照片的第二部分,如此以往就行。
五、发朋友圈
当你把九张照片都拼好后,就可以按照顺序来发朋友圈了。
总结一下::把一张想在朋友圈展示的照片切割成九部分,然后利用美图秀秀的拼接功能将3张或7张相片拼接在一起,其中最中间的一张必须是九宫格切割的照片,其它照片随便。拼接后照片默认显示为中间照片,这样在朋友圈看着像是把一张照片切割成了9张,实际上,每张照片还隐藏着2张或6张照片。
九宫格和全键盘你用哪一个?
九宫格和全键盘,其实用哪个还得看个人喜欢和习惯吧!
我是属于手指比较粗的,所以个人喜欢中文用九宫格,英文用全键盘,(毕竟用英文的很少)相信用九宫格的朋友们都是从非智能手机走过来的吧!
其实网上有很多人在比较和吐槽九宫格和全键盘,说什么总用九宫格的人很low,说什么全键盘打字更快,小编觉得吧,根本不要理会这些,我们打个字都要被人左右????我喜欢总哪个,我就用哪个,时间长了,打字怎么都会快,你们觉得呢?
小编还整理了一下其他形式的输入法,供大家参考,有兴趣的朋友可以试一试,说不定它就是你的菜。
1.五笔输入法
据调查,五笔输入法才是打字最快的,一般招打字员都要求会五笔输入法的
2.全屏手写输入法
用全屏手写的人真的佩服,想必不会出现提笔忘字的情况吧!字写的正确,输入法识别的正确,这个速度相比之下较慢。
3.半屏手写输入法
半屏手写和全屏手写输入法没多大的区别,无非就是写字的区域大小问题,如果你喜欢手写,可以根据自己的喜好选择全屏或者半屏。
最后,祝各位小仙女小仙男打字越来越快,提笔也不贵忘了字!!!!
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
九宫格和全键盘你选哪个,为什么?
我选择九宫格,首先九宫格简洁明了,而且按键大,不容易误触,并且打字速度快,全键盘按键多且小,打字慢并且容易误触,并且对于密集恐惧症患者,全键盘看起来真心难受。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
卫生间装修有哪些风水禁忌?
卫生间是立的小宇宙,按家人五分所需去调整,便是吉!
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