占卜风水/文
风水乃物理学、生态学、环境学、建筑学等多种学科综合的一门学问。因此调整家庭环境布局有催旺屋主官运、财运以及文昌运之功效。
第一种情况：钱财留不住
这种挣得多花的也多的情况是没有财山可靠，即无财库。我们可以看看屋子的东北角处有无卫生间或缺角。倘若“有”，那就要用泰山石和桃木制兽头化解。
第二种情况：工作中不被上级重用
导致这种情况原因是房屋东北没有角，要么就是受到卫生间污秽之气影响。最简单办法就是靠泰山石坐镇调理。
第三种情况：孩子学习很努力，可成绩却不好。
此种状况往往是孩子在火星位，进而导致学习成绩下滑、学科偏科、升学困难。化解之道是要及时调换房间。
第四种情况：近来事业不顺
最近两年你发现工作不顺，努力很多，但没有起色。这是需要看看入户大门是否对着窗户，是的话那边是屋内不聚气，于是就需要屏风玄关来改善此种不利局面。
第五种情况：隔三差五换工作
工作状态极其不稳定，运势也非常差，这种情况的发生多是屋子四个角落有问题，要么是缺角，要么就是房屋空间过于偏大造成。
（如有咨询求测，请回看五月之前的文章！）
有没有好看的类似与阴阳风水的小说吗？
《天门鬼道》，讲的是民国37年，解放军突然放弃战略要地，神秘消失半个月后又再次攻克。同时，解放军总部也马不停蹄地移驻无名之地。可以看看，还不错。
如何确定阴阳风水中水的吉凶？
首先风水是我们的祖先在生活中总结出来的利用大自然、征服大自然，为我所用，实现天人合一。
如：阴阳宅要避开急流险滩、沟壑纵横及类似刀剑等凶器之象的煞物等等，同时更要避开八方所对应的不吉之气。
对应为煞气的即为凶，相对应的是吉祥物即为吉，阴阳宅同。
如何理解阴阳？
事物的对立面。
阴阳等于对立吗？
阴阳讲的是一个事物的反面，不一定就是对立！当然，黑与白；水与火；硬与软……是对立的阴阳关系……
又如一个人的手，手心为阴，手背为旺；一个人，前面为阳，后面为阴，这个就不是对立了啊！
阴阳鱼中的画画片，也说明：阴中有阳，阳中有阴?
如何理解书法中的“阴阳”？
在书法中，经常听到有人说“字中有阴阳”，那何为“阴阳”呢？方块汉字中真的有“阴阳”吗？
回答是肯定的，字中确实有阴阳，不过要看如何理解了。稍微有些国学常识的人，都知道自古“一为阳，二为阴”，“单数为阳，双数为阴”。
非但在书法中，即使在我们的手中，都有阴阳。一手五根手指为阳，双手十根手指为阴。日常吃饭用的筷子，上头的方的，下头是圆的，所谓天圆地方，筷子为一双为“阴”，一手控之为“阳”。
故古人言“万物负阴而抱阳”，天下万物皆有阴阳之说。
书法中何为“阴阳”？
其实如果懂得看“阴阳”，就会明晰为何王羲之的字是“集大成”，是最值得学习的。
因为“字中的阴阳”并非是直观的，而是从“一阴一阳之谓道”说起的，所谓“一阴一阳”实则指的就是对比矛盾。
老子在《道德经》中解释“道”说：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，高下相随，恒也。
意思就是这些矛盾的对比，都是相生相克的，故而说“书法中有阴阳”，并非是直观的，而是在说“长短，粗细，轻重，黑白，奇正，连断”等等对比矛盾。
题外话：王羲之书最得中和之气，是阴阳调和最好的，所以学其书可得无数风格。迅捷之有米芾，肥媚之如松雪，闲散之如王宠，跌宕如王铎，狂放刚正如平原。
意思就是说，把握好字中的阴阳矛盾，只要寻一点变化，就可自成一格，故王羲之的书法引后世人追捧，千年无有人能撼动其地位，至于都说李世民捧，估计是没看过晋人书录了，上至魏晋同宗，下到南北朝初唐皇室士大夫，皆求王氏墨迹。
阴阳把握的最为平衡，所以是更近于“道”的，至于前文说米芾，得之迅捷，但失之稳健，如同阴盛阳衰，所以没有一个好的基础，学米都会盲目的表现“风樯阵马”这种快意，注意不到米芾“不失稳健”之处。
都说赵孟頫的字肥丑，俗。确实赵松雪的字得之肥媚，失之纤瘦。但这只是表象，如此说的人是因为没有在赵字中“见其骨”。
后世中书家，各以不同的方式学王，能者也各得一处。
所以“书法中的阴阳”不是死的，而是活的，根据个人理解的高低，性格开阖，能各得一处。
把阴阳调的最为中和，这是王羲之难以被逾越的地方。
当然，上述个人只是笔势，气韵中的取舍，层面较高，大多数人学不到那个层面。
基础一些的层面就要从简单的法说起。
“笔法”“结字”“章法”中的“阴阳”
如笔法中一条线“曲直”“藏露”“向背”
比如这个“二”字，只有两笔，但是两个横，一长一短，一直一曲，上歪下正，一藏一露，上取“向”，下去“背”。
这些都是变化，如初学，肯定是只在乎两横的位置，大体上不会关心这么多。
这也就是所谓的矛盾了。
当然，每个人写“二”都有不同的手法，有些人两个横都是藏锋，或者露锋。有些人把两个横写的都是平的。
这个也有可能，因为矛盾对比太多了，阴阳变化多种多样，不是每个人都能表现全的，都是依据个人的习惯而定，至于用出多少，就看个人追求了。
写字是一件下意识的事情，所以这些矛盾变化都是出于无意之间，非常能看出这个人的书法技巧的水平，但是不代表书法水平。
但是也有些高手，比如王羲之本人，就常常只去两三种变化，故而比较平和。
“连断”“提按”“转折”“虚实”
看其中连断的变化，包括一些转折的应用，王羲之大题上海保持在“121212”这个感觉，比如书谱，连断就会有“123123”的感觉。这种感觉并非定律，只是一个大题的规律，而且也未必全准确，只做辅助理解。
这些变化，其实是检验一个人笔法能力的标准，临帖时，只有做到像，创作时只有无意之中用到很多，才能说明吃的比较透。
比如二王中部分转笔很肥，也不多。但是我临帖的时候，会让“转”多一些，偶尔也会让“折笔”多一些，这些都是自己控制来的。
包括其中的“连断”，有人写字“油滑”意思就是不懂得断笔，到笔势尽时断，到意尽时断，才能有“绕梁三日余音不绝”的美感。
再比如结字上，左奇右正，也是一种对比，一个字左右结构的两部分就有对比变化，这就是所谓的“阴阳”变化。
再比如左边点画之间比较密，右边比较散。中间一大块空白可谓“中空外实”，这些都是一些潜在的变化。
至于用笔上，细节里还有一些笔势上的变动，非常灵活，是有违日常书写习惯的，很难把握。
这就是王羲之表现的比较突出的地方，王羲之在“阴阳”矛盾对比变化上，字里是最全面的，而我们学字，一学形，二学理。
“理”才是根本，颜真卿就是得了“理”所以即使字形与王羲之非一路，用笔也与王羲之非一路，但是在字的处理上却也异常精妙，这就是学了“理”。
其实只要看到这些“阴阳变化”，学字就容易了些。
所有的对比矛盾都是“阴阳”，至于看到多少，就需要自己去一点一点发掘了。字形上是最简单的，也是最容易发现的，难处就在刚才所提及的笔势的转变，如按习惯，味道就不对，如不按习惯，写起来就很有违习惯，这个是比较难的，我个人也是偶尔才能察觉，这个需要对帖临的非常熟悉，才能体会运笔中这种变化。
即使发觉了这些，也还有一些高手更关注的事我们没看到，所以学习是没有止境的。
唯一能做的就是笔耕不辍，临多一点，就有机会发现多一点，水平高一点，眼力也随之高一点。
再有就是章法中的“阴阳”，我向来不排斥国展作品，因为国展作品在“技巧层面”表现的是最多的，所谓“竞技场”就是这个意思，国展章法于表现力上颇多可学之处，但是最好只学理，不学“风”，否则就容易前人一面了。
比如上图中，虚实，布白，轻重，浓淡干枯对比等等，可谓章法中的阴阳。
其实字的细节未必全漂亮，因为这种字中的线条，很多是我认为质量不够的，虽然字有出处，章法漂亮，但是很多字的用笔质量，我觉得不太合格，但是评委比较看大面（因为作品大多都是八尺大小，大字用笔失真正常，所以章法比较重要），故而这种章法搞得好的入展就很容易。
包括一些学一两年书法就能入展的人，也都是章法搞得好，细节并不行。
当然这是题外话。
此只想解释书法中的“阴阳”，理解起来很容易，看起来也比较简单，但是学起来就非一朝一夕了。初学时看古人临帖临一本三五年，我觉得实在太慢，后来才觉得这是临的快的，也比较粗糙，只学大面的那种。
多了解传统文化，尤其百家经典，对理解书法有帮助，我在没学书法时对这类书籍下的功夫还是比较多的，所以学起书法来理解表皮之下的内容也并不难。
学书法之后，你还会发现，对传统艺术的理解能力就更上一层，以前听不懂的戏曲，逐渐能听到其中的妙处了，跟书法又有暗合之处，传统乐器的古曲，如晦涩一点的“古琴”比古筝要难得多，听起来味道也更足了。
希望此文对大家有帮助吧，千万别看别人谈书法中的“阴阳”就骂“玄乎”，这不会显得自己有多本事，反而更显无知。
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天地万物都有阴阳吗？
宇宙中存在着很多种物质与反物质，同一性质而又相互对立相互融合的物质便可称为一阴一阳。阴阳的相互作用又产生了四种中正之气便是四相，之后又有日常中八种比较常见融合状态就是八卦了，再以后的细分组合便是六十四卦了。
包括五行也是先从分阴阳开始，木火属阳之起金水为阴之始，土为二者之间的转换毕竟之路一时属阴一时属阳。
大道至简，关键在悟！
什么叫阴阳分饭？
阴阳是宇宙之中万事万物的存在，阳中有阴，阴中有阳，她也是矛盾的像征，没有矛盾就没有发展，道理就在其中?
提问（阴阳分饭），局现就很小了，我理解为生与死的关系，（或许还有其他方面的理论），人活着就要吃饭，裹腹：咸菜豆腐和牛排没有多大区别，享受：就另当别论。关键是：阴阳分饭，是不是说的活人给死人分饭？（字义表明）只有活人给死人分饭，死人绝对不会给活人分饭！?活人是为了奠念已故之人，往往以食作为（贡品），和献花圈没有多大区别?
