中国古代,因科学技术、生产力等方面相对比较落后,人们对大自然、阴灵相对比较敬畏,因此,为了达到驱邪弊害的目的,古代的很多节日都跟阴灵有关,并有很多的风俗忌讳在里面,需要人们去遵守,以获得民间安定、没有灾祸。
上古时期阴气最盛
中元节的由来,最早可追溯到上古时期,当时的日期并非在是七月十五,而是在立秋后的首个月圆之日,古人认为这一天是阴气最盛时。相传在这一天,天子要祭天、地和水,关于仪式的过程,阐述的思想等等,这在《礼记》中都有详细的介绍。后来在这一天,天子们还会顺带祭祀自己的祖先来表达敬意,天子影响诸侯,诸侯影响百姓,也就约定成俗了。
佛教盂兰盆节
在佛教方面,这一天有一个特定的节日,叫盂兰盆节,从节日的意义上说,它跟鬼节也有一定的关系,相传在佛教上的这个节日,有一些在地狱之中接受苦难的阴灵,在这一天,可以被解放,用古印度话音译过来的,意思就是“倒悬之苦”。但其实,从佛教传入中国,也就是从东汉时期开始,一直到了宋朝,大概有千年的时间,这盂兰盆节,都不叫鬼节。只是那些信奉佛教的人用来供奉佛祖的一个节日。
道家袭用鬼节定型
佛教之后,盂兰盆节被道教所袭用,节日的名称也开始发生变化,开始被称为中元节,并有在这天阴间众多阴灵会回到人间的说法,因此中元节又被称为鬼节。“盂兰盆节”在梁武帝时已有,至宋代定型成熟。此节以后被道教袭用,成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”,地官主掌地狱,于是人们穿凿说:这一天领导放假,地狱无人把守,故阴间的逝者们将沿着银河的亮光,回到人间。因此家家户户放河灯,以期在人间接续银河之路,迎接先人英灵。