因为窗是唯一光线能够透射入来的入口，而光线是属阳气，故阳宅是以阳为向的了。当你们找到一间屋的向之后，就站在窗前向外望，留意明堂位内可以见到什么，若窗外有下列的环境时就属于明堂吉利了。
窗户是我们家中连接外部的口鼻，窗外景色的好快，一定意义上可以影响居住者的心情，更重要的是，如果开窗见到一些吉利的景色，更能给家中风水带来好的增益效果，那么开窗见什么最吉利呢？
1、开窗见到广场
如果你家窗户打开就能看到一片空旷的广场，说明你家采光很好，另外开阔的视野也能让我心胸变得开阔，带给我们好的心情，，而美好的心情也是努力奋斗的主观能动性之一。
2、开窗最喜见湖泊
风水学上，把山代表人丁兴隆，水代表财源丰厚。开窗见水池、湖泊，也就代表着最靠近财路财源，对求财极为有利。但如若开窗之后，看见的是臭水沟或湖泊无水，则代表不吉利，最容易导致财运破败。
3、开窗最喜见东方
紫气东来，这也是很多人选择窗户、阳台朝向东方的原因，东方的朝阳与朝气能给人带来好的心情，如开窗即见东方，同样能使人心情愉快，并能助旺运势。
家居知识
教你如何布置主人卧室风水才好
1、床底要注意保持干净
床下也是必须注意的重点之一。有时候为了节省空间或是美观起见，会将一些不常用到的东西堆放至床下，久而久之不但会积灰尘或是生虫……等，也会产生不干净的晦气，将容易使爱情蒙上阴影。床底不流通，夫妻在互动上也易产生沟通不良的问题。若想使自己的桃花运活络起来，或使双方沟通无碍，那么最好能将堆在床底的东西收至储藏室。
2、房间灯光要柔和
主卧室是一个私密的空间，在此也可以增进许多情趣，不过若卧室四周密闭，没有窗户可让阳光照射进来，或是光线过于昏暗，都容易导致夫妻之间有越来越多误会无法化解，以及不愿相互吐诉心事的倾向。建议选择有窗户且可让阳光洒入的房间当主卧室，对恋情的好运与稳定度都有正面的帮助，而选择柔和自然的灯光、简单灯饰，不仅能让双方相处上比较没压力，也比较不会有移情别恋的现象产生。
3、睡床不宜靠窗
主卧房中若有窗户，较为通风，也让人身心较为开朗，不过窗户其实有象征感情的意涵，所以在很多爱情故事中，常常会有主角在窗边互诉情衷、厮守一生的场景，因此对于卧房中的窗户，可就不能大意了。首先，床边尽量不要靠窗，有个小走道较好；再者，床头若对着窗户也不好，这样在夜间睡觉时易受不好的磁场干扰，长久下来，恋情也会出现慢慢出现裂痕。床与窗成平行状态为佳，并加装窗帘，而夜晚入睡前记得拉上窗帘，可以阻挡掉不好的秽气。
4、主卧房格局要方正
主卧房格局的好坏是爱情的投影，选择方正的卧房格局，可以让你的恋情发展更为平稳坚固，且爱情也会呈现中庸的状态，不会太过也不会不及，双方会处在一种平等且和谐的关系，对爱情有着理性的思考模式；反之，若卧房格局是属于狭长型的，那么彼此都容易脾气暴躁，缺乏耐性，以致争吵不断。选择方正且属于自己桃花方位的房间当作卧房，这样感情运会显得特别的幸福与顺利，但是若你的卧房并非方正格局，那么则建议藉由物品与环境的布置，让房间“看起来”是一个方正的格局，例如：在缺角的地方装设镜子或泰山石来补缺助吉。
5、避免主卧室冲煞
尖锐的墙角、柜角和其他家具的尖角会产生煞气，要特别当心不要与床铺对冲。应避免使用有尖角的灯罩，应该用圆形的灯罩。吊灯或吊扇不可设置在床铺的正上方，因为会在心理上造成压迫，从而影响睡眠。
6、卧室壁橱
安置在床头上方的壁橱会产生压迫感。还会对躺在下面的人放射不好的空气，容易导致头痛和失眠。
人有三分之一的时间是在卧室度过的，因此要保证睡眠质量就必须注重整个卧室的布局。以上的风水布局要牢牢记住。
如何装修布置主人卧室的风水才好
一般来说主卧室风水的格局都是需要方方正正的，卧室一般都不宜大过厅，如果卧室的房间过大而且又是奇形怪状的风水，那么卧室的磁场就会容易产生不稳定的风水，在家居中都非常容易受到破坏，而且也极其的不利身体的健康。
卧室中窗户的布局很重要，卧室的窗户应该是摆放在家居喜用的方位，可以通过徐墨斋的命相学来找出自身喜用的方向，例如“阳命火相人”喜用的方位是西南方位，那么在西南的方位则可以安置窗户的方位，那么在风水上面就能够起到旺盛的作用。
卧室中的色彩也是影响着整体格局的重要的因素，一般在家居中卧室都应该是保持着暖色调为主，一般都禁忌安置大红或者是黑色等之类的风水格局，否则都会容易影响家居的身体的健康，而且大红的风水也是很容易破坏人的精神的思绪，都非常不利人的身体的健康。
卧室中厕所的装修布局是非常的重要，本身厕所是属于污浊之地，安置在卧室其实都会很容易破坏卧室的磁场，包括人的运势也是如此，厕所只会给家居带来凶运，如果厕所安置在卧室中，那么建议可以摆放“七星玄武镇”在厕所，能够起到专业旺盛的作用。
关于如何布置主人卧室的风水才好揭秘
1、卧室面积大小要适宜，不可太大或太小
我在博客中曾经写过“卧室太小影响财运”，讲到卧室太小不聚财，有不少朋友就问，那卧室是不是越大越好?越大越能聚财?
其实不管是易学文化和风水理论，讲究的都是和谐，统一。所谓大小而言，不是绝对的，都是相对而言的。
古代的风水理论认为：“屋大人少为凶”， “大房子会吸人气”，所以，即便是富有天下的皇帝寝宫，面积也不会太大。
通过多年的实践，我总结出来的经验是：卧房在12-15平方米左右，不要超过20平方米为好。
2、不要距离卫生间太近，特别是正对厕所
风水理论认为洗手间五行属水，阴气较重，距离卫生间太近的卧室容易引起居住者腰肾不适。
洗手间本是污秽之源，其排污本质，很容易影响到距离较近的卧室的气场;如果卫生间的门正对床，不仅容易使床潮湿，还容易影响卧室的空气质量，导致主人腰疼，增加肾脏的排毒负担。
3、卧室色彩以温馨为宜
卧室色彩以温馨为宜，不宜太过浓艳，也不宜太过冷。
有的主卧室，特别是新婚夫妇，为了调节闺中气氛，经常把屋子装饰成粉色的天地，觉得这样极富罗曼蒂克气氛的。但，时间久了，两人会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事争吵，有的甚至大打出手，浪漫气息荡然无存。
其实这和粉色调的大量使用有很大的关系，所以建议家居中不要大量使用粉红色。
4、不要太阴暗
风水理论对客厅和卧室的光线要求是截然不同的，即所谓的“明厅暗房”。因为客厅主外，卧室主内，外者属阳，内者属阴，而“阳”主光明，“阴”主幽暗。这种有关“阴阳”的基本道理，在婚姻生活中大有道理。
客厅是接待客人的地方，也为家庭成员经常共聚之所，光明开朗当然较为适合;而睡房乃休息的地方，当然适合较为柔和的光线;更何况是夫妻的卧室呢?
倘若夫妻共用的睡房采光太过，五行属火，久不改善，肝火自然上升脾气欠佳，会导致夫妻多吵闹不休，严重影响夫妻感情。
而且在不能充份休息睡眠外，更少了一份“罗曼蒂克”的气氛，夫妻的亲密关系也会在不知觉间日渐疏离，因而导致夫妻阴阳失调，失却祥和之气。
5、主卧室形状最好方正，不要奇形怪状
主卧室形状以方正为宜;不宜尖斜不正，或墙柱之角太凸出，这样夫妻容易口角，影响夫妻感情。
6、主卧室房门不要有门冲现象，特别是正对入户门
主卧室门正对入户门，而且站在门口一眼便可看见睡床者，很容易出现第三者介入婚姻或感情的状况。
入户门主外，主卧门主内，主卧乃住宅中高度要求隐私的地方，尤其二人世界更不容别人窥视;两门正对，无疑会引动外气进人内房。
常言道：“财不可露白，露白则易失财”，同理，床不可外露，外露则易生情变。正是有诸于内必形诸于外，内外互为表里，此种格局使得人心性浮动不安于室，桃花盛开之日便容易与第三者暗渡陈仓。
主卧室门与其他房门互相正对而距离太近者，因门如口，口对口，则家人易有争吵、口舌之象;或小孩子不听话、顶嘴，或与家中其他人争吵。
7、睡床上方悬挂吊灯或吊扇者，影响夫妻感情
睡房是休息的地方，需要宁静的环境。睡觉前关闭主灯是必须的。可是，双方的睡眠时间难免会不一致。
当他(她)进入睡房时打开主灯时，另一位已经休息的人，必然会受到干扰，时间久了，就会产生不满，不知不觉间两人的感情已产生了丝丝裂痕，等待暴风。
吊扇安置在睡床上方，其杀伤力更大。因为睡床是休息的地方，吊扇开动时，形似一组单刀在头顶上轮番舞动，除了心理上安全方面受到威胁外，更加严重破坏了宁静的睡眠环境。
8、不宜有凶猛、寓意不吉的图画、饰物
主卧室内不宜有凶猛的图画、标本摆饰(如老虎、老鹰等)、尖锐之器物(如刀、剑之物)、尖锐之盆栽(如铁树、仙人掌等)，以及其他一些寓意不吉利的饰物、图画等。
因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻夫妻不睦，易生争端。
室内布置得过于刚硬，或饰物寓意不良者，都会对婚姻、爱情运产生负面影响。
寓意不良的饰物有时候会起很大的破坏作用。饰物作为美化环境之用，本无可非议，但一定要重视它的寓意，否则家无宁日了又哪有心思去欣赏艺术的高雅呢?
9、不要位于孤星位、桃花位
家居中，孤星位、桃花位不宜作为主卧室。
这是因为，孤星位本身就主孤寡穷苦，纠纷破财;如果主卧室位于孤寡位，则主夫妻二人易聚少离多，且可能还会对主人的财运产生不利。
而如果主卧室位于桃花位，多主夫妻二人都喜欢交际，不喜欢呆在家里，容易引起感情不合。
卧室房间风水床头朝向的讲究大全
卧室床的风水代表着好的磁场，床的方位很重要，一把都不宜和门口相对冲，毕竟门口都是属于煞气进出之口，一旦和门口相对，床头的磁场也就会很容易破坏人的运势，床的方位不正确，那么人的运势也会受到影响。
在家居中，卧室床头的朝向是禁忌向着西方的方位，西方是不吉利的方位，而且也有着西斜热的说法，毕竟会很难稳定卧室的磁场，如果床头是朝西，则会容易导致人的血液难以流通，在家居中也就很难有好的风水进门。
从风水的角度来说，床头的朝向最好是向着东方位，东方位是紫气东来的方位，一般都非常有利于吸收好的纳气，一般无论是床的方位还是朝向，其实都可以以东方位为主，能够起到专业旺盛磁场的作用，为家居带来好的风水的说法。
床头的朝向也不宜安置在窗户底下，毕竟窗户在风水中都是代表着煞气进出的地方，一旦和窗户相对，那么在家居中也就很难有好的风水进门，窗户的煞气也很重，一旦安置在底下，那么长期睡在窗户底下的人身体也就会受到影响。
关于卧室房间风水床头的朝向讲究有哪些
床头朝向风水注意事项须知
床头，不能横梁压顶，这是很不吉利的一种做法，会对人们的健康有影响，应当尽量避免。比如说头晕、头痛、失眠等症状，还会以及引起其它种种?脑部疾病。怎么样化解呢?就是移动床的位置，避开就行了。
床头朝向风水注意事项须知
床头，也不能正对着房门，如果是正对着房门的话，在风水学上，也是很不吉利的，它会导致人们的健康与事业，一直在走下坡路的，这样的情况，应该避免，怎么样避免呢?把睡床移开，避免头跟房门沉香成为一条直线，这样也能免除被外气直冲的危害了，如果不能移床，那就换一头睡觉，这也是一个变通的方法。
床头朝向风水注意事项须知
床头，与窗户也不能太近，如果太近了，也是不吉利的，就算不谈风水，就以环境来说吧，也是不能靠近窗户的。晴天的时候，从窗口透入的阳光，会直接射到床头，而雨天时，风雨也会从这个地方渗透进来的，这样也影响睡眠。一旦遇到刮大风或风雨闪电的天气后，床头贴窗口就更加危险了。
关于卧室房间床头朝向的讲究有哪些
床头朝向风水——床头朝北最佳
床头朝向风水与科学理论不谋而合的共同认为，床身以南北向摆放最利睡眠。风水认为南北向气属阳，能补充人体能力，以头朝北睡效果最佳；而科学是根据地理磁场原理得来，地球磁场为南北向，人体受磁场影响，与磁力线方向一致更容易入睡。所以大家的床位如果不是南北向最好进行调整，而如果床头是朝西最不吉利。西方五行属阴，人体需要阳气，头朝西睡不仅睡眠质量差，还会影响身体健康。在西方世界也忌讳床头超西，认为西方是人死后往生之处，而活人不应该朝向这个方位。
床头朝向风水——与门对冲大忌
卧室床头摆放位置不能与卧室房门相对，这样会形成对冲煞。门是房间的气口，门口处气息驳杂，煞气极大。人睡觉头对着这个位置，就会被门口的煞气冲撞。长期下来容易患头疼等疾病，而且精神恍惚，心力憔悴。从私密性来说，门对着床头，经过的人就能一眼把床上的情况看尽，没有秘密可言。而床上的人又背对门口，如果门口突然出现的人发出声响，非常容易被吓一跳，这会造成睡在床上的人总是被惊扰，总是觉得不安全。
床头朝向风水——宜实不宜虚
什么是宜实不宜虚？所谓虚、实，指的是床头所朝向的物体是虚还是实。比如墙和窗户，墙属于实，窗户看似固体，但透明而通过，不坚固也不隐蔽，所以是虚。宜实不宜虚要求大家在摆放床的时候，应该让床头朝着实的物体，不能朝向虚的物体。风水中讲究有靠山，床头朝向或依靠的地方就是靠山，靠山稳则风水格局稳，对睡在床上的人才有利。所以床头应尽量朝墙，不能靠着窗户、阳台和朝向空白处。床头绝不能朝向卫生间，所依靠的墙后是卫生间、厨房和楼梯也不可以，因为这些地方气场污秽而不稳，是不利的风水气场。
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新湖夫妻须知的主卧室风水布局知识
一、平面布局
主卧的设计，除了需要遵守卧室设计的一般要求外，还须从夫妻双方的性格类型、生活习惯、审美情趣等方面综合考虑。为保证主卧的私密性，一般将其设置在整个居室的尽端，尽可能地避免流线交叉和外界干扰。
二、色彩搭配
卧室色彩以温馨为宜，不宜太过浓艳，也不宜太过冷。有的主卧室，特别是新婚夫妇，为了调节闺中气氛，经常把屋子装饰成粉色的天地，觉得这样极富罗曼蒂克气氛的。但时间久了，两人会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事争吵，有的甚至大打出手，浪漫气息荡然无存。其实这和粉色调的大量使用有很大的关系，所以建议家居中不要大量使用粉红色。
三、材料选择
现代材料科技的发展，为室内装饰提供了更大的选择空间。在主卧材料的选择上不应拘泥，但在各种材料运用的数量上，应有合理的限 度。大面积的卧室材料宜选用墙布、织物壁毯、木材等沉静且手感舒适的材料，地面宜铺设地毯或木地板，这些质感与休憩的功能相符，并具有吸音、防潮的特性。 为了确保卧室的安静，应避免大量使用玻璃、大理石、金属等硬质材料。
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四、照明要求
卧室的灯光不宜过于明亮直射，要尽量采用间接照明和可调光源。其次，灯光应与室内的色彩相协调，如白识灯和日光灯相比，前者更适宏于烘托静递的气氛。
入户门对外楼梯口风水好下好不好？
在风水学中，《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰：“阳宅首重大门者，也大门为气口也！”张宗道去：“大门者气口也，气口如人之口中，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。
1、门对楼梯主破财、手术
门正对向上楼梯，则主多病痛，开刀、血光，如果正对向下楼梯，则主破财。
化解方法：可以在房门上挂长布帘，并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。
2、看楼梯的走向
主家人出门即看到向上的楼梯，容易造到心理压抑，从而形响事业发展。主家人的健康比较差。
化解方法：就是在门口加一条约三寸高的门槛，问题自然解决。
上联：开窗春做客，如何对下联？
出联：开窗春做客
对联：敞门冬辞行(网络截图)
上联：开窗邀明月，如何对下联？
开窗邀明月，闭户宴亲朋。
开窗邀明月，坐院送晚霞。
谢友约
开新风系统能同时开窗吗？
开着新风系统的时候建议不要开窗通风，即使是天气很好的情况下。原因如下：
首先我们需要知道新风系统的工作原理，通过送风装置把室外的新鲜空气经过新风机净化后送到室内，然后通过排风装置把室内污浊空气排放带到室外，在这个过程中如果开窗通风的话，势必会影响空气的流动，方向会被打乱，影响新风系统的工作效率，通风效果可能更差。
新风机不仅仅是单纯的通风，还可以净化进入室内的空气，尽管天气很好，也很难保证没有病菌之类的进入室内，除此之外还有灰尘，这些我们用肉眼是看不见的，但是长期下去的室内空气质量会有影响的。
如果天气很好想开窗通风，可以适当关掉新风系统，避免资源浪费 ，不过最好还是用新风系统来代替开窗通风。
二层楼房，现浇的楼板，楼梯口可以改吗？
二层楼房，现浇板，楼梯口可以改吗？
谢邀！可以改。
一、原楼梯口处理方案
1.切割拆除原楼梯，清理垃圾。
2.在四周梁部位植筋（钻孔——清孔——植筋胶——植筋——静置）
3.支设模板，绑扎楼梯洞口板钢筋。
4.浇筑“楼梯洞口板”混凝土——养护——装修地面
二、新设楼梯方案
1.选择合适的位置（靠近梁），注意不要在板中间，否则，要加固。
2.弹线（新楼梯洞外边线）——切割——拆除楼板——清理垃圾。
3.依据所选位置，可能需要植筋加梁。
4.植筋——支设模板——绑扎楼梯钢筋。
5.一次性现浇混凝土楼梯。
6.也可以不做现浇混凝土楼梯，做钢结构楼梯或者木楼梯或者其他楼梯。
为了确保质量与安全，以上工作，请专业团队设计——施工。
——END——
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风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
高速上开车为什么不能开窗？
我们的车一般在关上窗户的时候密闭性都很好，在高速上开车一般都是远距离的情况，在密闭的车内开较长时间车很容易会感觉到闷得慌，慢慢一氧化碳增多后，驾驶员就会产生困意。这时候一般驾驶员都会选择开窗通风来缓解困意。但这种做法正确吗？
开窗通风没什么不对之处，但是车窗如果不正确使用，可能会产生危险。如果两侧的车窗同时开启，遇到横风天气，车内会涌进强大的气流，气流在车内停滞无法排出，就容易对车身施加一个侧向力，严重的情况下很可能把车吹翻。即使是无风天气，也会因车速较快而产生气流不平衡的情况，车子的车身也会受到一定影响。
如果只开一篇窗户或者不同侧的两扇窗，产生的阻力会很大，油耗会因此受到影响。再一点就是，噪音会很大，人体也会产生不适。如果车外有异物飞进，由于车速很快，对人体产生的伤害也是很大的。
由此说来，高速上开窗户真的不是一个明智之举，它是存在很大的危险性的。所以，在此提醒广大车主们，高速上尽量不要开大窗户，实在闷得慌，可以开一个小缝透透气。虽然小缝没什么危险性，但是噪音还是避免不了的，实在有需要的话可以开一下空调，毕竟在高速上行车开窗户真的不比空调省油。但如果是因车内空气太闷有困意的话，最好还是就近找服务站休息一下再上路，安全最重要。
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