扶桑花开出的花朵十分的鲜艳，早晨日出时开启，到了傍晚日落时闭合，红色的花朵颜色十分艳丽。它代表了一天当中时刻充满着活力，通常在自家庭院、门前、道路旁边或者是墙边种植几株扶桑花，会显得庭院内充满生机，同时也可以将其摆放在客厅或是进门的地方
格外能够显出满满的生机，不仅如此还能使人感觉房屋内洋溢着热情，爽朗奔放的情调。扶桑对于室内的风水起到了很大的帮助，有时候人们会觉得桑跟丧音调比较相近，觉得会不会不好，其实这些都是没有必要担心的。
扶桑花还能寓意着一种美好的向往，有这样一个传说，在夏威夷，人们把扶桑花作为一种州花，看到了扶桑花就会联想到大海、沙滩、还有异国风情的金发美女。当地的居民有一种习惯，通常把扶桑花放到耳朵上
而且，在左耳上放置代表自己希望有一个爱人，放到右耳上则是表示自己已经有爱人了。如果两只耳朵都放上，那就是说自己已经有了一位爱人，还想再多有一位。这种情况就说明扶桑花的风水效果都是代表着好运的到来。所以，在家中放一株扶桑花，就会充分的展现主人对客人的热情、豪爽。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
扶桑怎么浇水？
在花卉市场买扶桑花问老板，扶桑花多少天浇一次水，老板一般都会说七天浇一次水，这是不对骗人的。浇水没有规律可言。完全按照盆土的干燥，湿润情况。
如果种植的扶桑花土壤用的黄泥土，根据我的经验这种可以每周浇2次水。
如果盆栽扶桑花用的是，泥炭土，腐叶土，河沙混合而成培养土，这种浇水次数较多，根据我的经验请往下看。
春季扶桑茎叶生长旺盛，每2天浇水一次。进入花期之后扶桑要摆放在室外阳光充足，通风处，每周浇水三次。
夏季进入扶桑盛花期，每天浇水一次，盆土保持湿润，高温空气干燥的时候，注意通风，防止发生红蜘蛛和介壳虫的危害。
秋季盆栽扶桑要搬进室内，每周浇水2次，空气干燥时可以适当喷水，提高空气湿度，有利于扶桑生长和开花。
冬季摆放在室内阳光充足处过冬，每周浇水两次。盆土千万不要过湿润或者过于干燥。
上联：安得巨鲸兮吞扶桑，如何对下联？
感谢头条家的史先生邀请！
这句的出处和出联朋友说的有点不同，应该是出自民国时期军阀张宗昌(原山东省省长)写的一首诗。看了不许笑。
