餐厅是一个家庭吃饭的地方，餐厅的装饰主要是要塑造舒适的就餐氛围。餐厅装饰画不仅要结合整体餐厅装修风格，还需要充分考虑风水因素，不论是在餐厅装饰画的颜色搭配，还是餐厅装饰画的摆放方面，都要兼顾到风水问题。那么装饰风水中，餐厅装饰画应该如何装饰呢？老公在餐厅摆上这几样东西，风水大师看了连连称赞，说我老公太聪明！
餐厅比较忌讳悬挂比较灰暗的图像，应以明亮的色彩为主，选择装饰画色调以柔和、淡雅为好，给人宁静祥和感，不要选择灰暗、古怪、隐晦的画这会给人不好的心理暗示，久之不利身心健康。以增加火行的能量，蓄积阳气，所以合理的选择风水挂画是非常重要的，不但能够聚集家里的阳气，还能招财纳福，保佑全家。
喜迎报春红梅图。“人赋红梅少，予诗为补遗。霞融姑射面，酒耻寿阳肌。太洁遭时妒。独醒为众疑。漫随春色媚，自保岁寒姿”。红梅也是中国文人喜欢呤咏的对象，画作和诗歌很多。餐厅悬挂一副红梅图，花枝繁盛，如火如荼，给家居生活带来了几分喜气之气。
餐厅忌设在西南方，从风水角度分析，西南方为飞星两黑管事，代表疾病。如果餐厅设置于房屋的西南方，则不利于家人的身体健康，尤其对女性不利。因此，考虑饭厅位置的时候，必须多加留意。位置宜忌：宜靠厨房勿靠卫生间。
家和万事兴字画图。“和”是一种豁达从容的处世哲学，“家和万事兴”，家庭和睦了就会万事顺利兴旺发达，和睦的家庭，能给每个家庭成员带来温暖、带来快乐、带来力量、带来兴旺，只有和睦的家庭才能克服困难，才能越过难关，才是一个真正温馨的家庭。梦石书法“家和万事兴”是餐厅挂画风水不错的选择。
你相信国内的这些风水大师吗 ？
国内易经协会内也真风水大师，也有广吹牛很得行之人，但真正有水平的是在民间凭实际操作的风水师，他可运用星斗功夫绕一家四周一圈即下断语，农村最好看，甚至看整个村子都行。第二层次运用金龙诀依坐向而断，有些也能准，但此类人不肯找中心而分八方则假，合中心而分八方而断者更准，。第三层次的，只会今年大利南北，立南北向，明年大利东西，立东西向，做道场做法事，而脱离风水气运，山形，现中国百分之八十都是此类风水师，出了问题找不到，流年五黄，大运五黄不知，金龙诀更不会，这类地师全凭主人运气，钱花了也白花，而第二类与第一类有真功夫者收费又贵得多，最少上万，多者几十万，上百万，但有能力的主家在鉴定了对方有功夫者宁愿请懂行之行做，目前稍为有能力出名的大贵或大富都请有风水顾问，所以别人能风生水起。
东晋时期风水大师郭璞，怎样死的大家知道吗？
我们一直认为，天人合一是很自然的事情，其实对于道教来说，天人合一是很难的事情。人因为后天的沾染，很难天人合一。
如何让俗人天人合一，郭璞做了很深的研究，下面我们就通过郭璞的故事，一起学习学习风水祖师郭璞的天人合一之道。
了解一个历史人物，必须得先了解他成长的背景，这样我们才能明白，他为什么会有那样的选择。
郭璞出生于安稳的西晋，却见识了战乱的东晋。他活着的时候，中国曾经很安稳，但是他成年后中国北方开始狼烟四起，腥膻遍地，这一切都是因为汉人心软，汉人内乱。当时对胡人采取怀柔政策，对打了败仗的胡人，迁入内地，希望他们可以慢慢汉化。但是从人类社会出现开始，一直到现在的历史都证明了，文化不同，人心必异。当汉人陷入内乱的时候，这些胡人就趁势而起，对着那些宽宏大量汉人举起了屠刀，直接导致中国陷入了三百年的内乱。
这是一个东郭先生和狼的故事，而这次整个民族都付出了巨大的代价。三百年的战乱中，佛教是最大的受益者，让佛教从微末的教派，成长为一个巨大的怪物。汉人和胡人的血染红了这段天空，无数儒生道士，为平定这次战乱付出了生命，我们的主角道士郭璞，也为此而亡。
在胡人举起屠刀前，郭璞准确的预测出北方大地要被胡人统治。这是他成名的故事。我们用今天的眼光，看魏晋南北朝的历史，总会觉得荒诞不经，这个故事也是。故事里郭璞用神秘动物救活了一匹马。
在那个时候汉人似乎是在和很多神秘动物居住在一起的，包括鬼怪。
今天没多少中国年轻人，可以理解在战乱的威胁，逃荒的恐怖，我也不能。但相信大家都对中东战乱有所了解，在千年前的逃难，只可能比这个还苦。也许就是这个原因，让郭璞没有选择逃避，而选择在命运前，撞个头破血流。
（古人画作，流民图）
他逃到了南方后，北方很快就腥膻遍地，内乱的汉人，在有组织有预谋的胡人面前，没有多少抵抗就落败了，这时郭璞在南方写下了很多博物地理的文章，其中的江赋更是表现了，那个人鬼妖魔杂居的世界。
当时的东晋，弟弟王导作为宰相，在朝中主持大事，哥哥王敦作为大将军。兄弟两个掌握内外，天下人皆言王和马共天下。
王敦在那时，遭到晋明帝的怀疑，开始慢慢的剥夺他的兵权，这时晋明帝派温峤、庾亮让郭璞占卜，讨伐王敦是吉还是凶，郭璞一开始并没有回答，直到使者表明了身份，才说是大吉，于是温峤和庾亮就劝说晋明帝早日讨伐王敦。
郭璞在很早之前就对周边的人，杀我的人是山宗。正巧在这个时候，有姓崇的人去劝说王敦：“请郭璞来为谋反占卜。”郭璞还是去了，他作为一个神机妙算的人，为什么答应会去？历史没有给答案，但是我想这个可能和他曾经的经历有关，汉人内乱，胡人趁势而起，让北方陷入了地狱，他郭璞，可能只是想去告诉王敦，你会输，别叛乱了吧！我们汉人内斗，只会便宜了在北方虎视眈眈的豺狼。
郭璞去了王敦那里，王敦让郭璞起卦，问叛乱吉凶。郭璞坦然答，大凶！又问郭璞，我命几何？郭璞再答，呆在武昌，长命百岁，叛乱的话，很快就死。我看郭璞的回答，其实在安王敦的心，希望王敦不要叛乱，只要不叛乱就可以好好过。王敦听到后大怒，问了一个很多人都想问算命先生的话，你知道你活多久吗？郭璞答今天中午我必死无疑。
郭璞为了不要汉人再被内乱纷扰，选择了毅然决然的去死。这个是他给我们留下的一份财产。也许比风水，他华丽的文字更精彩的财产。
上联：寿春、寿阳、寿州、寿县，千年古城换新颜。如何对下联？
旺国旺家旺南旺北，百业兴旺添喜庆。
将来太原到石家庄的动车可以改线走榆次、寿阳和阳泉吗？为什么？
当然可以，且是迫切需要，因为石太线上没有修高铁，阳泉人民，寿阳人民，榆次延线老百姓乘坐火车非常痛苦都得去太原乘坐，故希望政府有关部门规划一下石太线的高铁建设，也能够造福一方人民！
为什么山西寿阳的豆腐干好吃？
是寿阳传统地方特色产品，寿阳豆腐干制作历史悠久，豆腐作坊遍及乡村集镇，寿阳豆腐干用当地产优质大豆制成。由于土质和气候适宜，寿阳大豆颗粒饱满，富含蛋白质、脂肪、维生素等多种营养成份，且品种多，产量高，豆种纯正优良。用传统工艺精制的豆腐干，低糖、微咸，口感细腻，味感清香，具有高蛋白质脂肪，高维生素低胆固醇等特点，有很高的营养价值。寿阳豆腐干广泛用于饭店、家庭、旅游、军需等多方面。在1993年山西省首届农产品博览会和1995年全国农产品博览会上，寿阳豆腐干均获银奖。
一代大儒傅山为何栖身寿阳龙栖湖？
说起一代大儒傅山，相信每个山西人都不陌生，但是寿阳龙栖湖却不是很出名，至于一代大儒傅山栖身寿阳龙栖湖的历史，相信很多人也没有听说过，今天小编就为大家科普一下。
明清之际道家思想家、书法家、医学家，自称为老庄之徒。明代他领人在京城北京四处印发揭贴，为袁继咸含冤，得到了崇高的荣誉和赞扬，名扬京师乃至全国。明朝灭亡后，为表示对清廷剃发的反抗，他拜寿阳五峰山道士郭静中为师，因此来到了寿阳龙栖湖，直到他纵观国内形势，觉得复明无望时，才返回太原。
至于为何栖身寿阳龙栖湖，傅山主要是受到道家师尊郭静中的影响，郭静中是明末清初全真道道士，人称还阳真人。当时，他正早寿阳的五峰山中修道，因次傅山拜在他们下时选择了临近的龙栖湖居住，一方面为了学习方便，最主要的是寿阳远离政治中心，是一块躲避政治漩涡的福地。
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