不知大家对江西的三僚村是否略有了解，这个村子从唐末以来就产生了许多位风水先生，而且形成了赣南派，这关于风水学说的一派，现如今被人们称之为“中国风水第一村”。我们今天所要讲的人物，正是这个村子最早的定居者之一：杨筠松。
杨筠松是赣南派的祖师，其在龙脉、形势方面有着不小的理论成就，而且还著有多本地理风水的著作。杨筠松在民间还有一个称号——“救贫”先生，得号原因就在于杨筠松虽是钻研地理风水，但是他却能够用自己的所长去帮助一些贫者脱贫、为其排忧解难。
不仅如此，杨筠松还是一朝的国师，受皇帝的器重。不过，在唐末黄巢攻破京城之后，杨筠松便选择离开京城，在民间收徒弟，并将自己所擅长的风水术数带到了民间。
在这之后，关于杨筠松的故事，民间流传着这么一个版本。
因杨筠松出名的风水术数，赣南起义的领袖卢光稠特地前来拜访他，请教天子地的所在地，称自己是为了将自己的母亲改葬才想找到天子地的。于是，杨筠松欣然答应，并帮助卢光稠找到了一处天子地。为了答谢杨筠松，卢光稠特意摆了一桌宴席来款待杨筠松。不过，在席上，卢光稠向杨筠松询问，世间是否还有其他地方有天子气。杨筠松十分肯定地告诉卢光稠，世间许多地方都有天子气。
听到这话，卢光稠不禁担心起来。要知道，卢光稠寻找天子地的目的可不是改葬母亲那么简单，他想的可是坐上皇位、称霸天下呢！于是，为了防止其他人通过杨筠松找到天子地，与自己争夺帝位，卢光稠便派人在杨筠松所饮用的酒中下毒，以此掩盖住所有关于天子地的消息。
待杨筠松饮下毒酒之后，他迅速察觉到自己身体的异样，便立即带着弟子一道回家去了。只是，杨筠松还没有赶回家中，毒性便已经发作，逃不了一死了。
杨筠松自然也是不甘心自己就这么死了。于是，在杨筠松死前，他特地吩咐弟子曾文辿，务必要说服卢光稠在十字路口开凿水井，并告诉卢光稠只有这样才能够让自己的家族世代当天子。最终，卢光稠在曾文辿的游说之下，便这么做了。
不过，杨筠松这么做，当然不是什么以恩抱怨、既往不咎。杨筠松之所以要弟子说服卢光稠在这些地方安装水碓、开凿水井，是因为只有这样卢光稠才会产生难忍的背痛、最终自缢而死。这也算是为自己报仇了。
果然，没过多久，卢光稠的确因为背上长了痈疽，无法忍耐钻心的疼痛而选择自缢。
不过，这个故事毕竟是民间的传言，并没有具体的史料考证，是不能够完全相信的。
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