现在人死后大都是在火化之后下葬，那么骨灰下葬和遗体下葬两者必然会有一定差别，需要注意的风水讲究也会存在不同，但是不管如何其最终目的，就是希望能够确保下葬之后坟墓的风水能够好一些，这样对于逝者亲属以及后人的运势才会有所帮助。
那么在这里我们就为各位介绍下关于骨灰下葬需要注意的一些风水讲究，看看骨灰怎么下葬风水才会好一些。
1、一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属，而且一般以男性为佳，如儿子、父亲、丈夫等，在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。其目的是为了确保骨灰盒的阳气更重一些，这样对于下葬之后阴宅的风水会有一定帮助。下葬时骨灰盒上照片的朝向有讲究，有照片的一面是对着墓碑的，不是背向墓碑的。这就像是去上坟时，生者与逝者是面对面的,生者不是对着逝者的背一样。
2、骨灰下葬最好也要有一些陪葬品，不然坟墓太大，骨灰盒太小，对于逝者的风水气运也会有所不利。在陪葬品中最好不要出现金属类的物体，一方面放置有辐射出现，另一方面则是避免氧化出现锈腐迹象，这些都会对逝者造成不利影响。
3、骨灰盒的摆放位置也要多加注意，尽量朝南或者朝西摆放，而且在骨灰盒的下方还要铺好一块金布，并且确保骨灰盒的下方平稳，不要高低不平，这样才能确保风水气场的稳定。而且摆放的位置应该要距离墓碑近一些，这样对于骨灰吸收气运会有一定帮助。所以骨灰下葬和遗体下葬的讲究是不同的，在下葬的过程中必须要注意这些相关风水讲究，确保坟墓的风水畅达。
4.注意事项:关于骨灰盒的挑选。骨灰盒按照材质的不同大致可以分为:木质、玉石、陶瓷和其它材质，材质决定了骨灰盒的价格，从侧面来讲也可以看出一家人的经济实力;一般来说还是选用木质的符合传统风俗。好的骨灰盒是经过工匠师呕心设计、艺人精心雕琢的可以称为艺术品的产品，材质、工艺影响了骨灰盒的绝大部分价值，像四川成都的皇木阁，生产的高端乌木骨灰盒，都是全榫卯结构，而且金丝楠乌木防潮防蛀千年不腐，吸天地灵气，也更具有文化气息。
写在最后，无论死后的墓地、骨灰盒选择，都及不上在人活着的时候善待身边的亲人,人生路漫漫,且行且珍惜。
可以买一套小户型房子专门来放骨灰盒吗？
回答您关于买私房专门用于摆放骨灰盒的问题。看网上文章，曾记起，台湾居民宋美龄，在美国某省，购置了室内墓楼。是否专门独立安葬她的骨灰盒呢？还是作为她的遗物保存室呢？未到当地进场目睹作不出内容。解放前，有钱一点点的人家，都有宗祠，家庙，与及神楼都是作为纪念祖宗先人的祭坛，或未死先占，生人霸死订的生辰禄位，分层摆放祖宗十八代灵位，神主牌，或者是迁坟执骨临时寄放的宝塔。百姓家庭内也是家家敬奉先祖神位，香炉缭绕早晚供奉。除了信耶酥教的用鲜花丶无香火供奉，在胸膛双膀划十字，也有主像摆放位置。今天年青人要家居卫生空气请新，怕脏撤掉香炉，害怕故人遗像惊悚也都清除掉神台;祖宗无位迷踪。亦有人不舍爱人爱妻各等把骨灰捧回家放在专柜里的。特别现楼价贵如航母，山地贵如宇宙飞船。生得起，死不起。因为没墓地，树洞骨头葬一起。买墓地几十万叫散钱功德，入土为安。但遇到征地集约土地是国家的，迁坟烦到痹。有亲戚的坟地被公社收回拍卖，起骨时，骨灰箱满箱是污水。骨灰和坭捞不起，渣都没。如果有人突发其想;想到地皮与楼坯价格价值比较，楼坯放骨灰箱合算，把房子当奇货可琚，将来可以转卖，或者作家族坟场集中摆放点，一屋多用，合算就去盘回来。他们认为生死也是家人，有何不可?认为是他们的自由。没想其他那么多，反正他不去住。
住隔壁的住房就觉得阴森恐怖，但他家又不犯法，告也浪费律师费和法庭开庭费。业主也有心虚不敢承认的让人猜，他也担心:未知何时准许家里放骨灰或不许放骨灰？长期没人住的可能引起注意，因为是居民楼，不是集体建造的宗祠人，街坊害怕反对怎么办。太张扬的存放骨灰定会有人管有人知。特别新入伙七七四十九猪头一大旧，祭七夜夜敲经超度亡灵，坐高，周年大祭分猪肉。清明节，烧猪长寿香蜡烛金银衣纸，纸车纸俤纸电视机，一条龙涌上来的大伯大嬸孝子孝媳，男丁女丁。隆重的鞭炮，昌盛的香火。高兴，之后被投诉。如果不动声息冷场，遮遮掩掩，躡手躡脚慎防隔壁，令祖宗躲藏不露，委屈了祖宗。人生得磊落光明，死得浩气长存。如果我有百年归老那一天，吩咐儿子，新入伙前几年放殡仪馆坐几年，到回归时，把我的灰埋在山洞或树洞，入土为安吸收天地正气，不要花无谓的钱买坟墓地。随便葬哪入土为安。但不能倒在大海，沉冤海底。想到远日，我死后一百年二百年谁还保留我？不若自己为自己作个主，回归的方式与树同生。
方形骨灰盒有什么讲究？
这与阴阳五行有关，我们普通人说不出太多讲究，但人之生死即阴阳分，生前住处门正院方，进室舒宜漂亮就会显现一人的生活没味。而骨灰合即是人之归阴后的仙居，肯定要设计出活人看着大气，死人住着舒适的居所。千变万化不离其宗。
对于买小区房，安放骨灰盒，你怎么看？
沒办法的办法，总种原因，走一步说一步吧，会处理好的，时间问题
人火葬后，放骨灰盒里的是什么？
人火葬后，骨灰盒里基本上都是装的骨灰，我想也有部分人可能会放上亡人的珍爱之物。
生老病死，世间万物都逃不了这一关。植物枯亡后化作泥，动物死去可能会被其它肉食动物吃掉只剩下一堆枯骨。而作为人类死后必定是要安葬的。大致有土葬，水葬，天葬，火葬。
火葬是我国目前使用最多的一种殡葬方式。每个被送往火葬场的死者都会被送进焚尸炉进行火化，想起来挺残忍的。有的亲属会提前嘱咐工作人员把炉内别人的骨灰清理干净，以免供奉了别人。然后就把骨灰装进骨灰盒进了陵园，有的人乡下有亲戚有土地的就找一风水宝地埋了。
随着城市房价的攀高，陵园墓地的价格也是噌蹭地往上涨。所以，伙伴们，我们只能努力坚强的活下去，再苦再累也要撑住，千万不要倒下去，因为地价太贵我们消费不起啊。
农村没院墙，外边特别特别乱，对风水有影响吗？
现代人都是比较重视风水，不管是农村还是城市的人都是比较重视这块，大家都知道风水可以给人们带来财运，所以住宅风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一，那么农村院墙风水要注意哪些事项，下面就来一块了解看看。
1、住宅的大门围墙两边需要相等，无论是高低、宽窄、大小都要一致的。左边围墙比较大会不利于婚姻生活，右边围墙比较大会导致居住人身心健康有影响的。
2、围墙大门不能够是一高一低或者一大一小，必须要整齐，不能够有破损，整体的围墙需要有适当高度，不能够一高一低，这样会影响到居住人的寿命减弱。
3、不宜在围墙上开窗，古称”朱雀开口“，
易失去防护意义，易惹是生非，造成不良事端。
4、不可先建围墙后建宅。造房子要有次序的，先造里面，在造外边；先堂屋，在围墙。若先建围墙后建宅，则容易客克主，不但建筑易遭波折，完工迟缓，而且居者家道必定难以兴旺发达。
5、围墙的墙壁上不可长藤缠绕。长藤主阴，围墙上、墙壁上缠满藤叶，会让宅内充满阴气。住宅阴气过重，会使居者招惹官非口舌和病痛。
6、有如〝两门相对一门衰〞一样，两家围墙相对，围墙低矮的一家运气不佳。
7、住宅的围墙不宜有缝隙。住宅的四周围墙包括住宅的大门，要保持完整，不可缺崩，否则会有官非、口舌、病灾等灾难。
为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？
为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。
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