玄空风水在风水界一致认为是深奥玄秘的一门学问,它的理论包罗范围大,涉及领域广。玄空风水是以形、理、数、气等方面为主要依据,以坐山和朝向来判断人和事。所以在古代堪舆学中被认为是最奥妙的学科。
玄空风水与三合风水不同,三合以坐山为重,而玄空则注重向首和大门。替卦的替是指兴替的替,而不是代替意思。替卦是用来使其卦气纳吉的一种方法,在坐山兼左兼右出现三度以上,六度以下的情况下使用。替卦专用于兼卦和兼线,业内视此法为不传之秘。
例如:坎卦中的壬山与乾卦中的亥山之间的卦线,向子山方位三度之内(不压卦线,压卦线是空亡),若坐山分金线正好在此范围内叫做兼线。
例如:坎卦中壬山与子山是同一卦,而它们之间的阴阳不一样,如果坐山分金兼线正好落在此两山骑缝线向左向右三度以内叫做兼线。
兼卦与兼线都要用替卦,但元龙的阴阳不变。
挨星口诀:
子癸甲申1入中起贪狼。
坤壬乙卯未2入中起巨门。
戌乾亥辰巽巳6入中起武曲。
艮丙辛酉丑7入中起破军。
寅午庚丁9入中起弼星。
例如八运:午子兼丙壬和午子兼丁癸向
1、八运以8入中顺飞
2、坐山的飞星为三碧,三碧的天元龙为卯,卯的挨星诀是巨门星,巨门属二黑。所以不用三碧用二黑入中逆飞
3、向上飞星是四绿,巽卦为天元龙,巽的挨星是武曲。不用四绿用武曲六入中顺飞
如何理解《易经》里的谦卦?
平时有关易学玄学的,我都有意偏避之,不想发言作答,怕惹麻烦,今天奏个趣,也说说对谦卦的认识与理解。
我接触<易经>已有三十年,谈不上深入研究了解,但也粗知大概,敬易理,会易卜,说不上精通,只能说略知一二,自不会夸夸其谈。易的最高境界是懂易不说易,说易未必高,易者不卜,卜者未必易。
地山谦卦,排六四卦之十五,一阳统五阴,是阳少阴多之卦,是异卦相叠。说卦看你站在什么角度,什么认识,什么立场来说,自有不同。从哲理道德来讲,从字义上说,谦,敬也,从言,兼声,谦与让常连用,自有让意,从卦讲,是阳敬阴,阳多让阴了。谦自有谦虚,谦让,谦逊,谦卑,谦恭之意。卦上坤地,下为艮山,外坤内艮,<象>曰:地中有山,谦。高亨言:地卑而山高。地中有山,是内高而外卑。谦者才高而不自许,德高而不自矜,功高而不自居,名高而不自誉,位高而不自傲,皆是内高而外卑,是以卦名曰谦。谦,亨,君子有终。阳刚阴柔,一阳居内,五阴在外,内刚外柔,这是阴阳刚柔上说,也可从方圆上论。易少不了变,离不开哲理辨证。谦就极重这一点。联系到人,也必须谦恭好让,内刚外柔才好。有才有功有德有名有位而还能谦者亨通利贞。
坤上艮下,地顺山止,谦让之象。谦,不自足,退让恭敬。谦无凶全吉之卦,为人谦之亦无凶。时刻持谦保谦处多吉。恃才居功自傲,目中无人,显摆炫耀必多凶,是为人处世之大忌。虚怀若谷不骄狂,豁达大气,作谦谦君子,德才相济就多利多吉。这便是我对谦卦的初步认识理解。
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风中柳树水中萍,聚散两无情;湖上鸳鸯天上雁,生死永相依
如何突出蒜水中的蒜香味?
分享两款蒜水的做法。
1、油泼法。取一头蒜,捣碎,放入香辛料1克搅匀,香辛料是砂仁6克,豆蔻3克,山奈2克,丁香0.5克,肉桂3克组成研磨成面,取1克使用。炒勺上火放20克油烧热冒烟,泼在蒜泥上,迅速搅匀,加水100克拌匀既成蒜水。
2、蒸制法。取蒜一头,冰糖2克,水100克。 用刀把大蒜拍碎而后在捣成泥,放入碗中,加入水、冰糖,用保鲜膜密封住碗,把碗放入锅中蒸,大火烧开后,改用小火蒸15分钟拿出自然冷却,既成蒜水。