厨房的风水包含很多的方面，其中之一就是厨房吊顶的风水。那么，厨房吊顶的风水禁忌有哪些呢？可能部分朋友对此还不是特别的了解，今天就为大家简单的介绍一下，让我们一起来了解一下吧。

厨房吊顶的风水禁忌

1、忌深色

在风水上，吊顶象征天，一般来说天清地浊，所以装修厨房厕所吊顶在颜色上要与浅色为主，选择以轻淡明快色调为宜，如果能结合一家之主的命理选择适合他的颜色，更有助于他的运势。

2、忌口形吊顶

厨房厕所空间一般不是很大，如果使用口字形的吊顶，人在厨房厕所中就变成一个“囚”字了，不吉利，所以建议少使用口字形的吊顶。

3、忌圆形吊顶

厨房在五行里面属火，圆在五行里面属火，因此不宜，宜使用长方形的吊顶，长方形属木，木生火。

4、忌用劣质吊顶

吊顶有天的意思，家里要出顶天立地的人才就不适合用劣质的吊顶材料，材质差影响气场风水，必须选用优质的吊顶材质。石膏板等材质吊顶不通透不符合风水原则，PVC板材、铝塑板材质的倒是不错，而且还方便清理。

5、忌装镜子

有的人家里格局面积比较小，所以就通过安装玻璃镜等物品进行反射来延伸空间感觉，有的会把镜子安装在吊顶上，这是很忌讳的事情，镜子有反射的作用，聚集在吊顶中的财气都会被镜子反射出去，象征着家里的钱财向外流散。

厨房的风水禁忌

1.禁忌悬挂刀具

厨房风水中，水果刀、菜刀等是不宜悬挂在墙面上的，插在刀架上也是不允许的。因为刀具本是利器，它们挂在墙上的话会消损厨房内的财气，对家庭的财运发展不利。然而，将蒜头、辣椒、洋葱等悬挂在厨房中也是厨房风水禁忌的，因为这些的东西会吸收厨房内的阴气，使厨房阴阳失调，导致厨房风水不和谐。

2.地面不能高过客厅

厨房的地面不可高过厅、房等地面，这一方面是可以防止污水倒流。由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上。从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。所以在装修地面贴磁砖的时候就要格外的注意，切勿触犯了忌讳。

3.不宜朝向西北、正西方

厨房风水中，厨房的设计应该是禁忌西北和正西方。因为厨房本身具有“火性”，而西北和正西方向是“金性”的方位，如果厨房朝向在“金性”方位，会导致家人患上呼吸道疾病，对健康十分的不利。同时，将厨房的朝向设计在“金性”方位，家庭的男主人运势会下降，事业也会受到阻碍，因此厨房风水一定要禁忌着两个朝向。

对于厨房吊顶风水禁忌的相关介绍就到这里了，相信看完之后，大家对于厨房的风水有了一定的了解。如果有朋友近期要装修厨房的话，可以参照我为大家介绍的相关知识点哦。

厨房吊顶材料什么好？

如果想要享受烹饪的艺术，好的厨房环境最最重要。我们总是担心潮湿水汽的侵袭，也害怕炒菜时产生的油烟和异味粘附在吊顶表面，时间一长便不得不换掉。那么，我们在装修的时候要注意什么，厨房吊顶要选择什么材料好呢？众易居装修网一一为大家揭晓答案。

厨房吊顶装修注意事项

1、要注意“三防”。即防水、防潮和防火。在材料的选择上，不提倡采用木龙骨。目前，家装中普遍采用的是铝扣板，它基本上能够克服PVC板的一些比如时间过长容易变色、老化；容易破损；粘上油腻物质难以清洗等缺陷。

2、慎用铝塑板。由于在安装铝塑板的过程中，要采用木工板撑底，所以如果在防潮方面处理不好，后果就会不堪设想。

3、一般说来，橱柜不可能做到天花顶，这样就会空出来一部分空间，影响美观，因此可以通过吊顶来填补。

4、吊顶还兼有隐藏电线的功能，也便于厨房卫生的清理。

厨房吊顶用什么材料好

1、玻璃

玻璃也可作天花，玻璃类的材质具有透明感，并且容易清洁，即使油烟向上飘散，只要用干布擦拭即可干净。而玻璃又可分为雾面玻璃与彩色玻璃(包含镶嵌与彩绘)两种，但在使用时，一定要注意将光滑面向下，否则不但不好清洁，油烟还会破坏彩绘效果。当然，玻璃的抗弯性差，容易碎，给人一种不安定感。

2、PVC板

所谓PVC板是泛指由塑胶或树脂为原料制成的板材，PVC板需搭配轻钢骨架施工方法进行，在板材上嵌入灯管，兼具造型与照明效果，此款设计方式也常搭配玻璃应用。PVC板最大的缺点，是耐高温性不好，经过长时间受热后，板材会产生变形，所以内部应采用热度较低的日光灯为宜。

3、搭配涂料使用的矽酸钙板

矽酸钙板物理性质稳定，具有防火、防潮、隔热、吸音、耐用等特性，被大量广泛的使用。但是矽酸钙板施工时粉尘大，隔音效果不好。

4、集成吊顶

集成吊顶是金属方板与电器的组合。分取暖模块、照明模块、换气模块。具有安装简单，布置灵活，维修方便，而且集成吊顶升级性能高，个性化定制功能强克服了传统吊顶的缺点，取暖范围大，且均匀，三个暖灯就可以达到浴霸四个暖灯的效果，绿色节能。集成吊顶已成为卫生间、厨房吊顶的主流，为改变天花板色彩单调的不足，集成艺术天花板正成为市场的新潮。

厨房吊顶的作用是什么？

1.美观，有比较好的隐藏作用比如电路隐藏，因为厨房是个用水用电比较频繁的区域，为了安全性一般都是水路走地面，电路走顶面。

2.厨房目前都是用集成吊顶，性价比高。一般厨房油烟和水蒸汽多，比较好清理干净以及防潮性。

厨房吊顶多高合适？

厨房吊顶一般高度在2.4米左右（300的墙砖贴8片）比较适合

决定这种高度与橱柜和油烟机有关

关于橱柜：安装橱柜一般会抵着吊顶装，这样橱柜与吊顶间不留空隙，以免空隙中藏油污，不好打理。一般橱柜顶端高在2米3（顶部可加装顶线与吊顶挨着）或2米4左右

关于油烟机：烟机为了更好的抽烟效果，不会装的很高，吊顶装太高不利于排烟，烟机上都有一块遮挡烟管的挡板，为了好看，挡板可以一直升到吊顶的位置，挡板不会太长。

另外，为了更好的排烟，吊顶装的太高，建议加装换气扇，因为，吊顶太高的话，顶部油烟烟机抽不到或是抽的少，时间长了顶上都是油污沉积

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

新房装修，厨房吊顶该用什么材料好？

厨房吊顶也是装修很关键的部位，一方面是美观的问题，另一方面是整体安全问题，那么厨房吊顶用什么材料好，现在豆丁就给大家来介绍下装修厨房吊顶材料及其优点。希望能够帮助大家！

1、防水石膏板

防水石膏板是在防水芯里加入定量的防水剂，对板芯和护面纸都做防水处理，使其达到到一定的防水标准的轻型装修板材。防水石膏板的表面吸水量≤160g/m2，吸水率在5%左右，这种板材一般可用于空间较大、湿度较高的空间装修。防水石膏板具有隔音、隔热、保温、防火、安装方便、施工性好、价格便宜的优点。安装施工时一般使用轻钢龙骨架，施工时要注意防锈，吊筋要刷防锈漆。

2、铝扣板

铝扣板是新型的吊顶材料，具有防火、防潮、防腐、抗静电、吸音、隔音的优点。其常用形状有长形、方形等，表面有平面和冲孔两种，两者差别主要在硬度，微孔铝板又叫做暗骨方型扣板天花吊顶系统。

其优点：板面平整、接缝细、设计简洁大方，微孔铝板的标准规格为350x350mm、600x600mm、600x1200mm。检验铝扣板主要看漆膜光泽厚度。

3、PVC扣板

PVC 扣板吊顶是以聚氯乙烯为原料，经挤压成型组装成框架再配以玻璃而制成，适用于对防火没有太高要求的卫生间和厨房的吊顶装修。

PVC扣板吊顶具有防潮、隔热、易安装清洁、价格低等优点。施工时塑料扣板吊顶由40mm×40mm的方木板组成骨架,在骨架下面装钉塑料扣板。

4、铝合金扣板

铝合金吊顶是在铝扣板的制作工艺上添加了镁、锰等金属，使扣板质轻而更具弹性。铝合金扣板和传统的吊顶材料相比，质感和装饰感方面更优。不仅具有防潮、防火、吸音、隔音的优点，还具有抗静电、防尘的效果。铝合金吊顶的价格偏高，目前大多以商业用途为主，近年来有逐渐向家用市场发展的趋势。

5、玻璃吊顶

玻璃吊顶之所以在近期收到推崇，是因为其透光性非常的好，能够让所有区域的空间感无限增加，而且这种装修方式非常自然，与灯光配合使用效果更加出色。特别适合小户型、小空间使用。

施工注意：玻璃吊顶对工艺的要求非常高，所以要选择专业的施工队，才能够保证质量。

以上只做装修吊顶参考，具体根据自己喜欢材料和专业人员建议进行吊顶，小编祝大家有个漂亮舒适的餐厅！

厨房吊顶后高2.6米，吊柜该怎么做？

吊柜做法

1.吊柜应该正常做即可，因为吊柜的高度尺寸是根据我们人体工程学来确定的，不可以按照吊顶高度来调整。

2.一般橱柜，地柜是高度80公分左右，中间空60-70公分，吊柜60-75公分左右。通常柜体整高是2.2米到2.4米。

3..所以在吊顶与吊柜间容易形成缝隙。一般会在做吊顶时，将吊顶在下返封闭缝隙。避免在吊柜顶部积灰。

当然，有些业主会选择在吊柜顶部贴纸，或铺纸，储放一些不常用的物品。

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