俗话说得好,有形必有灵,一般古代时,只有军营战将才会挂下山虎,饿极了的老虎是很凶的,捕食很勇猛,打仗就是要得这种气势!但是打仗哪有不死人不伤人的呢?
虽说老虎自古以来在民间都被视为驱邪避凶的神兽,神话传说中门神爷就是把阴魂抓住喂老虎的,但也分情况,如果家中不顺,冲煞,请先生看过位置后可挂猛虎图镇宅。风水师易来易往/七九七五五零四零
千万不要自己悬挂,因为猛虎下山必伤人!
还有就是上山虎,有步步高升的意思,如果你喜欢此类画作或者摆件,一定要看好,虎头朝外吉,朝内的话,大凶!
家中有属虎,猴,蛇的朋友也最好忌讳着点!
现如今一些商家都不懂这些了,什么好卖,就卖什么,还会给你推荐,这就要自己长点心眼儿了!
上联:冷雨葬飞花,如何对下联?
暖风催蓓蕾,冷雨葬飞花
风水不阻人心倾,下联怎么对?
风水不阻人心倾,雨土相适地杰灵。
什么是风水画?怎么欣赏风水画?
首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。
而风水画则是一种民俗表现,是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷,这种用法往往被江湖中风水师所采用。
猛虎下山,见武松往林子里冲,吴用是什么意思?你有什么看法?
我真没看懂你要问什么!谢谢邀请!
为什么盗墓贼说「葬山不葬顶」?
谢段玉5特邀,葬山不葬顶,秦埋岭,汉埋坡。只是盗基贼找墓地的手法,盗墓贼的话,只知其一,不知其二。人们常说,风水先生常讲,一棵老柳种北坡,风吹雨打受折磨。不论那个帝王,候爷葬北坡,家族之败,帝王不保,为什么葬山不蔡顶,在过去封建王朝,一个朝代的下去,一个新的朝代诞生。怕前朝在作乱,帝王之墓上方。都会出现镇物。盗墓贼从镇物下方就能找到墓地,盗墓贼也是从经验中得出的结论。
农村人,农民工万岁,虽说不是风水先生,从我的经验。可以却切的说,什么是莹地,什么是风水宝地,作为农村人,全家平安就是风水宝地,怎么能找到风水宝地,我给朋友们介绍一种,快速找到风水宝地的绝招。仅供参考。在地里,只要是老鼠盗的窝,朝阳通风,聚财聚气。出现双窝,就是龙风宝地。那就是龙脉,舍合墓葬之地,
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看?
大家好,我叫问天,我俗家名字姓潘,但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生,也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信,我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词,最早可考的出现为,两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”,而这位大师,叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的:“气乘风则散,界水而止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水也。”
这里说的气,和中医说的气有很大的相似,是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中,生命力的变化规律,自然条件的发展和移动变化,这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中,也有这样一段话:“气运流转则称风,凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会,自然条件,人文文化的变化规律研究,其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现,我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词,等同于算命看相,卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期,也就是炎黄二帝,华夏合并的那个时代,便发现了一个人们生存的天敌,这便是疾病,于是神农尝百草,找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现,让大家的健康得到了改善,但与此同时又发现了另外两个问题所在,第一是为什么大家会生病?第二是除了疾病以外,还有各种天灾,比如雷电,暴雨,泥石流,干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术,同时也对自然环境因素在进行了解和学习,例如部落的驻扎需要靠近水源,以防干旱,但又需要足够的光线和通风来降低疾病,除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识,也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现,有的人们相互相处愉快,而有的人们相处常常发生摩擦,有的人性格温和,有的人性格暴躁,还有冷热,昼夜等对立辩证的事物体现,为了减低部落人民的冲突,也为了更好的利用时间和自然条件,皇帝命令大巫师大挠。来整理时间,并发明了以干支标注时间的干支纪年法,由于有了干支纪年法,于是我们的祖先总结出来春生,夏长,秋收,冬藏的季节规律,而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系,便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上,深入研究,发现这两者之间存在着此消彼长,互相转化的特征。例如如果得到了取暖,那么寒冷便会消散。如果饥饿,那么饱这个感觉就是停止。如果死亡,那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现,也可以以此归类,例如有着润泽作用的东西往往比较柔和,而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西,而生命成长后便会产生对周围物体的影响,使得他们向上,积极,或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中,有着千千万万中体现形式,为了方便记忆,古人便以五行,即“金木水火土”这五种常见物质来命名,以便于大家记忆和使用。
而后期,古人将这些文化运用到了各行各业,到了先秦时期,有一个门派,独立于道家之外,单独研究阴阳的价值和规律,并研究完善了中国的农历历法,确定了闰年,二十四节气,和中医养生的学说,这个门派便是阴阳家,是先秦诸子,九流十家之一的学派。而创始人邹衍,更是提出了一个很重要的学说,五德学说,五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分,而“五行合五德”便是指,水为润下的力量代表,而它在人们行为德行的体现表示智,火为炎上的力量,而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解,一个温文尔雅,善待他人,处事冷静,自愿放低自己的人,这样的人,其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光,热情开朗,充满乐观,这样的人对待大多数人,我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后,风水一词,就已经包含着,地理学说,天文规律,中医药,社会人文文化,民俗禁忌,心理学,以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细,地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”,中医药叫“岐黄”,民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”,而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后,逐渐,以上所提诸多要点,便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓,就太片面了。就以现在这篇文章为例,如果你看到的时候,在思考这些文字所表达的内容,在思考自己对应的五行和改善方法,那么有这个想法的人,就已经在转变自己的观点和选择,或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情,这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友,就说明没有受到我这篇文章的影响。而这,就已经说明了风水的存在,因为我现在书写的是文章,目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家,在五行合五德的角度,这代表水,是智的体现。而坚持自己的看法不动摇,这是厚重严谨,执着和坚定的体现,而这在五行中表示为土,土为信,也为厚重执着。而风水上,土克水,那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志,怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多,大家可能已经觉得有些啰嗦了,问天最后在简单的说几句,风水是中国古人对自然,人文等等领域的经验总结,这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然,目的是便于人们征服自然,可以更好的利用自然。而中国古人,除了一开始为了生存研究自然,后面一直在研究人心,和社会,中国人的目的不是征服社会,而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信,我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清,便盲目相信,那么如果说,对风水并不详细的研究,也没有明白他的道理,只觉得烧香拜佛,看坟看房,就是风水,就说他不科学,这本身就是迷信了。
嘻嘻,问天因为喜欢中国古文化,喜欢风水,所以在此抛砖引玉了,我浅谈了个人对风水的理解和看法,如果有喜欢的朋友,可以关注问天的头条号哟,问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记,如果觉得问天有说的不对的地方,也欢迎一起学习讨论。最后,祝各位有缘的看客们,吉祥如意
怎么拯救沉迷于风水的父亲?
学习风水有什么不好呢?学习任何一门学问,都需要专业专心。
我学习风水这么多年,深深爱着这门传统学问,不仅可以让自己生活得更好,还能帮助到更多需要帮助的人。每次看到自己做过的风水成为一个经典,帮助朋友们渡过难关,自己的价值也得到了体现,这个时候是多么的开心。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 家居风水解析:猛虎下山图