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人生是一个说不完道不尽的话题。古往今来,多少人在谈论这个问题,多少文章在阐述人生的道理。其实,人生说来也很简单,它不过是一次单程旅行。

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九华山道教在唐代处于兴盛时期。唐开元年间(713-741年)，朝廷特许道教信众在九华山营建开元观，并诏以馆元真。今观冲，即是开元观遗址。天宝年间(742-756年)建有仙坛宫，乾宁年间(894-898)高道赵知微建延华观，富丽堂皇。建于南唐大顺年间(890-891年)的保宁观、崇贞观等，都在宋治平年间(1064-1067年)得朝廷赐额。自唐开元年间新罗僧盘乔觉卓锡九华之后，九华山被佛教信众崇枣为地藏菩萨应化道场，佛教日渐兴盛，信众云集，寺庙林立，香火不绝。道教在九华山的地位渐渐退居其次，在两宋时期，曾兴旺发达的延华观被佛教徒改建为"沙弥庵"

九华山是上古学仙修道圣地之一。据《福地考》载，九华山位列道教的"七十二福地"之中，居第三十九位。最早在九华山进行宗教活动的是道教。据《福地考》载，曾有不少高道在九华山修炼，今仍在九华山流传着许多与道教有关的故事和诗文，九华山不少地名也都与这些道教人物和传说有关。东晋末至中唐之前九华山是道家修真的七十二福地中的第三十九地。今九华山的"真人峰"、"葛仙丹井"、"葛仙洞"被认为葛洪等人修行的遗迹。陵阳县令窦子明，及其后的子安白日升仙等广为流传的神话，折射了早期九华山是仙家修行地之一。

九华山兽类动物约有48种，分8目17科;按其地理型划分，东洋界型36种，古北界型12种，两者比例为3:1;依种类划分，食肉目和啮齿目最多，偶蹄目居次。九华山两栖类动物有13种，分2目6科;按其地理型划分，属东洋界的11种，占84.6%;广布种仅黑斑蛙种、中华大蟾蜍2种。九华山爬行类动物有24种，分3目8科;其地理型属东洋界的17种，占73.9%;广布种6种，即鳖、北草蝌、赤链蛇、黑眉锦蛇、虎斑游蛇和腹蛇。九华山鸟类有168种及3亚种，分属15目38科;其地理型可分为两类:东洋界型81种，有80种在此繁殖;古北界型87种，仅37种在此繁殖。

九华山中自然分布维管植物1400余种，其中珍稀树木有银杏、香果、青檀、红豆树、青钱柳、金钱松、珍珠黄洋木、黑壳楠、天女花等。风景林如黄山松、毛竹、山樱、马褂木、红枫等。花卉有兰花、金步摇、仙桂、木莲、玉兰、杜鹃、钵囊花、扇脉双叶兰等百余种。名贵药材有天麻、贝母、杜仲、石芝、黄莲、首乌、茯苓、九节菖蒲、三尖杉、金星草、凤尾草、十大功劳等。

天台峰又名"天台正顶"，海拔1306米，九华山第三高峰。峰顶有天台禅寺，东南有一山脊，由裸露的花岗岩构成，呈黛色。传说金地藏当年向闵公借地，在该峰一展袈裟，袈裟随风飘飞，竟遍覆九十九峰。

罗汉峰位于天台峰西北，海拔1280米。由于组成其山体的花岗岩十分密致、坚硬，抗风化、流水冲蚀能力强，故形成浑圆顶状的山峰。峰西有罗汉墩，是山脊上展开的一大片空旷地，遗有古庙基。

插霄峰即东崖，又名东峰，海拔817米，九华山名峰之一。该峰峻峭高耸，两侧悬崖孤削，横截九华街东。花潭涧和龙溪夹峰奔流，汇于龙池。西南为化城盆地，东北为闵园峡谷。每当云雾从龙池涌起，触该峰则分成两股云团分别涌向九华街和闵园谷地。

十王峰位于天台峰南侧，海拔1342米，为九华山第一高峰，由花岗岩构成。峰上植被繁茂，有杉木林、黄山松，并有珍稀动物猕猴、穿山甲、鹰嘴龟、娃娃鱼等。

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