占卜、风水是中国人天生感兴趣的东西。伏羲时，龙马负图出于河而做先天八卦。后又有《归藏》、《连山》，文王被囚羑里做《周易》。中国的算术文化源远流长。这些都是迷信吗？看看古代最厉害的9位算术大师吧！
第九位：邵雍.北宋
史书上说他：自幼极其聪慧，无书不读。长大后做学问坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。著有《皇极经世》、《梅花易数》等。前者重在天数变化，后者重于地数和人数的变化，有内圣外王之誉。
第八位：麻衣道人.北宋
修行于终南山，相传他是陈抟老祖（陈希夷）的老师。著有《火珠林》、《麻衣神相》，是后世公认的神算子，也是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
第七位：李淳风.唐代
自幼被称为“神通”，20岁对晦涩难懂的《戊寅元历》提出意见而被唐太宗重视。随后掌管天文、地理、制历、修史之职。改进的浑仪是当时世界上最现今的天文观测仪器。
他设计“三脚鸡风动标”，将风力定位8级，1000年后，欧洲人才在此基础上细化为13级风。著有《宅经》、《六壬阴阳经》等。
第六位：袁天罡.唐代
相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。武则天尚在襁褓之时，他就预言其“龙瞳凤颈，极贵验也，若为女子，当作天子！”。
与徒弟李淳风分别为武则天寻找龙穴，李淳风找到龙穴并埋一铜钱，袁天罡则插一根银钗。朝廷验证二人所寻龙穴时，发现银钗正中铜钱的方孔中。著有《五行相书》、《袁天罡称骨歌》、《推背图》。
第五位：郭璞.西晋
中国风水学鼻祖，曾花18年时间研究《尔雅》、《周易》、《山海经》，解释古老的动植物名称，并注音作图，使其成为历代研究本草的重要参考书。
大将军王敦意图造反，并请郭璞占卜。郭璞刚直不阿，劝导王敦不要谋，否则必败而被杀。他著写的《葬经》是中国风水文化之宗，中华术数之大奇书。
第四位：管辂.三国
八岁仰观星辰，长大后精通《周易》，被后世奉为卜卦观相的祖师。同期诸葛亮的《诸葛神算》只是传说，并无史载，难以和其相提并论。
著有《周易通灵诀》、《周易通灵要诀》、《破躁经》、《占箕》。世人知他占卜灵验，他的藏书在死后，均被其好奇者所盗。
第三位：黄石公.秦
与鬼谷子齐名，幼时被遗弃于黄山，谓之黄公，著有《太公兵法》、《素书》、《雕刻天书》。
张良因刺杀秦始皇失败，逃亡到下邳。黄石公在桥上三试张良后，授其将《太公兵法》和《素书》。张良死后将书卷带进棺材而被盗墓者掘出。把《雕刻天书》传给曲阳的宋天昊，曲阳人自此学会雕刻，成为“雕刻之乡”。
第二位.秦.樗里疾
又称樗里子，秦惠文王异母弟弟。因足智多谋，被秦人称为“智囊”。著有《青鸟经》可根据某地的“地理特色”，而准确预测出当事者的未来，所以被堪舆家尊为“樗里先师”。
临终前预言说：“百年之后，会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”西汉建立后，新建的长乐宫在坟墓东边，而未央宫在坟墓西边。
第一位：鬼谷子
名王诩，相传为太上老君的唯一弟子玄都仙人。他战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。整个战国时代，基本都是他的学生在打架。
著有《鬼谷子》、《本经阴符七术》，论资历和本事，鬼谷子都是中国古代神算的老大!
为什么大家都觉得算命是迷信，但还是会去花钱去算命，看风水，看黄历，选吉时？
感谢悟空邀请回答！我觉得要把这个问题回答得认真一点、妥当一点，自然就不能绕开与八卦和《易经》相关的一些话题了。因此，我想还是先简要的说一说八卦和《易经》，然后再回过头来答问题。
一、八卦和《易经》是什么，它与算命、看风水、看黄历、看吉时有何关系？
《易经》是我国古代圣贤凝聚着智慧的一部神奇经典，我们现在所看到的八卦和《易经》，其实是由上古的伏羲氏，中古的周文王和近古的孔子这三位圣贤共同创造的总称。首先是伏羲氏画八卦：伏羲是原始社会旧石器时代中晚期的中华民族人文始祖，是所谓“三皇五帝”之首。三皇，是指的伏羲、神农、黄帝三人；五帝，是指少昊、颛顼、帝喾、尧和舜五人。三皇五帝并不是真正的皇帝，而是当时各个原始部落的酋长。传说，是因为伏羲用蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、飞鹰的爪、白鲨的尾和长须鲸的长须，创设了图腾的龙，所以从此中华民族就叫做龙的传人。中国人的姓氏和婚姻也是始源于伏羲。伏羲善于观察大自然的各种变化规律，用“一”画代表阳，用“一一”(二)画代表阴，并按照阴阳互动的变化组成八种不同的形式，叫做八卦。伏羲又模仿蜘蛛结网的方法把八卦制成了图，是我国最早的文字符号。伏羲用阴阳两个符号组成了八种卦象，每种卦象也都是又三画，这就叫做有一能生二、有二能生三，有三能生万物，三就是代表多的意思。八卦用阴阳和一分为二辩证了世间的万物，是我国文化最基本的哲理。其次，就是周文王创造的六十四卦。周文王是中古商代商纣时继承其父王位的西伯候，后在其子周武王拥有周代天下后，被追尊为文王。周文王在伏羲八卦的基础上，用八卦相互搭配的方式变成六十四卦，极大的丰富了伏羲的八卦内容。用来象征各种自然变化现象和各种人事变化现象，称为《易经》，也叫《周易》。高度概括就是八个字：“为人处世，逢凶化吉”。最后是孔子为《易经》又添加创作了《十翼》集大成。孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国(现山东曲阜)人，在家排行老二，民间俗称孔老二。孔子是我国著名的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。孔子熟读《易经》，创作了《十翼》，是孔子解释《易经》的著作。因包括了《彖》上、下篇，《象》上、下篇，《系辞》上、下篇，《文言》，《说卦》，《序卦》和《杂卦》共十篇，故称《十翼》，又叫《易传》。古代把孔子尊奉为“天纵之圣”，后人统称孔圣人，现代被列为“世界大文化名人”之首。
虽然《易经》是讲的象、数、理、占，是运用一分为二，对立统一的唯物主义辩证法，揭示了事物发展和变化的规律，但因为《易经》里也有许多吉与凶的占卜用语，又是以阴阳八卦的形式出现，所以被人们用来占卜这自然是难以避免的。再加上占卜者的神秘兮兮，故弄玄虚，久而久之，《易经》便被人们误解为只是用来算命的了。二、为什么大家都觉得算命是迷信，但还是会花钱去算命、看风水、看黄历、选吉时呢？
1、应当肯定的说，八卦和《易经》也是一门预测信息的科学，其古为今用实际价值极为珍贵。八卦和六十四卦，其实都是讲的利与弊，变与不变，绝对与相对之间互动关系的哲理。八卦和《易经》里面所有的关于凶或吉的定论，也都是带有假设性的“如”的前提条件的。即：假如这样，就会怎样。佛教的因果报应禅义也是来源于八卦和《易经》的哲理，即：有什么因才有什么果，有什么果必有什么因，概莫能外。因此，离开了客观的前提条件，仅以主观的动机去占卜，自然难以得有效的信息预测。如果一个人不懂得占卜的原理，或不遵循占卜的规律，也只能把科学的信息预测视为迷信了。
2、迷不迷信，其实就是个程度问题。《易经》和八卦本身就是强调的相对，而不是绝对。人们无论相信什么，只能是信到差不多就可以了。凡是对人对事相信过度了，那就会是迷信。算命、看风水、看黄历、选吉时等等，都是要占卜的。客观的说，用占卜来给自己的生活多提供一种参考，请注意只是参考，倒也情有可源。否则过分的相信占卜，只会在主观上把占卜的结果当成了自己命中注定。因此，占卜的动机不是要求得到主观上的结果，而是要明白自己该如何正确的趋利避害。占卜只是一个获得参考信息的工具而已，占卜所得出的结果对过程来说其实也并不是那么重要的。
3、尽管人们觉得占卜是迷信，但还是有人不惜花钱去算命、看风水、看黄历、选吉时而占卜的。说穿了，其实就人的心理状态存在着一定的问题。一般不外乎两种情况：一是自己对某件事情能不能做成心里没有底，或对某种情况或某个资讯掌握不够心里没数。二是人对某种事情犹豫不决，自己想来想去总是拿不定主张，但又不想那么轻易的放弃。说白了，这种占卜可能就会是激发自己意志的一个过程。通过这样的占卜，兴许能让自己多得到一些判断问题和改变思维的参考，从而更加有利于自己作出正确的决定。
综上所述，我觉得我们既不要全盘否定占卜应有的积极意义，也不要全盘肯定占卜的一些消极东西。占卜来源于生活，又服务于生活，就是现实的一种客观存在。尽管人们的心理都是既怀着美好，但也不能夹带着侥幸。对占卜也只能是三分听信，七分务实，这才是我们应有的正确态度。……
在重庆旅游，哪个地方最坑人？
重庆的景点和地名都很坑人，我就来一一例举：渣滓洞，我找了几个小时都没有看见渣滓
白公馆一点都看不出来是公馆
红岩村，我的m呀，全是绿色植物环抱的建筑，根本不红
大石坝完全看不到石头和平坝
到了临江门，你也别找门了，要么就是人家的防盗门
更要命的是陈家湾，连江河都没有，居然叫湾（图片来自大众点评网）
据说最最最坑人的是观音桥，外地人在这里找了几年，都没有发现桥。
于是修了个假的来忽悠
谢谢，百度提供图片
在重庆买房投资哪里最有潜力？
在2016-2017两个年度重庆房价终于迎来第一次大幅度上涨甚至直接翻3倍。目前重庆核心区基本土地开发量所剩无几除非旧城改造。所以新房供应已经很少很少了，且大多新盘达到3%的购房成功率非常低。核心区次新盘二手房建筑面积均价基本以破20000+一平米，且售出的业主并不多。目前已经进入横盘期如果资金充裕购买自住还是可以选择核心区两滨一嘴的。如果考虑投资建议选择价值洼地选择目前还没有补涨的地段盘进行淘笋。比如近期比较热的南区两江四岸延伸线。南滨路下半段至巴滨路目前单价11000左右，后期上涨空间看好且江景及居住环境优质。大渡口区二郎板块可以淘笋二手房目前板块上涨明显今年地铁即将通车还有很大空间。以及大渡口茄子溪往钓鱼嘴板块部分新盘套内才10000一平，传统主城最后的低价区域。欢迎关注本号。最后给大家补充一个常识，由于ZY定期增加天量货币投入市场，导致纸币持续贬值，后期通货膨胀会持续，人民的财产会持续缩水物价会持续上涨来应对超量货币对市场各行各业的冲击。
在重庆，最受尊敬的职业是什么？
在重庆，只要每个行业里面做得比较好的，就会得到尊敬。为什么这么说呢？重庆有一个广泛的称呼：老师。这个称呼在外地是特指的人民教师，而在重庆，每个行业都可以称呼对方：老师。卖菜的可以称呼买菜的：老师，买点啥子?而普通顾客对给他维修手机的师傅也会说：老师，给我弄巴适点哦。在重庆真正体现了了上三百六十行，行行出状元。小面，是重庆市民最熟悉最普通的食物，而卖小面的随处可见，重庆市民从身边各个小面馆开始进行评选，选出来重庆小面50强，每一家小面馆都会受到大家的尊敬。排名第一的老太婆摊摊面，从路边摊开始，现在做到了一年产值几千万，你想不尊敬都不行呢。火锅、酸辣粉，做食品的做得出名，都有人尊敬；造摩托的，打造了无数个世界驰名品牌，也会得到大家的尊敬。在重庆，不在乎职业，而在于你是否敬业，敬业就会得到尊敬。
你在重庆吃过最好吃的串串是在哪里？
我没有去过重庆，不过重庆的麻辣火锅倒是远近闻名。若你想吃串串的话可以到百度上面去搜索一下，那里会有令你满意的答案。
在重庆你吃过最名不副实的食物是什么？
推荐一波油茶 很喜欢 甜的比较不错 其实很多地方的特色都会和其他地方的 地方美食类似 或许名字不同 味道些许变化 带点自己的地方特色 重庆是个很不错的城市 最近怦然心动 她是个重庆女孩
你在重庆吃过最好吃的口水锅是在哪里？
一锅红红火火翻滚着的汤
恰似重庆人的爱恨情愁
直击你的味蕾
让你感受这火辣辣的热情
重庆的火锅店据不完全统计有26000家左右为啥子？
因为市场决定需求
三天不吃火锅浑身就不舒服
用筷子在翻滚的红油中荡起双桨
便是对辛苦一天的自己最好的犒劳
这次我们就说这几家有特色的火锅~
九龙坡区
1大虎火锅
不接受预定，
一到饭点就是几十桌楞个排起，
味道确实不摆老！味道重口，
色香味俱全！大虎的辣不是干辣，回味十足！
人均：70元
地址：杨家坪直港大道34号附6号
2龍柒火锅
上世界90年代重庆遍地都是”三拖幺“所以，没吃过”三拖幺“的，肯定不能算老重庆撒！拖啥子？啷个拖？其实十有八个重庆人都清楚，是指的菜的价钱，荤菜三块、素菜一块，所以说叫“三拖幺”那个便宜而美味的年代，重庆人都怀念不已。龍柒火锅就是目前为数不多的三拖幺火锅之一，不仅价格是当年的价格味道更是地道的老重庆老味道！
这满满的一桌，只要100块钱，你信吗？
人均：45
地址：九龙坡区石杨路春风与湖广场2楼
3红九格老火锅
这是一家不卖鸳鸯锅的火锅店，
霸气十足！简约的logt风，桌椅，油碟筷子，全部独家定制！
配上正宗的九宫格，简约舒适的都市感和记忆中的重庆味道的完美结合。
人均：60元
地址：杨家坪直港大道10号附3号（直港公交站上行100米）
江北区
4老五一火锅
传说中18年前在老山城家喻户晓的老火锅，到底是啥子味道？老五一火锅中一口尝出回忆，特色水八块，这道菜算是一道历史味道浓厚的特色菜。一手吃肉一手拿酒你也要来一口吗？
人均：70元地址：九街高屋车库旁(正对九街纯K左侧车库方向直行50米
5渝宗火锅
老派火锅的传统味道，
如今做大做强。他们家的泡菜是真的好吃！
人均：80
地址： 渝北区黄泥磅紫康路(近司法局)
渝中区
6晓宇火锅
上过舌尖重庆
老火锅的味儿
毛肚和鹅肠是绝配
人均：70
地址：渝中区枇杷山正街临近三院住院部
6莽子火锅十几年老店
服务态度比较傲娇
没有环境只有味道
绝对重口味
人均：65地址：渝中区鲁祖庙7号(近花市入口)
南岸区
7鲜龙井火锅
依山傍水，最能体现重庆特色
旁边就是大片荷池主打环境，味道也不差
人均：80
地址：南岸区黄桷垭老厂龙井塝
8猪圈火锅
发源于南山，以食材新鲜而出名
锅底汤红油亮，不上火不留味
人均：80
地址： 南岸区黄金路沿线
沙坪坝区
9大龙火锅
环境简陋，没有分店
有都是假的
味道就是辣辣辣辣辣
人均：70
地址：沙坪坝小龙坎电台巷290附18号
10麦香园火锅
味道香辣
食材新鲜越吃越有味
性价比高
人均：70
地址： 沙坪坝区沙杨路
左手一盘鸭肠右手一盘毛肚
身前还摆着一盘黄喉儿
火锅永远是聚会的首选
重庆人的血液里起码流淌着50%的牛油
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