随着时代的发展，人们追求更高的品质生活，但是物价飞涨，尤其是房子令人望而却步，很多人买不起房子，尽管现在房价越来越贵，但也挡不住大伙买房的热情，每个人都渴望在大城市能拥有自己的一席之地，感觉有了房子才有了安全感。但是，即使好不容易攒足钱买了一套属于自己的房子，如果对于房子的装修又是一头雾水，不知从何下手，整个人就像热锅上的蚂蚁，焦躁不安。小编定期更新装修技巧与经验，希望可以对大家装修有所帮助。

新房装修，阳台万万不要正对大门，风水师看了都只摇头，后悔知道晚了。

下面是朋友家新房装修效果图：

大门最好不要正对阳台，否则形成“穿心煞”格局，家里不幸的事情会接踵而来。新房装修，阳台万万不要正对大门，风水师看了都只摇头，看了朋友家新房后，风水师说化解办法还是有的，可在入门玄关处摆置一个柜子，这样可将阳台隔开，次格局自然化解。也可在此处装上屏风或窗帘，简单可行，这样就能让户主好运当头了。阳台万万不要正对大门，风水师看了都只摇头，后悔知道晚了。

PS:阳台风水禁忌

1、阳台的方位是非常重要的，一般阳台朝向东方和南方最佳。视野开阔的，采光通风好的阳台能使住宅与大自然融为一体，让房子内人住起来惬意、舒适。

2、“紫气”乃祥瑞之气，古人常说“紫气东来”， 祥瑞之气从阳台进入住房内，让全家人福星高照。 如果阳台朝向西方，夕阳西下，下午的阳光照射在阳台上，到了晚上热气不能消散，往往让家人无法入睡，影响家人的健康。

3、阳台不宜正对厨房，会使家中的团聚之气减弱。

4、阳台上最好不要居住或办公，因为全封设计的阳台对人体的健康非常不利。

5、阳台外不要犯煞，阳台外不要有电线杆、电线，这样对居住人不利。

家庭装修中，人们本着看得舒服，住的舒心的基础上，力求美观与实用，需要花费的精力与财力不少。装修真心是一件费钱、耗时、出力的事情。而且装修对于大部分人来说都是一次考验，因为不懂，在没有选对装修公司的情况下，容易吃亏。有些人为了省钱采用一些质量比较差的材料等，或者碰到一些不负责任的装修师傅。好好的新家没住多久就出现各种问题，那可真的是一步错满盘皆落。

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阳台门用什么门好？

现在在阳台所使用门的类型大致分为推拉门和吊轨门，折叠门。而推拉门和吊轨门，折叠门是各有特点的。

推拉门

首先说推拉门，推拉门在阳台的安装比较广泛，现在很多传统的阳台都是推拉门，推拉门虽然说可以让整个空间的效果更好，但是推拉门的密闭性使用寿命并不是太长久，而且推拉门下方因为有下划轨道的出现，这个轨道内部会积累各种各样的垃圾，非常难清理，推拉门如果使用久了，下划轨道可能会出现损坏，这样推拉门的密闭性就更没有了保护。

吊轨门

吊轨门在阳台的应用是最近出现的，吊轨门的轨道在上方，也就是说吊轨门下方的地面是比较光滑的，不会有轨道出现，这样就不会加大家务清洁的压力，吊轨门也可以为阳台带来比较良好的效果，而且也可以保证整个空间的密闭性良好。

折叠门

除此之外，折叠门在阳台也是有所应用的，折叠门可以保留阳台最大的宽阔度，并且折叠门的灵活性更强。

家里在阳台安装门的时候，建议选择吊柜门和折叠门。

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如何选购阳台门？需要注意什么？

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如何选购阳台门？需要注意什么？

我来为您支几招：

1、开放式和半开放式的阳台，阳台门的密封性很重要

开放式和半开放式的阳台，阳台门是室内最重要的屏障；

选购阳台门的时候，要注意玻璃的透光率，玻璃的透光率直接影响室内采光；

除了采光以外，阳台门的防水、防尘、隔热、隔音都很重要；

推荐考虑塑钢或铝合金材质的阳台门：

2、封闭式的阳台，阳台门的选择更多样

封闭式的阳台，有了阳台窗这道屏障，

阳台门的主要功能就是隔热、隔音、分隔空间和装饰，

由于无须考虑防水，阳台门的材质和款式都更丰富：

3、阳台门从开合方式上分，主要可以分为平开门、推拉门和折叠门

其中平开门的密封性最好，但是开合的时候比较占空间；

推拉门比较节省空间，折叠门的开合比较灵活（几乎可以完全打开）：

4、阳台门框架的材质，塑钢、铝合金和实木都是比较常见的

这几种材质各有优劣，塑钢阳台门的性价比较高，

断桥铝的综合性能比较优秀，木门的装饰效果比较好。

5、选购阳台门，阳台门的品质、安装和售后服务也很重要

同样材质的阳台门，品质差异非常大，选购的时候，要牢记“货比三家不吃亏”；

阳台门的安装也非常关键，尤其是开放式的阳台。

本文仅在悟空问答原创，配图源自互联网。

阳台门有必要安吗？

主要看你的需求。首先你要确定阳台的功能，是晾晒洗衣房、休闲区、书房还是小花园，不同的功能区对于门的需求也会有所不同。

如果阳台用于洗衣晾晒，最好装一个门，毕竟衣服杂七杂八，不一定美观，可能会影响整体室容。

如果阳台用于休闲，门可装可不装，小户型最好不要装，这样可以让空间显得开阔而不拥挤。

如果阳台用作书房，要看你自己是否需要一个安静的办公学习环境，装门可以让空间更加静谧。

我们来看一些阳台门的设计图。

1、安装推拉门

推拉门是比较常见的一种门，它可以区隔空间，但是不够灵活。一般情况下，就算打开推拉门也有一半的阳台是封闭的，这样可能会让空间显得拥挤。因此，很多人在装推拉门时会选择全透明玻璃。

2、安装折叠门

折叠门既有推拉门的优点，也能弥补推拉门的不足，将折叠门推到一侧不占地，让空间显得开阔。

3、安装半隔断

如果想要空间显得开阔，又想要划分功能区，可以考虑安装半隔断，它不算真的门，隔而不断，能作为一种装饰。

4、不安装门

小户型阳台不建议安装门，如果想要区隔空间可以考虑安装遮光布，使用灵活方便。

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不安阳台门有什么优缺点？

优点：

1.对小户型房子而言，客厅面积也会比较有限，不安阳台门会有视觉上的延伸感，还会让室内光线的采光性、通透性更强。客厅和阳台在空间上也会更具有整体感。

2.省钱省事，给装修解决一部分烦恼和压力。

缺点：

1.一般家庭的阳台还是当做晾晒区使用，不安阳台门，会不够美观。

2.不安阳台门不能更好地保护隐私，生活私密上容易引起尴尬。

3.住在街道附近的业主，不安阳台门会给自己导致很多噪音的困扰。

4.阳台门可以起到一定的隔热和御寒作用，不安阳台门容易导致夏天使用空调时效果不够好、冬天不能双重保温御寒。

5.家中有小孩的话，阳台门一定程度上可以保障安全、以及防盗。不安阳台门会降低安全性。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

阳台门装纱窗怎么做？

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夏季气温炎热，常常需要打开门窗通风透气。与此同时，夏季蚊虫肆虐，一打开门窗就会飞进室内，给人带来困扰。纱窗的出现，解决了这个难题，既能放心打开门窗，又不用担心蚊虫滋扰。那么，阳台门怎么安装纱窗呢？

首先，应该选择合适的纱窗。阳台纱窗价位在50-300元之间不等，你可以根据实际情况选择最适合自己的一款纱窗。

阳台纱窗一般采用推拉式，既方便使用，又不会破坏阳台的整体美观度。不过，一定要选择质量比较好的纱窗，这样才不易损坏。另外，使用时也要避免碰撞，以免影响其使用寿命。

纱窗装好后试用一下，看看是否顺滑，纱窗与窗户的连接处是否有缝隙，如果有问题，要及时维修或重新安装。

另外，纱窗装好后要经常进行清洁，以免影响纱窗的使用，同时也破坏了阳台的整洁美观。

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