阴宅破法大全下（101-128）
导读：学会终身受益不浅
101月德方
寅午戌月在丙，申子辰月在壬。亥卯未月在甲，
巳酉五月在庚。按月方向找即安。
向方
正五九月在南方，三七冬月北方藏。二六十月东方往，四八腊月金西乡。
102 百日内不合葬
葬夫未满百日后，岂敢开墓及葬妻。
合葬须待百日外，各穴单葬不急之。
103、月空方
正五九月在北方，二六十月正西藏。
三七十一南方卧，四八十二正东方。
寅午戌月壬方位，亥卯朱月西方兑。
申子辰月离门住j巳酉丑月东方睡。
月空方
正五九月在壬，二六十月在庚。
三七十一在丙，四八十二在甲。
正月九月北方住，六月十月醇方处。
三七十一在南方，四八十二在卯木。
四季初灵逐月空行吉
月空歌
正五九月还在乾，二六十月在西南
三七十一巽上找。四八十二在艮边
104、男女缢死着
镇用书音克姓：色袋子一条，内装朱砂一钱茯苓一钱，纸人-一个，埋缢死人处吉。出灵后，用锯将房门坎锯一个口。再用鸡吊在亡者死时之位上。男用公鸡，女用母鸡
105、劳病死法．
镇用初三、十三、二十三日。凡痨病死者用锯断门坎三锯，出葬大吉。
105安葬吉日
壬申癸酉壬午甲申乙酉丁酉
壬寅丙午巳酉庚申辛酉，此十二
日乃大葬日
忌重丧日：春逢甲（正月）乙（二月）戊（三月）
夏逢丙（四月）丁（五月）己（六月）
秋逢庚（七月）辛（八月）戊（九月）
冬逢壬（十月）癸（十一月）己（十二月）
歌诀：正七遇庚甲；二八乙辛当；三六九十二，戊己是重丧。冬怕丁癸；四十丙壬妨。（明重丧大凶）
暗重丧：大月逢1、5、30；小月逢15、16、18、20、24、26均为暗重丧日。（小凶，应在百日之内有灾）
季重：春怕申、酉、戌；夏逢亥、子、丑；秋遇寅、卯、辰；冬季巳、午、未。（年内有灾）破解：黄纸朱书三道字符。
天贼日（不可下葬）：
正龙二鸡三犬乡，四羊五鼠六蛇藏，七虎八兔九申位，十牛子马丑猪忙。
逐月安葬吉日
正月：壬寅 丙寅 壬午 丙午 癸酉丁酉 乙酉 辛酉
二月： 壬寅 丙寅 庚寅 己未壬申 甲申 丙申 庚申
三月：壬午 丙午 壬申 甲申 庚申癸酉 乙酉 丁酉 己酉
四月：壬午 癸酉 己酉 丁酉 辛酉
五月：壬申 丙申 甲午 甲寅 庚寅壬寅
六月：甲申 丙申 庚申 壬申 甲寅
庚寅 壬寅 癸酉 己酉 辛酉
七月：癸酉 丁酉 己酉 甲申 丙申壬申
壬辰 丙辰 壬子 丙子
八月：甲申 丙申 壬申 庚申 壬申壬寅
庚寅 壬辰 丙辰 乙巳 丁巳
九月：丙寅 庚寅 壬寅 壬午 丙午
十月： 丙午 庚午 甲辰 丙辰丙子
十一月：甲申 壬申 丙申 庚申甲寅
庚寅 壬寅 甲辰
十二月：壬申 丙申 甲申 庚申壬寅 甲寅
癸酉 壬子
逐月安葬忌：奎罡 勾绞 重伤 重复八座
水消 阴阳错及建破收日。
107.乘凶葬法
如死者在三日之内或七日或旬日之内择日安葬，不
忌年月诸凶，不须昭告地柢斩草名曰盗葬，当日清楚开
圹，尽一日内成坟，三日之内谢墓，或大寒五日后
或清明节先后谢墓也可以。
108、起棺咒
孝子堂前起灵棺，监坛大将列两边。
先请黑虎赵元帅，手执钢鞭进宅来。
先赶太岁行千里，后赶丧门出家宅。
门神卫护分左右，家宅路亭两边排
四大金刚前用力，二十八宿护棺来。
此处不是留棺处，轻轻抬起宝棺来。
谨请亡人西天去，极乐之地笑颜开。
109、六阳师妨阴阳忌日
月逢正二马，三四却在甲
五六逢戌上，七八号为头
九十居寅位，子丑向辰流。
师人若妨害，回避古人留，
明镜用三面，协力两心头
紫色雄鸡毛，七七四十九。
根插在道上，招魂入墓好。
若能用心记，目下免师愁。
交节镇物，用东榆西柳。
110、天黑师忌妨阴阳日
春天不用巳，夏天不用申
秋天长居亥，冬天不用寅。
巳酉丑月牛不居西，寅午戌日不站卯面向南。
亥卯未日子不向东，申子辰日不站酉面向北。
师人若妨碍，孝服遮盖身
明镜用二元，拿在左手中
手执秤一杆，酉地待站立。
111、甲己月午未申酉日，乙庚月辰巳日。
丙辛月子午寅卯未日，丁壬月寅卯戌午日。
戊癸月子丑申酉日。
镇用白羊骨一斤，猪血一斤，生铁七两，蒿子一斤，杨木板三尺三寸，朱砂书符于犯处。妨人八口，亡人口眼不合，舒手卷脚。
七杀符（见符三十三）
112、起尸日
春；甲子乙丑乙未
夏：丙子丁丑丁未
秋：庚子辛丑辛未
冬：壬子癸丑癸未
镇用五谷粮，桃木人一个，亡人头山顶之大吉。
正月亥日天罡起亥，二月逢马紧尸防午
三月见犬殃然恶戌，四月逢午必下床丑
五月独遇金鸡上酉，六月见羊要出房未。
七月见子半夜起子，八月逢虎身不忙寅
九月若逢金龟兔日昂，先起后走准难防
十冬两月逢甲子，双眼不闭便遭殃。
十二月遇戊辰日，尸起急走不出房。
113、枯焦起尸日
正辰二卯三戌四未五卯六子
七酉八午九寅十亥冬申腊巳
所忌者镇用定尸符贴棺材天上。
或用五鬼符一道贴前脑头上。打鬼砂一钱，埋足下镇之。
镇走尸符（符三十四）
114凡走尸者
春犯昂日鸡，夏犯虚日鼠（怕寅时）。
秋犯危日燕（怕卯时），冬犯毕月鸟。
镇用金银二精避殃砂鬼箭愁鬼见草
埋停灵处吉。
115、凡尸做起（或伸手双脚动）
正五九月干蒲辰，二六十月酉脚蹬。
三七十一卯望月，四八十二子当头。
镇用朱砂书符贴在棺材头上解之，尸
走贴亡人面上大吉。
镇尸坐起符（见符三十五）
镇起尸各种符（见符三十六）
116、防阴阳日
我逢正二马，三四却为猴
九六加狗上，七八鼠当头。
九十居虎位，冬腊龙上求。
天黑师忌日：春巳夏申秋亥冬寅
镇用麻绳三尺五寸，红布三尺头。
起灵并安葬，目下免师愁。
117、三牙九口神
正子二丑三在寅，四卯六巳五在辰。
七午八未九申位，十酉冬戌腊亥寻。
（镇用：男按乾地，女按坤地，棺材上书符“
敕令泰山“四字贴棺材里，男西北，女西南。
朱砂，白芷，六精药，生铁捣碎，合成一处，
宅内洒之大吉。
同时亡人死日用符贴亡人心口上吉。
新砖四块，书符“泰山石敢当”，压坟内四角即安。
118、毛神法（又为月八座）
正亥二子三在丑，四寅五卯六辰走。
七巳八午九未上，十申冬酉腊戌守。
镇法同三牙九口一样。
119三牙九口地
春乾九口亥日寻，夏在艮方去找寅
秋巽东南巳日问，冬坤方位去见申。
内外妨九口。
镇用：
甲乙日甘草兔头（黑色）
丙丁日朱砂防风（青色）
午巳日细辛远志（红色）
庚辛日黄芩牛蒡（黄色）
壬癸日藜芦黄香艾叶（白色）
上面的颜色是指口袋色，口袋盛之随棺材走，
入墓。
120、瘟神死葬法忌
正羊二犬三在辰，四寅五马六子真。
七鸡八猴九巳上，十猪在位冬卯论。
师人千万躲瘟神，十二牛头重千斤。
死葬犯了瘟神煞，死了自家呼四邻。
得病之日口吐血，三或七日见阎君。
镇用红布三尺，新外七根，镜子一面，剪子一把，
插在前门大吉。
121每月阴阳神（死葬小口用）
正乙二癸三在辛，四丁五丙六午真
七壬八丁九坤地，十在丙位十一壬。
十二在乾都不好，遇着便是阴阳神。
死葬若犯阴阳神，面上白毛长三寸。
两眼只给一个眼，家中之人都死尽。
夜观北斗指家乡，呼唤自家叫四邻。
镇用镜子一面，针七根，红布三尺，剪子一把，
五色线五条，全控一起，栓在门上，出殡拿着。
122、生相墓呼
寅午卯生的人不用丑日月年，巳子年生的人不用未日月年。
亥戌未生的人不用辰日月年，申酉丑生的人不用戌日月年。
（以上出灵时忌）
死的亡人生相多大，看是何相对着死的年月日时
为犯；
寅午卯寻牛，巳子辰未休。
亥戌未龙灭，申酉丑狗头。
上边三字是死的生相，下边一字是死的年月日时。
年犯三十日，月犯十八丧，日犯九口死，时犯六日亡。
七七四十九，白毛长一身。
夜过翻身转，左手搭上心。
生人多一煞，出墓呼乡村。
若得此破法，将来入内丁。
移在吉地上，丧柴火里焚。
凶恶都消散，贺掌一定金。
镇破：柏木板四片，书“压尸符”四道，压四角大吉。
压尸符
镇用天南星一个，黑驴筛子四片，黑狗血一盅，用手掌
托“五雷咒”，属虎人四名，把守四门，师人口含
朱砂喷之则吉，黑段三尺，以黄绸包定，上写“天师符”
（师人护身，戴在头上）。
天师符
123、年八座重丧日
鼠酉牛戌虎在亥，兔子龙丑蛇寅坏。
马卯羊辰猴巳日，鸡午犬未虎申怪。
此是八座重丧日，年日相逢有障碍。
师人千万要慎重，免得伤人有祸殃。
镇用小函子一个，内盛兔皮一片，麝香三钱，
放于棺材下。
124、月干重丧复日
正七连甲庚，二八乙辛当。
丁癸五十一，四时丙壬方。
三六九十二，戊己是重丧。
切记寅申巳亥日不出丧（虎、猴、蛇、猪）镇法同前。
125、月八座重丧日
正亥二子三怕牛，四寅五卯六龙愁。
七蛇八马九羊位，十猴冬鸡腊怕狗。
亡者要逢遇此日，内外妨人十八口。
镇用小函子一个，内装兔皮一块，麝香三钱，
半夏一两，杜仲一两，共一处。又写重丧字，一起
入内，随丧车走，埋坟内。
126、破重丧吉日
如犯年月八座重丧，宜向日中青龙。华盖方坐
吉地也。
春乙卯夏丙午秋庚申冬辛酉
127、重丧煞三煞方位
子年艮方丑正南，寅年西北卯坎间。
辰年东北巳西北，午艮东北未南边。
申占艮方东北位，酉的方位在东南。
戌年东北还有位，亥在坤地是西南。
此是三煞方位向，免得师人胡乱言。
亡者重丧三煞犯，防丧人口一十三。
镇三煞符（符三十九）
128年重丧煞方位
寅午戌年：丑方为劫煞，子方为灾煞
亥方为岁煞
申子辰年：巳方为劫煞，午方为灾煞
未方为随煞
亥卯未年：申方为劫煞，酉方为灾煞
戌方为岁煞。
巳酉丑年：寅方为劫煞，卯方为灾煞
辰方为岁煞
镇重丧煞符
风水学说可信吗？你怎么看？
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
为什么中国的风水学无法用科学来解释？
我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。
风水学到底是什么？
你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。
风水学是科学还是迷信？
风水其实就是古代的一门动物，植物自然界的科学，其中以希夷老祖尤为突出，之后经过后人的整理学习，堪與师又分开了二派，至于面相之类医，媒之类的望为主。现介绍一下清代〔高贝南、〕风水之中的植物学，住宅的座向，如桃树，柳树钟情于温暖气侯，所以种植于东边向太阳光的地方。南面适宜种植青梅，枣之类因为此几种植物的树干不会自己干燥。而西边的活在就须种植枝叶茂盛的榆树，以利用枝叶来遮挡阳光，但不喜欢阳光宜栽于北面的树木如杏果则最适宜。本身的植物生理特性决定了风水不是迷信，而是有一定的科学依据的，各位师傳可以指正不足！！！
全球科创中心百强，为何江苏、山东无一城市上榜？
如果按照经济总量来看，江苏和山东分列第二个第三位，低于广东，高于浙江。但是，在科创中心城市百强种，却是广东两个，浙江一个，江苏和山东一个没有。
先来看江苏，虽然江苏的经济总量很大，前些年甚至有超过广东的希望。苏州、南京、无锡也都是万亿俱乐部成员，苏州和南京更在全国前列。但是，无论是苏州还是南京，都无法象深圳、广州、杭州一样，谈起经济，就想到科技创新，就可以举出很多科技创新型企业，就有叫得响的创新型成果。譬如华为、腾讯、阿里巴巴等，而且，可以找到许多科技创新区。甚至有一段时间，外地人讲到苏州，就想起“房东经济”的概念，认为苏州就是依靠租地、租厂房、收租金发展起来的，是典型的“房东城市”。一旦外资出现问题，经济也就会面临很大困难。虽然说外资也是积极鼓励的方面，但是，只有外资而没有外智、没有自己的自主创新，显然是不行的。因此，经济总量再大，也进不了科技创新行列。所以，江苏在科技创新方面，显然与广东、浙江存在较大差距。
而另一个经济大省山东，就更是因为产业结构问题，难以与科技创新挂钩了。笨大重的工业结构，除了可以通过大量的资源和能源消耗产生GDP之外，对科技创新是起不到多少作用的。相反，许多还要淘汰。再如山东经济发展重点的青岛，大企业一般都是国有企业，自然，也很难在科技创新方面有明显表现。所以，要成为科技创新先进城市，就很难了。山东的其他城市，更难有好的表现。
近日，美国对中国开始发起科技攻势，对中兴进行了十分严厉的制裁。原因就在于，中兴对外国企业在核心技术、核心部件等方面的依赖度太高。这也进一步说明，科技创新对中国是多么的重要而紧迫。如果每个城市都能象上榜城市一样，高度重视科技创新，那么，中国也就不怕其他国家在高科技领域与我国展开竞争，就有底气与其进行竞争
邵氏粥水熬制法的具体内容是什么？
答：感谢邀请，东方美食三十多年主要致力于为全球餐饮行业人士服务，全方案解决问题。
邵氏粥水熬制法一泡二压三搅四调和
粥水菜最近确实很流行，有太多的酒店在旺销这个系列的菜品。尤其在冬季，粥水菜格外“受宠”。最近，我借鉴其他厨师的方法，改良了粥水做法。这种做法很简单，用料特别少，成本也低，用它制作的菜肴口味比较清淡，非常适合江浙一带食客的胃口。
我的粥水做法与本刊11期的不同，比较而言，我的做法比较简单，用量少，耗时短，成本还特别低。熬后的粥水口味较清淡，口感极其细滑，没有一颗米粒存在，米香味还特别突出。客人品尝后，都感觉不错。在此基础上，我开发了很多粥水菜，销量很好。现在，介绍一下粥水的熬制方法。
选料
上期两位师傅选择的米品种较多，主要以泰国香米为主，而我选择的是东北大米和圆形糯米。我认为，优质的东北大米已经有了足够的清香味，而且口感也比较好，只要附以少量糯米，粥水的香味、滑度、粘性就能达到不错的效果。因为熬制粥水的主要原料是东北大米，所以在挑选时要格外注意，一定要选择当年产的大米，且透明度要高，香味要足。
浸泡
由于东北大米和糯米的硬度不同，故东北大米的浸泡时间相对略短，约2小时，而糯米的浸泡时间则为8个小时。
熬制
取400克泡好的东北大米和100克泡好的糯米（均为控净水后的量）放入高压锅内，加入1千克吊好、放凉的鸡汤和1千克清水，盖上盖子，大火烧开，上气后改小火压制25分钟，关火后自然冷却，直至气体全部散掉，大米汤就熬好了。
加鸡汤的好处是调和米汤的风味，但是其用量不要过多，与水的比例为1∶1时效果最佳。
搅打
米汤冷却后，放入搅拌机内搅打，直至将米粒全部打碎，即成粥水半成品。这样做的好处是使熬好的粥水口感更细滑。
调和
客人点菜时，取粥水半成品放入锅内，加入吊好的鸡汤、盐等调味料（调料品种可根据菜肴的不同进行调整，一般只添加盐、浓缩鸡汁、胡椒粉），小火熬开，即成粥水。粥水半成品与鸡汤的比例为1∶1。经过调和后，粥水的香味较为浓郁，白中透着淡淡的黄色。
链接：鸡汤的吊制
取宰杀好的老母鸡3只，洗净后去除杂质，每只鸡斩成四大块，下入沸水中，大火汆3-5分钟，边汆边撇去浮沫，捞出鸡块，清洗干净后放入不锈钢桶内，加入清水15千克，大火烧开，改微火吊制6个小时。此时，汤汁剩约6千克，过滤取汤即可。
关键 1.老母鸡净重约1200克/只，一定要选择农家饲养的。2.吊汤时，不要添加猪大骨、金华火腿、猪瘦肉等料，因为它们的香味特别浓郁，会掩盖米汤的清香味，因此吊制鸡汤我只用老母鸡。3.熬制过程中火一定要小，具体说要比菊花火还要略小些。4.过滤一定要充分，否则汤汁较浑浊，影响粥水的口感。
应用
粥水以烹调海鲜类原料为主，还可以用于烹调鲜菌。由于此粥水口感清淡，所以用于烹调含油脂多的海鲜原料，如银鳕鱼、三文鱼、多宝鱼，口感最好。
注：由于东方美食提供的内容回答是重度垂直餐饮行业非常专业性的，适合专业厨师、餐饮经理人或者烹饪研究者阅读，如果仅是个人对美食的爱好，不懂的可以关注私信我。
风水学在设计建筑时有多重要？
风水作为中国传统文化的一部分，集中体现了古人对自然观察后加以总结得出的经验，虽然有很多糟粕，但是也有很多可以借鉴的地方。而且风水作为一个文化元素，在中国民众当中有着非常大的影响力，所以建筑设计时考虑风水，既是需要从科学的角度对风水中有用的部分加以利用，也要考虑到使用者的文化属性和内心感受，让设计出来的作品不被风水所束缚，同时又能够让介意风水的使用者满意。
首先，是一些基本的风水概念，比如依山傍水、藏风得水等，虽然看似玄而又玄，但是都是能被现代科学解释的元素：依山傍水，多是环境优美、地势平坦的开阔地带，同时有山林的过滤和水气的滋润，空气质量自然会更好，这都是理想的人居环境所需要的特点，因此与现代建筑设计是吻合的（图1）；而“藏风得水”，则是通过建筑构造，营造一个相对稳定的内部环境，可以控制空气的流通和水汽的疏散，自然也是理想住宅的要点。因此，在这些方面，设计和风水都是尊重自然规律、讲究科学方法的，是对地理、气象等科学的合理运用，没有矛盾，自然可以很好地结合起来。
图1：青岛海岸新区规划：依山傍海，形胜之地. 图片来源：http://qd.ifeng.com/lexianglvyou/youzhongguo/detail_2013_07/19/1013100_0.shtml
在人的尺度上，风水中讲究的一些细节，比如室内空间和器具避免锐角、入户大门不可正对厨卫、床上方不宜有梁等等，也都是与现代设计中的心理学和人体工学等学科暗合的。比如室内空间如果做成锐角，则空间逼仄不便于充分利用，器物有锐角则容易碰伤使用者，自然也要加以处理；入户门、卧室门要避开正对厨卫，因为厨卫杂乱且可能卫生不好，正对其他空间会增加健康风险；床的正上方如果有梁，那么天花高度会降低很多，人仰卧在床上的时候会感觉压抑，对心理健康不利（图2），等等。都是可以用现代科学结合的元素，在设计中不应该一味排斥，而是应该合理地加以利用和引导，设计出符合设计科学、又能让客户满意的建筑。
图2：横梁压顶会导致头上方空间变矮，造成压抑感
至于风水中封建迷信的部分，则应该秉持科学的态度进行处理。
人制法，法治人，求下联，请好好审题哦？
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