1、传统风水文化认为，家中房前屋后种上几株罗汉松，既可旺宅益主，为家人带来安康吉祥；
2、又寓意招财开运。 但是，风水界对于招财，有相对严格的看法，罗汉松有助修心、提升心智，但是财是一种外求，是需要奋发；
3、罗汉松其枝叶如针似刺，放到财位真是一大损害，谁乐意赚钱的时候满身飞针呀？
4、院子、露台要种植什么植物最好呢？阔叶、充满生气，不要针针刺刺。所以，一般不宜在家中种植罗汉松。
所以，我们种植植物，还是看重它的生机勃勃，带来生气，特别是放在需要生旺的喜庆位等，可以促进人缘，带来好事。
台湾青花梨品种好吗？
青花梨具有童期短，正常管理第2年就能少量挂果；萌芽率高，成枝力强，易形成花芽，坐果率高；早熟大约6月下旬就已经成熟成熟，具有果大，果心小，可食率高；果肉细嫩汁多，浓甜可口等优点。在福建地区也有种植
罗汉松用什么土壤种比较好？
作为在基层长期从事林业生产的我，很高兴受邀回答这个问题。对于罗汉松我还是比较熟悉的。罗汉松为原产于我国南方地区的常绿针叶树种，它树龄长，树形高大，适应性强。我们这里就有几棵需两人合抱，树龄达四五百年的罗汉松古树。罗汉松一般作为庭院绿化树、景观树培养，罗汉松盆景也深受欢迎。培育罗汉松的土壤最好选用肥沃湿润、质地疏松、排灌良好的微酸性沙质壤土，盆栽或有条件的可用腐殖酸土，千万别使用盐碱或瘠薄土壤。
另外培育罗汉松还要注意土肥水、病虫害、整形修剪的综合管理，以及顾及罗汉松喜欢温暖、湿润、半阴的环境，耐寒性较弱的特性。
门口种无花果好吗？好多人种，有什么关于风水？
无花果是一种开花植物，隶属于桑科榕属，主要生长于一些热带和温带的地方，属亚热带落叶小乔木。果实呈球根状，尾部有一小孔，花粉由黄蜂传播。无花果树枝繁叶茂，当年栽植当年结果。如今有闲情逸致养花种草的人多了，但是在庭院里种植一些树木，切不可随意或盲从，有些花草树木会在风水上给家人带来不良后果。风水根源讲究的是阴阳平衡。一些灌木树或小叶乔木树种，奇形怪状，风水中称之为阴树。阴气太甚，容易导致家院气场失去平衡，家人长期居住在这样的环境中，影响很大。
1、杨柳树、芭蕉树、无花果树、樱花树、木莲、榉树、白杨树等不能在庭院中栽种。其中无花果在风水中代表着忧伤和不尽人意的结局，故不可栽种。
2、柿子树、桃树、枣树、枇杷树等会结实的树不宜栽种在庭院中。其中桃树容易生虫蛀树，树型不佳，易招桃花，故不可栽种。
3、银杏树、香樟树等高大的树要论方位栽种。屋檐下、堂屋正前方等方位不能栽种。其中堂屋正前方为明堂位，该地方宜开阔亮堂，不能有遮挡有冲煞。
4、杉木树、金木犀等数种虽非凶木，但是花粉多、气味强烈，容易导致家人头痛或身体不适等，在风水上对庭院整体气场有影响。
5、大凡树型不正、奇形怪状、带刺叶小、枯树蛀树、枝多藤杂等数种都不宜在庭院中出现。
上述多数数种不可栽种的原因我没有过多阐述，如需了解更多风水知识，欢迎关注我或私信我，我会为您详解。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
罗汉松种子怎么种好？
罗汉松，在我这别名叫土杉或山柏，常绿针叶乔木。主要产于江苏，浙江，江西(三江)，广东，广西(两广)和福建，安徽，湖南等地，野生树木因其可作很好观赏树，几乎被挖去了，野外反而极少，一般苗园和私家存栽不少。这个繁育扦插比较易活，反而现在很少人应用种子繁殖的了。
罗汉松种子繁育是一个懒散人成功，精细人难成功的例证，因其种子繁育的土壤一旦下肥，和出苗后赶紧浇水保湿的，反而会出现死苗多多的。
罗汉松种子繁育，在9月后成熟，最好随种随播，播种地随挖敲细，就此播种，不入肥，不浇水，种子播种覆土，上盖一层薄草以保湿即可。大约一个月半后会出苗，记住，不是很干燥气候千万不要去浇水，更不可浇稀薄肥水，薄草也不要移去，这样到第二年春后，有自然雨季，非十分干燥，还是不能浇水，施肥。当生长一年后(罗汉松苗生长十分缓慢)，才可浇水施薄肥水，再过半年后的秋季可以移栽了。也可上盆制作盆景。
看到许多书上介绍种子繁殖，东个什么培养土要怎什配肥，出苗后怎么浇水，怎么苗期施肥，你信，你就去试试吧!
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
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