什么是“天冲煞”？
天冲煞，这种煞说的是住宅过于接近工厂，而工厂有很大，又或者较高的烟囱，尤其是烟囱还对着门或者窗的位置，影响就非常之大。
天冲煞，主要的影响就是受煞住宅内的家人容易招受意外之险、多生疾病缠身，对健康尤为不利。
早年间这种煞是指的高大的烟囱相对，或者靠得太近而带来的煞气，如今烟囱少了，一般是遇不到的，但一些住在有烟囱的工厂周边的住宅人家，还是要多注意防范，以免出了问题，还不知道问题在哪。
什么是“天秤煞”？
天秤煞的表现分为两种，其中一种指的是从面前中窗前见到附近有在施工的建筑，正在使用有类似秤状的建筑机械，最常见的就是“塔吊”这种煞对家人的身体有不小的影响，尤其是眼部，另外犯上这种煞，家人容易受伤
好在这种形式的天秤煞不会一直存在，随着建筑落成，机器拆除，煞也就自然没有了，但阳宅风水发生起效的时间只要短短90天，而现在的高楼并非一日之功，故而这种机械会停留较长时间，所以遇见了还是化除的好。
天秤煞的第二种表现形式为，住所附近有刀状的高大建筑物，例如大楼的边角，现在的很多大楼，起的奇形怪状，有的甚至看着就如同一柄扁长的刀一般，如果被这种建筑的边角对着窗户或者阳台，是非常不利的，不但会容易造成住宅主人多生意外，更有可能造成血光之灾。
关于二煞的化解
天冲煞的化解方法：这种煞虽然看着大，但化解起来并不难，不过要找专门的师傅来做，这是原则，只需要请开光的文昌塔和白玉葫芦五帝钱去化解即可。不过情节严重也需要配合珠帘、屏风等其他化煞物品。
钱昱羲先生建议：此煞相对而言是少有人犯的，毕竟这样的工厂无论农村还是城市都比较少见，不过若是遇见建议定要谨慎对待，从经验来看，犯此煞的宅主，大多身上有疾病缠绕，至年运不济之时甚至多有意外之事，慎重 慎重
天秤煞的化解方法：此煞有两种不同的表现形式，化解方法也有区别，仪是使用开光的龙以及开光的五帝钱来化解，二也是用开光的龙来化刀煞，不过还要加上八卦镜，当然石敢当一类的都可以，不过具要开光。
钱昱羲先生建议：此煞的第一种化解一定要及时，见住宅附近有起造高楼项目，开始立建筑器械时就该谨慎对待了，这中煞天天在动，它的催生力量要快，当然，第二种也一样，一旦发现尽早找专业人士确认并化解掉。
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什么是头条上的游客？
网络上的游客是指软件上没有登陆或注册的人，游客身份会在当前此设备留下你浏览的记录，但只要你换个设备之前浏览的记录将会消失。
风水学到底是什么？
你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。
究竟什么是物质，哲学上又指什么？
物质的定义是极其困难的，目前尚无精准的物质定义。定义是科学研究的灵魂，有了精准的定义，其它一切问题皆迎刃而解。
以下是我对物质的探讨。我的思路是：物质的语义学定义→物质的唯物论定义→物质的物理学定义。显然，物质的物理学定义是关键。
一，物质的语义学定义。
汉语的物质是联合词组。物，即物像，是感觉的外在形象，是形式或外延。质，是直觉的内在结构，是内容或内涵。因此，物质的意思可引申为：①形式与内容的统一体，②外延与内涵的统一体，③结构与功能的统一体，④存在与意识的统一体。
英语的物质有两个词。一是matter，本意是麻烦，说不清道不明。二是substance，源于拉丁语汇。sub是under，意思是低下而潜在的。stance是站立的姿态，引申为形式。由此可见，物质是一种非意识的存在形式。
二，物质的唯物论定义。
马哲唯物论论这样陈述：物质是不依赖人们意志但可被人的意识所反映的客观实在。世界是物质的，物质是运动的。运动是物质的存在方式，物质世界是可以被认知的。
我理解，马哲物质论：①物质是无处不在的，进而真空也是物质的；②物质是有形的，进而是有质量的；③物质是运动的，进而是有能量的；④物质是可知的，进而是可测量的。
我认为，马哲物质论：具有高度的逻辑性与科学性，可以指导自然科学研究，可以作为识别伪科学的判断依据，也可指导物理学对物质做出精准的科学定义。
我请问：狭义相对论分出静质量与动质量，意味着物质有静止态，这个命题可信么？广义相对论的引力场方程，否定宇宙真空场，意味着真空的物质性不存在，这个方程可信么？
三，物质的物理学定义。
迄今为止，我们从未见识物理学对物质有一个明明白白的精准定义，导致恣意数学的非物质学说，这不能不说是物理学的一个瑕疵。
我们批判与反思现有物理学的乱象，目的是要建立一套足以逻辑自洽的深度解读物质的物理新思维。
相对论与量子论各执一词，各有弊端。相对论的致命瑕疵是否定漩涡真空场，而仅凭卡什米尔效应(Casimir Effect)，就足以证否相对论。
量子论的纠缠超距说，用臆断的波函数塌陷搪塞，仅凭其以否定因果律为代价，就足以证伪量子纠缠理论，薛定谔的猫论可以休矣。
我认为，物质的物理学定义，可以这么定义：物质是①在绝对时空参照系下②基于真空漩涡场的③既有自旋又有绕旋之谐振子的④或独立自由或叠加约束的⑤既有质量又有能量的⑥或直接测量或间接测量的⑦客观存在形式。
我以为，这个定义复杂而严谨，可称物质的七要素定义，以下分别说明七要素的理由。
①物质的认知必须以绝对时空作为参照系。
旨在奠基一个最为简洁的测量基准与零点坐标。经典动力学体系的物理公理集，创造了人类有史以来极其辉煌的物质技术装备成就，这得归功于笛卡尔直角坐标系，即三维空间参照系。
可以理解：空间的无限延伸性与绝对静止性，参照系的任意可选择性，最符合人择原理。
狭义相对论搞了一个移动空间参照系，广义相对论搞了一个弯曲时空参照系，纯属多此一举。宇宙大爆炸广受诟病，就是把无限延伸的宇宙，看成一个弯曲膨胀的球。
②物质是基于真空漩涡场的(色空亦空)。
无数事实，尤其是真空吸尘器与Casimir效应证明，真空是一个最为普遍的客观实在。因为气流旋转龙卷风有了真空漩涡场。因为凸面绕旋，机翼上方有了真空漩涡场。因为涵洞漩涡，有了垂直下凹的真空场。因为离心泵旋转，泵腔有了真空漩涡场。
③物质来自既有自旋又有绕旋的基本粒子。
电子以光速自旋，同时有了电子的真空漩涡场，有了电偶极子、电子磁矩、电子电荷、电子质量、电子自旋角动量、电子势能、电子引力场、电子半径(2.82e-15m)、电子椭球体、电子进动、电子绕旋、电子的自我存在形式。
质子以光速自旋，同时有了质子的真空漩涡场，有了电偶极子、质子电荷、质子质量、质子自旋角动量、质子势能、质子引力场、质子半径(2.21e-16m)，质子进动、质子椭球体、质子震荡、质子的自我存在形式。
④物质是或独立自由或叠加约束的。
费米子，诸如中微子、电子、质子、中子，都是一种自旋与绕旋的统一体，因自旋产生转动惯量不均衡的椭球体。同时因惯量不均衡产生进动或绕旋的椭圆轨道。
玻色子，诸如引力子、光子、胶子，都是能密不同的真空漩涡场的场量子。引力子是是一个真空涟漪，是质密与能密最小的物质单元。
光子是数亿引力子环环相扣的簇合体，光子的自旋半径：R=λ/2π。原子核内空间的胶子或介子，是高能密的玻色子，也是环环相扣的数亿引力子的簇合体。
⑤物质是既有质量又有能量的。
质量与能量是物质不可分割的内在属性。所有费米子与玻色子的质密参数与能密参数，皆以绝对时空为参照系。核子的光速自旋，对应自旋势能。例如，质子的内秉质量m=1.73e-27kg，对应质子自旋势能Ep=mc2=938MeV。
如果不是粉碎了电子或质子的存在形式，即如果不是粉碎了电子或质子的自旋势能，那么能量守恒的本质就是动能守恒，质量守恒的本质是电子与质子永远保持内秉的自旋势能。
通常情况下，即便粉碎了中子，中子也只是主要衰变为质子与电子。正负电子湮灭变成正负光子，但光子依然有物理新思维下质量与能量，只是电子的自旋势能变成了光子的自旋势能。为简便起见，不妨说一个基态光子的质量，等同于一个基态电子的质量。
⑥或直接测量或间接测量。
毫无疑问，任何物理学说的物理参量，必须以获得测量数值为依据，否则就是胡说八道。例如，宇宙大爆炸达到的普朗克温度，没有测量依据，纯属臆断。黑洞的质密能密参数，没有测量依据，纯属胡扯。
然而，本文特别重视的真空漩涡场，是可以通过测量与逻辑类比，间接测量与直接推理的。
⑦物质是客观存在形式，而非数学臆断。
有一种流行的谬论说：宇宙那么大有无限的变数，只要有数学推演的结果，就一定在宇宙中存在，尤其毕达哥拉斯断言，宇宙的本质就是数。这些脱离物理测量与客观实际，纯凭数学臆造，是极为有害的数学唯心主义。
最典型的莫过狄拉克基于数学轴对称的反物质猜想。事实上，自然界不存在绝对对称的玩意。一切都是不均衡的：没有相同的两个基因，没有相同的地球绕日轨道，没有相同的电子绕核轨道。量子论中的全同粒子，只是忽略了次要因素的近似手段，而已。
什么是真正意义上的女朋友？
在你困难无助的时候，给你安慰和鼓励！陪着你重新站立起来。
什么是物质上的东西？
谢邀。物质是不依赖于人的意识的客观存在，其特点，第一客观，第二不依赖于人的意识。物质决定人的意识，但意识反作用于物质，人的意识不是被动的，它具有主观能动性，能够认识物质世界，能够改造物质世界。总而言之，物质包据客观世界，能量，场，暗物质，暗能量等客观存在。
什么是真正意义上的“男女平等”？
我认为男女平等，并不是男女间绝对的等同，而是在一定前提下，男女双方与义务平等，男女平等指男女双方进行平等协商。达成妥协，形成能被共同接受的契约，任何一方不能将自己的意愿强加给对方。
为什么中国的风水学无法用科学来解释？
我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。
这世界上什么是好的？什么是坏的？
没有绝对的好，也没有绝对的坏，看破红尘，你就会心理平衡了！
风水学说可信吗？你怎么看？
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
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