现代人越来越关注“风水学说”。如何判断房间的风水？简单说来就是，当你走进一个房间，首先的感觉是敞亮、开阔，在这个环境中内心轻松。当然风水给你带来的反应远远不止感官上的舒服与否，它对健康、家庭都有影响。其实改善居室的风水很简单，我们只要“动”下自己的居室，就能轻松改善。

玄关是居室一进门的地方，在风水中它是房子的“咽喉”，其重要性可想而知。玄关要保持干净整洁，如果堆积了各种杂物垃圾的话，从健康的角度来说，不利空气的流通，造成空气浑浊，从风水的角度来说，则会导致气运不畅，给宅主带来口舌是非。门外也不宜堆放杂物，容易导致气流不畅，使住宅的气场不佳。

玄关一般是摆放鞋子的地方，为了整洁，最好有一个鞋柜，不要将鞋子乱放。另外，门外不宜放鞋子，容易引发“邪”气。玄关处是藏风聚气之地。可以放置一些植物或者风水轮、鱼缸等，能起到旺财的作用。

由玄关的入户门开始，居室内所有的门与门之间都不要正对。从易学的角度讲，门对门加速气流，破坏了相对静态的场，而且气流大了对人休不好。如果两门相对，要用屏门挡一下，如条件不允许，可将布帘或珠帘挂在门上。

玄关的镜子不能正对入户门。从风水的角度说，入户门是吉气的出入口，镜子的反射，会破坏吉气进入。如果没有必要用途，玄关（以及整个家里）不要挂风铃。风铃是化煞的，但家中若没有煞气，会产生适得其反的效果。

书房

对于经常在家中工作和学习的人来说不得，书房是非常重要的空间。很多人都深有感触的是，在某些位置读书写作，头脑特别灵活，有的位置则感觉如坐针毡，这就是书桌摆放得当的作用。正确的摆放书桌，可以使人达到智慧提高、思路敏捷这效。

首先，你的位子要坐实朝空。背后应靠着墙，切忌背后是大的空间或门窗，“背后无先靠”是上班簇和经营者的大忌，很难得到事业的成功。书桌前方应留有空间，因为前主代表你的事业前景，所以书桌不能顶着墙。另外书桌不宜放在书房中央，很容易让人陷入四方无靠，孤立无援的境地。

书桌案头物品尽量少，小的花卉盆栽、笔架、吉祥物应放在左手边，右手边少放东西，或者摆放低矮的物件。

客厅

客厅是用来会客、聊天或休息的场所，因此在住宅风水中，它会涉及到你的事业、财务与人际关系。每个居室都有一个独一无二的财位，在你的客厅里，找到财位很容易。站在你的八户门，面对你的客厅，斜对角的那个角落就是了。财位不能堆放杂物或摆放家具。但可以“坐”，放一个沙发，经常有人坐这里，对你的财运有好处。或者财位可以放一盆植物，要保证它长势良好，如果叶子桔黄，要尽快拿走。财位也可以放鱼缸、储钱罐、发财猫、发财猪（确定与你的属相不相冲），对主人的财运和事业都有好彩头。

客厅的物品不要太多，杂物不宜堆放在客厅，否则会影响主人的运势。客厅的沙发不宜太大，有的家庭为了显示豪华气派，买了一组超大的沙发，占据了客厅的一半空间，客厅显得很拥挤。我们知道，居室的空间是存气旺财的，如果过于拥挤，不利于空气流通，从风水的角度来说，对主人的财运也不利。

沙发的摆放，最好是靠墙，两旁各有一臂伸出的空间为宜。有人喜欢将沙发放在客厅正中，背后是走道。这样一方面有悖传统的摆放习惯，从风水的角度来说，容易“漏财”。变通之法是把矮柜或屏风摆放在沙发后，以“人造靠山”来予以补救。但鱼缸切勿摆在沙发背后，以水来做“靠山”是不妥当的，会影响宅运的安定。

客厅（包括财位）的植物最好是叶子肥厚饱满，不要带刺，不要尖，不要细长。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事容易反复。

房间里的植物不要超过三盆。植物不宜过高，最好不要超过一点二米。

客厅的鱼缸不宜过大过高，一般应低于一米五。家具表面忌不平整。

洗手间

洗手间是居室中最容易产生污气的地方，所以要保持清洁。洗手间不宜摆放鱼缸，植物。从安全的角度来说，洗手间地面湿滑，容易发生危险。从风水的角度来说，但凡有生命的物体都会引动洗手间的浊气。如果是满足视觉上的需求，那么可以选择一些山水画的花砖作为装饰。每天早晨要打开洗手间的门，以及居室的窗户通风，清除浊气。

卧室

床是卧室的核心，关乎夫妻感情、运势、健康等多个方面。现在很多年轻年认为圆床很时尚，其实不宜使用。圆形在风水中属动，方形属静，睡觉需要静下来，所以最好选择传统的长方形的床。而且睡圆床没有方向感，会影响睡眠质量。另外木床与人的身体最有亲和感，所以比水床、铁床好。

床头不能正对卧室门，因为一开门风冲着床，就破坏了气场，而且开关房门，会使睡在床上的人受到惊拢，无法安心休息。床头也不能顺门，即床头不能靠在门所处的这扇墙上，气流的走向对人的头部产生不好影响。床头靠在窗下，容易影响睡眠，不利于精力的恢复。双卫的户型，主卧一般有独立的卫生间。那么，床头不能对着卫生间门，因为污气会直接影响主人的睡眠和健康。

对于有储藏收纳功能的床，床下都有一些暗柜抽屉，不要放太多杂物，特别不要放鞋子等有异味的物品，会对身体的健康不利。卧室墙壁的颜色也不能忽略，因为鲜艳的颜色易使人心情烦躁，发生口角，而影响夫妻感情。卧室不宜挂过大的婚纱照，相框也不宜过厚，数量不要超过三张。

卧室的灯不要太暗，也不要买过于花哨的灯，会产生煞气。从易学上简单来说，煞气是种不吉祥的物质，对人的身体有害。

卧室尽量少用或不用地毯。因为地毯容易滋生细菌，会影响人的身体。如果家中用了地毯，尽量要多清洁。

卧室不宜养花草。有些花草散发的气味会影响睡眠，严重的会直接影响健康。

卧室最好不养金鱼，除非有其它需要，最好在专业人士的指导下进行。

厨房

厨房是做饭的地方，关乎生存，饭从口入，所以这里的布局与居室主人的身体息息相关。

厨房最需要注意的地方是灶台，灶台不要正对着厨房的门，门有空气流通，灰尘等物落在灶台上不利卫生，对主人的身体不好。灶台不能离洗菜的水池太近，半米以上的距离为好。因为灶台属火，水池属水，离得太近容易产生燥气，引起家人情绪波动，家中容易出现口舌之争。

厨房的颜色不要太鲜艳，忌用红，粉，桔的颜色。在风水中厨房属火，颜色太鲜艳容易使人产生焦躁，所以最好不静色，即绿色、蓝色或其它的冷色调。选择新居时，厨房以方形为好，长条形为次。厨房最好有窗，否则空气不流通。

阳台

在风水中，阳台被看作是居室的“鼻子”，在功能上会起到采光、通风的作用，就如同你的鼻子需要呼吸新鲜空气。如果你的家没有阳台，大的落地窗也不错，也算居室有了“鼻子”。

另外阳台的通风很重要，它决定整个居室的“气”。因为风水里讲究“藏风聚气”，穿堂风属于“泄气”，也就是不聚财。阳台上不可居住或办公，不要因为家庭住房较为紧张而把阳台作为卧室或书房，这样居住对人的健康和学业不利。阳台上可以放一套舒适美观的桌椅或小沙发，作为休闲区。

新房空着，能不能给家人暂住？

兄弟，遇到你这种情况，确实很难处理，从几个方面帮你分析一下。但是，别懊恼，我是支持你老婆观点的，网上有很多这样的事例。而且，你把房子借出去，后患无穷。如果同意我的观点，就和老婆好好沟通，夫妻二人和好。再你和弟弟沟通，可以把不能借的理由说一下，亲情关系还是要维持的。中国的人情大于天，有时碍于面子，不好意思提各种要求，受罪的反而是你。理解吧，兄弟。

事例：来自天涯网：

身边没见过一个功德圆满的正面例子。　　

通常的下场是：

1.借房的人住得久了，住习惯了，理所当然地把这房子当成了自己的，不搬，也不买房，也不交房租。然后房主有怨气了，又不好撵人，一撵了就白瞎了这么多年的人情，于是骑虎难下。　　

2.借房的人借住时间越久，越买不起房子，干脆蹭着人情跟房主商量，想便宜一点把房子买下来，出的那个房价呢，绝对是让房主震惊+鄙视+愤怒的。　　

3.最终一拍两散，借房人完全不感恩，房主满腹委屈无处诉。亲戚可以断亲，朋友可以绝交，回想起来就是“当初还不如不做这个人情”的结果。

4、有亲戚姐妹三人，都是我妈表姐的女儿连着住了4、5年，然后我妈想出租赚钱，就直说让她们自己找房子。她们也果断搬了，但在亲戚圈到处说我妈为了钱撵她们走。后来我姑妈的孙女到我们这儿打工也提出要住这房子，有了前车之鉴所以拒绝了，就说已经租给别人了。

5、20年前婆婆的姐姐想买房，手里一点钱没有，公公做生意攒了5万给她了，买了一个小房子，后来小房子拆迁，拆一给二，姐姐说没钱还，拆的两套给婆婆一套，自己一套，婆婆说可以，姐姐又说家里没收入，自己那套卖了，买个小门脸，租出去吃租金，先借婆婆那套住着，结果一住到现在，儿子结婚也准备在里面。

6、目前家鄉 (小城鎮) 有一棟三層的那種自建房，被小叔子借住了 , 而且住了起碼七年八年左右，我都不敢想像以後要怎麼拿回這房子。肯定是南方人，都是繁体字。

7、老公家的门面被老公姑姑的儿子在用。一直没有收房租。现在老公都结婚了。都不知道怎么开口。

8、当年我上小学时要上早自习，爸妈为了方便就在学校旁边买了一套房。后来我舅和舅妈一家从外地回来，我妈就让他们免费住，让我妹跟他们住一起，交生活费。谁知道他们不给我妹吃好穿好，还动不动就吓唬我妹，一边还跟我妈说他们对我妹多好好多。如果不是我在那住了一个冬天（只是晚自习下课后去睡觉），还不知道我妹过的啥日子。在我的再三坚持下，我爸终于让他们搬出去了，然后，好几年，他们都不来我家了。表妹还一直说我妈坏，舅妈说他们没房子都是我妈坑的！有些白眼狼，你对他们好，他们也不知道感恩的！

9、我家有套房子借给我爸爸表哥的儿子白住，他在里面结婚生子，后来我爸去世了，亲戚想低于市场价近一半的价钱买下，我妈当时刚查出癌症，急需钱，没同意卖给他，卖给了别人，那亲戚以往逢年过节都来我家看望，之后再没来过。

10、我家有个堂哥有段时间免费住在我家空着的一套房子里，过了段时间忽然跑来跟我家说他要结婚了没房子让我家给他解决问题，言外之意就是把那套空房子给他。

11、我见过的是，借房的人开始只说借几个月，结果好多年都不还，主人碍于亲戚面子不好赶人，后来主人孩子大了要结婚，想把这房卖了弄个首付买新房，让借房人还房子，结果借房人撕破脸，就是不理睬，不搬，看你奈我何？后来这事是闹上法庭才解决的。主人白白让人家占了房子多年，反目成仇不说，还贴上了律师费和诉讼费。

12、　我的房借给表妹住了，因为她家比较远，给她上班不方便回家的时候住。她才上班，家里的条件也不可能买房子，估计要住到她结婚了。。现在很纠结，水电费要不要替她交了。

13、我家的房子十几年前借给大姨（我妈的姐）一家住，一分钱不收，去年我们收回房子的时候，被大姨到处说我们逼她走。　　一开始说这房子是我爸答应了送给她的，我说我们家不是李嘉诚没那么土豪会把房子随便送人，后来又说我爸答应了一直给她们住的，我说是的但是现在我们家有困难所以要把房子收回了。　　最后终于搬走的时候把我们家当年留下的好的家具全部搬走，留下了那些她们家的用得快散架的家具和一大堆的垃圾给我们，还怪我们逼得她们一家四分五裂的租房子住，其实之前我们给了她一年的时候找房子，她们一直不找直到我们限定期限的最后半个月，我们开始催了，才开始找房子也怪在我们头上。。。　　现在她们一家已经跟我们家不来往，有一次在饭局上她儿子碰到我老公也当作不认识一样。

14、哈哈，我一个朋友就是这样，把房子租给亲妹妹，租金很低，一个月六百，结果呢，给了几个月租金，就再也不给了。找她要租金，就说没钱，反正赖着住了。呵呵，住了有十年了，今年听说要买新房，还要住两年，我这朋友也不好说什么，只能跟我吐吐槽。

　15、我也有一套房子，免费给我亲戚住，不过他不住这儿，只是放一些家具。月租能2500呢，催了好几次了都不搬走。最后期限到明年1月，看他脸皮厚不厚。

为什么泉州有些房子是空着的？

泉州本来就是以粗加工产业为主导的城市，原本地人本来就有房子，如果拆迁了那更多了，外地打工的工资本来不高，哪里可以买得起房子，而且泉州也不注重留人，现在人外地人跑那么多，谁买，如果是高级人才，工资高点的都往厦门买了，离厦门近点的漳州个别城也不能幸免。而且泉州排外比较严重，虽然这几年好点了。但是外地来泉州打工的，简单打工的没有归宿感，不会在泉州买。而且现在外来人口流入城市工资现在比泉州高了，那么点工资，谁愿意背井离乡的，回去多，来的少。外来人口明显少了。

低的买不起，高的看不上，本地的没意愿。

所以泉州房子你说能卖给谁？现在热炒厦漳泉同城化，三个市长变一个，有人愿意吗，而且人家厦门还是副部级，泉州GDP连续18年全省第一，厦门的GDP还没泉州一半，厦门吃得动吗？吃下去泉州经济掉了咋办，省里唯GDP的领导敢吗？所以同城化，难！没同城化，没噱头，这泉州房子跟厦门拉不上关系，咋能像漳州一样当小弟的，忽悠人过去买，然后悠悠然的跟着疯涨。

但厦漳泉其实根本就很近，以高铁速度就一小时不到的车程，所以厦漳泉成为一体早晚是必然的，预计得有中央的直接干涉，一体后泉州作为经济腹地，厦门作为居住区，漳州作为农业区，但这预计得15年后了，泉州房子商业价值预计会提升，如果没有房产税，泉州房子还是可以拿几套的，如果有钱的话。

而且泉州各县域经济都比较发达，不用说晋江石狮了，南安，安溪，惠安，永春，德化都各有特色，更不用说各县域里的乡镇了，水头官桥就比你南安市区好，所以在各区域内过得滋润，谁去你泉州市区了。

综上，泉州的房子空着也是正常的，没钱买不起，有钱买着真住的看不上，本地人好多套，区域内自买，有钱人投资，投机的手上好多套，都空着，所以很多空房子。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

宅基地空着想种树，可以种哪些树比较好？

谢谢邀请！

树的种类大体分为:经济林木，绿化林木，成材林。

经济林，指苹果、桃子、柑橘等;

绿化林，指美化环境的树种，比如公路街道两侧的树木。

成材林，比如北方的杨树，南方的杉木等。

既然是宅基地，应该考虑到以上问题！长远打算与短期效益相结合就是了。

仅供参考！

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 室内有这几种风水，要留神了，霉运即将临头，很多人就在此时出了事！！