还记得《鬼吹灯》中胡八一对陈教授侃侃而谈的一大段风水知识吗？把陈教授和周围的人说的一愣一愣的，瞬间让人刮目相看被奉为座上宾。我节选期中主要部分:古人追求的天人合一的境界，不仅要山脉水法,还要日月星辰，从上古时代起，人们就开始观察天象，研究星辰的变化用以推测福祸凶吉。
在寻找风水宝地的时候，也经常运用天文学的精髓，天地之相去八万四千里，人之心肾相去八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有凶吉 。
凡是上吉之壤，必定和天上的日月星辰相呼应，而以星云流转来定穴的青乌之术，便是这风水学当中最难掌握的天星之术 。
天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位，如果有人能够观看这星星的凶吉排列，再加上罗盘定位就可以找到我们想找的地方，不过这种天星风水，流派甚多，各有章法，其中也不乏互相矛盾的 。
风水学在我们中国有很长的历史，甚至可以追溯到黄帝时期，是传统五术之一相术，跟道家思想紧密相关，认为气是万物本源，将阴阳、五行、八卦等相互结合。风水学是研究人与自然间的规律，是古人对宇宙的初步认识，对万物间的变化进行记载分析，从而寻找到这些变化中的规律，最早用于卜房，细分为卜窗、卜树、卜门，卜水，可以推算出吉凶，后被用于盗墓，因为古人墓穴很考究，是通过风水大师分析得出的风水宝地，所以也可以用来反推演出墓穴的位置。古代也涌出了很多风水大师，我们熟知的有:鬼谷子、樗里子、伍子胥、李淳风、袁天罡、管仲等，著名的风水书有:《青囊书》、《青鸟经》、《藏书》、《乌青书》等。
说了这么多有没有感觉很玄妙，是不是感觉风水学有点生涩难懂，不用慌，掐指一算，手指掐断，把这些口诀记住，穿上中山装，带上墨镜，摇身一变，谁还不是风水大师啊:
1、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。
2、外堂容万马，声名扬天下。 左右水射坟，半年要死人。
3、印星居水口，子孙千科用。 案外有官星，家中有贵人。
4、龙大水又小，贫穷直到老。 堂水若直去，官司不停息。
5、宅东有水，紫气东来。 大门低矮，财运之宅。 屋小门大，破财口角。
6、庭院杂草，败运之象。 屋东开窗，紫气东来。 床头烟缸，肇祸身伤。
7、高塔近旁，祸走萧墙。 西边大窗，白虎开口。 太岁上座，动土有祸。
8、大门对阳台,破败不聚财。
9、镜子对大床,求医日日忙。
10、屋东开窗,紫气东来。
欢迎大家分享自己对风水学的更多理解，感谢大家都教诲，我希望和大家一起进步，喜欢我的文章的话，点一下赞吧！
鬼吹灯中的“十六字阴阳风水秘术”是否存在？
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。注：此书出自《鬼吹灯》，现实世界并不存在。所以千万莫以为遍寻可得宝，其实子虚乌有。
十六字
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的“摸金倒斗指南”，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。
内容
《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：
天
这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。
地
风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人
风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼
顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神
自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛
风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔
吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜
圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑
分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇
风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁
古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
风水学到底是什么？
你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。
风水学说可信吗？你怎么看？
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
中国古代有什么神奇的秘术吗？
1、房中术
中国隋唐时，还有一本古籍，叫做《玉房秘诀》，其中记载：“八浅二深，死往生还，右往左往”，九浅一深也 好，八浅二深也好，指的都是“韵律”。
古人对一些私密之事，善于研究，更有甚者，研究出一整套“事前针灸”，专门为了促进夫妻和谐。
根据十四经络脉穴的走向路线，用针灸反复刺激，以求能够达到意想不到的“和谐”效果。
2、占星术
这个估计很多人都耳熟能详，大意就是通过观察星体的走向，来卜算节气与气象。
《易经》有云：“观乎天文，以查时变”，正是对占星最好的解读。
从远古时期就有所发展的占星学，一直延续到汉代，甚至专门创建了相关的官职，安排专人负责夜观星象，以此来推断节气，还创建出系统的理论，比如占星中的“黄道”，就是指太阳的运动轨迹，“白道”则是指月亮的运动轨迹。
古人还在黄道两侧“各延宽八度，共十六度宽，称黄道带”。
另把黄道与天赤道附近的星空，划分为二十八个星空区，称为“二十八宿”，并以此作为坐标，观测日月五星的运行。
3、奇门遁甲
这是一门神奇的秘术，相传修炼此术者，最后无外乎两种结局：
窥破所谓“天道”，掌握万物运行的法则。
走火入魔，遁入失心疯的混乱境界。
简而言之，奇门遁甲术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一。
结合易经最高层次的预测理论，统称为帝王之学，却又不是单纯的理论概念，而是经过无数先人研究，总结出的“论天体、人和地球运动规律”的科学知识。
大概就是，应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，永远将自己处在高屋建瓴的方位，运筹帷幄，所以尤得古代帝王们的钟爱。
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为什么中国的风水学无法用科学来解释？
我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。
风水学是科学还是迷信？
风水其实就是古代的一门动物，植物自然界的科学，其中以希夷老祖尤为突出，之后经过后人的整理学习，堪與师又分开了二派，至于面相之类医，媒之类的望为主。现介绍一下清代〔高贝南、〕风水之中的植物学，住宅的座向，如桃树，柳树钟情于温暖气侯，所以种植于东边向太阳光的地方。南面适宜种植青梅，枣之类因为此几种植物的树干不会自己干燥。而西边的活在就须种植枝叶茂盛的榆树，以利用枝叶来遮挡阳光，但不喜欢阳光宜栽于北面的树木如杏果则最适宜。本身的植物生理特性决定了风水不是迷信，而是有一定的科学依据的，各位师傳可以指正不足！！！
在中国传统文化中风水学究竟是精髓还是糟粕？
买房的第一选择是坐北向南、这个大家都知道、大家所不知道的是“风水”。
真正的风水、就是住得舒服。遗憾的是、一些人迷信在作怪、好好的庭院好好的房间、由于听了什么“风水大师”的胡说八道、东拆西改、结果把家弄的怪怪的。
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