一旦卧室床下放此物，预示着你犯了风水大忌，不想霉运缠身就赶紧改正吧！！家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。家为我们指引前进的方向，家给了我们一双自由飞翔的翅膀。梦不论在何方，一生的爱唯有家，家才是我们幸福的港湾。卧室又是我们一天中呆的最长时间的地方，卧室的风水自然不可忽视，今天小编就带大家来看看有关卧室床下的风水，希望可以帮到大家哦！

床下水管，床底下不要有管道，有些人就觉得好奇，床下会有管道？小编也纳闷，不过世界之大真的是无奇不有。千万要记住我们卧室的床下是绝对不能有管道的，因为水管下水管都是最损伤人元气的，风水中对此也有漏财的解释，水流的声音也是非常不利于我们的睡眠的，总之是百害无一利，这种情况还是尽量避免，如果你家是这样，还是尽快把床挪走为好！而且大家一定要注意：以前的家居房间，通常是一进门就是客厅，卧室则位于客厅两侧或者后边，而现在很多户型都是以“开放式”为卖点，事实上这么做大多是为了在商业价值上体现个性化因素，或者空间分割的方便。这种户型严重违背了所谓风水的常理，俗称叫做“退宅”，所以大家千万不要用一进门的那间当做卧室。

床头不要挂镜子：镜子在风水学中具有反射作用，如果在床头挂镜子的话会直接把煞气反射到床上，这就不好了，不仅会影响人的身体健康还会导致家庭不和。顺便提醒大家一下：有些家居住宅，开发商为了尽量利用空间或设计户型时未能深思熟虑，常有一间甚至两间卧室紧邻厨房，由于这样的卧室往往是次卧室或小卧室，一般家庭都会把这样的卧室给孩子或老人居住，而且将床靠在卧室与厨房的隔墙上，长期住在这里，孩子的性情渐渐会发生改变，变得易爆易燥，注意力不集中或神思恍惚，而老人居住一久，常会出现血压升高、心脑血管异常、健忘木讷。

灯光在风水中也是把双刃剑，然后放置在床上就会产生煞气，风水中称其为犯光煞，除了风水学不好之外，如果灯装的不结实的话，掉下来就很危险了。所以尽量不要在床的正上方安装灯具，或者可以把床挪走！而且，有些家居住宅，因为开发商设计的原因，室内太多承重柱的棱角，为了掩饰，会更多的把承重柱的棱角纳入卧室当中来，这样就形成了角煞，具体角煞会产生什么样的悖逆场效应，个体不同，体现就不一样，但更多的是体现在健康和感情问题上，相关例子，举不胜举。

卧室风水小课堂：

张扬个性的主人装修时，往往全面改造，按照自己的理念去构造家居，在最大程度上改变房间的原有结构，若依照最佳风水角度去改造，在不违背房屋安全结构的基础上，尽量做到人居合一，当是正确而必要的。但更多的人，却是依照好恶或所谓的美学，任意为之，为了通透采风、为了放大舒适，把卧室门的朝向与大门构成了一线，或大门、卧室门、厕所门成犄角之势，这样的结构，一则使大门之气直冲卧室，违反了 “中宜回旋”的原则，夫妻感情出问题是避无可避。二则会使家居之气相互悖逆，而使居住者的健康事业出现严重的灾殃。

现在的房屋都是框架结构，很多承重横梁无法用硬装修进行掩饰，有的主人就进行软装修遮掩。却不知，软装修是无法来化解横梁所带来的悖逆场效应，当卧室附近有横梁存在，而居住者出现头晕、头痛、失眠或心脑血管病痛的时候，要明白，横梁就是罪魁祸首。

很多家庭，把卧室的床下当做垃圾储存地，觉得这也是合理利用了空间，美化了卧室可见的环境。却不知如此做法，付出的代价是巨大的，如果居住者出现事业停滞、夫妻隔阂、易疲劳、肠胃失调、头晕目眩、全身色斑增多、出现不明疮疤等相关问题，你再来打扫床下，可就有些迟了。

B型房车后横床最大能做到什么尺寸？

谢邀。最大能做到1.8米*2米。但是里面没有厨房，但是会提供户外炊具，也是可以实现做饭的。再说我觉得开房车出去主要是为了舒服，能不能做饭是次要的，旅游其中一项是品尝各地美食，所以品尝当地小吃也是一种旅行乐趣。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

c型房车额头床与车尾床，哪个使用频率高些？

你好，谢谢邀请！

C型房车一般都有两张固定床铺，一张在车子的尾部，一张在驾驶室上方；两张床的尺寸都不会太小，容下两人休息还是可以的。

但是一般用到最多的个人认为是后部的床铺，一、方便，驾驶室上方的床铺上面不是很方便，需要借助爬梯上下床，一般只有晚上休息时会上去，白天大多放一些被褥、衣服等在上面；二、驾驶室上方的床铺会设有电视机，反板式，白天如果需要看电视，会影响休息的舒适性；三、后部床位置方便，而且高度适合，无论什么时候想休息时随时都能躺在上面，而且它一般都是一整块床垫，舒适度也会好很多。

所以我认为后部床铺的实用性会比前部额头床的实用性大一些。至于沙发拼床，我认为那基本上属于偶尔使用（有可能用不到）。

以上纯属个人观点，欢迎大家一起讨论！

酒店预订房间该怎样确定床型？

我是酒店试睡员满大人，也是各个平台认证的旅行家、《我是演说家》选手。我走遍大大小小上千家客栈民宿，也睡过几百家各种酒店，阅床无数，很高兴能够回答这个关于酒店床型的问题。

我个人的亲身经历：

在某程上预定一家酒店的大床，到店后前台说没有大床。在我跟前台经理沟通未果的情况下，我打电话给某程，非常坚决地投诉。结果某程客服立即和酒店方沟通要求给我安排。但我看过前台的电脑，当天确实只剩下一间双床房没有客人入住，所以最后的解决方案是把双床的两张单人床拼成一张双人床，并且大堂副理送了我很多当地特产作为补偿。

所以遇到这种情况的方法我总结如下：

1、一般情况下，如果您预定的时候明确提出了对房型的要求，但到店时酒店说没有大床，建议您直接找大堂副理严肃的投诉，要求酒店方进行协调。

• 通常，酒店很难做到100%满房（我是指所有房型），尤其是中高端的酒店。这时候大堂副理是有权限帮您升级到更高级别的大床房（如套房等）的。当然如果你愿意的话安排低级别房型的大床房也是可以考虑的，但房价差价、额外补偿一定记得要回来；

• 如果酒店真的完全满房，您也认同这个说法的话，可以考虑要求酒店给你安排到附近同级别酒店的同级别客房，同时要求酒店给你额外的补偿。服务好的豪华酒店会满足你这个要求的；
• 当然，在跟酒店协调不成功的时候，你可以考虑打电话跟订房网站、集团总部投诉，通常也会取得意想不到的效果；
• 如果前两条都不好使，建议考虑要求酒店拼床，很多度假酒店的大床本身就是两张单人床拼成的（如青城山六善等）；

P.S 前台说满房的时候，你可以立即拿出手机在酒店官网、订房网站或者APP上查看当天的房态，然后拿着房态与前台对峙（有必要的话请截图）；

（上图为青城山六善酒店的拼床大床）

2、如果您在预定的时候没有说明一定要大床的话，酒店方是不存在过错的，这时候沟通方式就要变成请求。

• 还是一样，酒店一般不会100%满房，找到大堂副理，说明是蜜月，请求酒店给予升房；

• 沟通还有很多技巧，比如告诉酒店我还会来住，或者告诉酒店我是其它酒店集团的高级会员（当然你最好真的是）正在考虑尝试换一个酒店品牌住等等，总之就是让酒店觉得给了你好处以后，你会让酒店得到更多的收益；

• 其实，米有大床不代表所有大床都有人住，只是有可能其它预定大床的客人还没到点。所以，在其他客人没有到店的时候，酒店是有可能先把大床优先给你而再去帮后面的客人协调的。毕竟预付、到付、先到、晚到的客人之间还是有区别的，关键看你的沟通技巧；

P.S 很多豪华酒店在订房网站上是一个级别的单床和双床房型放在一个sku上，所以强烈预定时备注好房型和您的特殊要求。

好了，问题就回答到这里，我是试睡员满大人，欢迎关注我看更多有趣的酒店故事。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

什么床不睡人？

牙床

有哪些适合年轻人的床型或者床的品牌呢？

无论是功能、布局，还是风格，对于卧室设计来说，床都是毋庸置疑的主角。年轻人喜欢简洁的生活方式，所以床型也偏向于简洁的平板床。

从材质上来说，常见的选择有铁艺、实木、布艺等，分别推荐一些单品和品牌。

1、造作·奶糖床（铁艺）▲轻盈的铁艺、清新的色彩、圆润的靠枕，灵感来自于浑圆可爱的奶糖。圆润的形态收敛于床头柔软的靠包上，在纤细金属细线条的承托下，任意拆组，让床头倚靠变得乐趣无穷。

▲利落纤细的线条，打破了金属的厚重，让卧室空间轻细空灵，有米白和豆绿两色可选。

2、宜家·科帕达床架（铁艺）

▲如果你正想买性价比较高的床，又比较纠结的话，宜家至少是一个不会错的选项，尤其是其铁艺床，物美价廉颜值高。

▲除了科帕达系列，好看的宜家铁艺床还有莱尔维克、奈斯顿。

3、JIMU HOME 季沐·白蜡木双人床

▲实木材质相较于铁艺来说更加温馨。

▲相较于一般的实木床，整体造型更加圆润，同时加入了琴弦的设计语言，展示出淡淡的禅意。

4、吱音·归觅床

▲实木床架搭配布艺软靠也是常见的组合，更加注重舒适性。

▲不只吱音，很多品牌的床在设计时加入了更多人性化的细节，如嵌入式床头灯、收纳架等，让眼睛、手机、遥控等可以就近放置。

如果追求材质和设计，可以选择二黑木作、熹山工房、木墨等，如果追求性价比，则可以选择维莎、原始原素、左木木等品牌，就不再重复重复列举了，家居品牌合集可以参见我的头条首页。

5、涵客家居·拉斐尔可拆洗布艺床

▲灰色布艺呈现出高贵典雅的气度，可以和不同色彩的墙壁搭配。

6、熹山工房·天喔喔抽屉床▲这款床比市面上的普通收纳床拥有更大的“超大抽屉”，尽可能的满足储物需求。

▲箱体床或者叫高箱床，就像躺着放的衣柜，既能当寝具使用，又具有收纳功能。

按开启方式主要可分为上掀式和抽屉式两种，上掀式开启较为不便，适合收纳不常用的换季衣物和被褥，抽屉式则需要在两侧预留使用的空间。

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