农村有句老话说：“桃养人，杏伤人，李子树下睡死人“，杏树和李子树都不能在家里种。

院子中尽量不要栽一棵树木，院子为口，口里面有木为“困”；另一种说法是栽树不能对着门，门为口，树为木，也是一个“困”字。

风水上讲，东不种杏，西不种桃，前不栽桑，后不栽柳，中间不种鬼拍手（杨树）

杏树跟桃树一样，先开花再长叶，民间说杏树不好，易犯桃花劫。如果是白色花朵更有凶兆。

树兴人不幸，人幸树不兴。也就是有杏旺人不旺，人旺树不旺的说法。

还有红杏容易出墙的哦！如果忌讳又想种的话，可以种到院子外面，在外面也就没什么事了！

杏树用嫁接吗？

对于您的提问，接下来我和大家讲讲杏树的嫁接管理好处，希望能对大家能所有帮助。 随着农村种植业的不断发展，很多的农民朋友开始种植果树，种植杏树的很多，对于嫁接对于杏子的质量以及产量等都是很有帮助的，首先对于有较好品种的杏树，通过嫁接的方法不仅可以保持其优良特性还可以有效的进行获得更好的品种，对于嫁接后还可以缩短杏树的结果时间，对于枝条的采集实在结果树上的枝条，所以可以有效的缩短结果时间，对于杏树的嫁接可以有效的增强植株的抗病能力、耐低温能力、增产，比方说对于一个较为经常生虫的，天气温度稍微冷的时候会导致减产的情况，对于这样的情况可以进行有效的防治，通过嫁接的方法选择较好品质的枝条进行嫁接。还有就是对于杏树来说杏子的品种对于卖上好价钱还是有一定影响的，比方说白水杏和大红杏二个不同的品种，对于白水杏虽然好吃、汁多但是不耐运输，所以卖不上好价格，对于大红杏不仅鲜艳好看而且较耐运输，大家就可以将白水杏进行嫁接，这样可以有效的解决杏子的运输问题，所以杏树是较为适宜嫁接的，对于其他果树而言也是很多可以进行嫁接的，更加有利于果树的生长以及增产，希望能对大家能有所帮助。 最后，大家对于杏树的嫁接是怎么认为的呢？欢迎大家在下方留言评论，喜欢文章的可以关注，每天都会和大家分享三农种植养殖的科学管理方法。

杏树可以嫁接什么树？

您好，科学兴农为您解答。

杏树是北方比较常见的果树之一，杏树的种植问题也是比较常见的农技问题，其中嫁接也是很重要的一个方面。那么杏树应该如何进行嫁接呢？杏树又能和哪些果树嫁接呢？这里就和大家看一下这个问题。

杏树可以和哪些树进行嫁接？

杏树能够和哪些树木进行嫁接，首先需要了解杏树的属于什么科属的树木，这样才能够选择适合的嫁接树木。这一点相信有嫁接经验的朋友都知道，想要进行嫁接必须要选择两种亲缘关系接近的树木，这样二者嫁接之后的亲和力才更加的强，嫁接的成功几率才能更高。

杏树属于蔷薇科，李亚科，杏属的植物，这样来看想要和杏树嫁接的话最好选择的树木就是同属于杏属的果树，杏属的果树有很多，比如我们经常见到的梅树、山杏、紫杏、洪平杏、藏杏等果树都属于杏属的树木，这些树木和杏树进行嫁接是完全可以的。另外杏树还能够和同亚科的果树进行嫁接，比如同属于李亚科的李子树、樱桃树、桃树等果树进行嫁接也是可以的。

杏树如何进行嫁接？

杏树嫁接时间：杏树的嫁接时间比较灵活可以在春、夏、秋三个季节进行，主要根据嫁接方法的不同选择不同的嫁接时间进行，这样更有利于提高嫁接后的成活率。嫁接的时候注意选择晴天，尽量避开阴雨天气，减少雨水淋湿嫁接口，造成杏树的嫁接后的成活率降低。

杏树嫁接的方法：杏树嫁接的方法主要有切接、劈接和芽接的方法进行嫁接，其中劈接和切接的方法都属于枝接的方法，时间上一般比较早，多在春季杏树发芽之前进行嫁接。而芽接的方法时间上会稍微晚一些，多在杏树的果树春芽停止生长之后进行，时间多在7月份到9月份这段时间进行。

嫁接具体操作

这里主要讲一下关于芽接的具体操作。

接芽处理：芽接顾名思义就是选用杏树的嫩芽进行嫁接，这里主要讲一下采用“T”形芽接的方法。首先选取当年生的杏树枝条，需要健壮没有病害的，另外接穗枝条不能木质化。然后处理接芽，注意处理的接芽的时候一定要掌握好力度，不可操之过急。首先在接芽的上部大约0.5公分的地方横着切一刀，这一刀一般需要绕接穗的枝条半圈，力度需要深达接穗的木质部。然后再接芽的下部大约1公分的位置采用和上部同样的力度，向上房斜切，注意不要伤到的接芽，斜切到上部横切位置位置，此时将接芽取下，接芽一般呈盾牌状。

砧木处理：接下来处理砧木，一般在砧木距离地面20公分的位置，横切一刀，大约为砧木的半圈，力度要保持在不伤及砧木的木质部为宜，然后在意同样的力度在横切道口的中部向下竖切一刀，长度在1.5到2公分。这时候形成一个“T”字形的切口。

嫁接：然后用刀具将砧木切口打开，轻轻放入接芽，注意不要伤到接芽上的生长点，保持接芽上部和砧木的上切口吻合。然后用塑料条带绑紧，注意不要留有空隙，防治雨水和虫害影响。

以上就是关于杏树嫁接的有关知识，希望能够帮助到你。（三）

这里是科学兴农，欢迎添加关注，带你一起长知识。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

如何管理杏树？

要管好杏树清江鹤认为要做好以下五个方面的基础工作：

一，施好肥：

肥水是杏树生长的生命之源，肥水不足杏树肯定生长不好。特别是营养生长阶段，杏树缺肥极易形成"老小苗"。推迟杏树进入初果期的时间，而且树冠及架构也不易形成，难以达到丰产稳产的树型结构。

在生殖生长时期，杏树如果缺肥影响就是多方面的了。不仅树体长不好，花芽分化也不行，坐不稳果或果实小或提前成熟甚至脱落，亩产量极低，直接影响果农收入。

二，修好剪：

修剪是人工调节杏树枝叶分布，改善树体通风透光条件 ，是稳定树势，强壮树体，提高养分储备的有效措施。根据修剪的时间可以分为杏树的休眠期修剪(冬剪)和生长期修剪(又叫夏剪)。冬剪和夏剪同等重要。

三，治好病：

在杏树上发生的病害主要有杏流胶病，杏细菌性穿孔病，杏腐烂病，杏干腐软腐病，杏褐腐病，杏炭疽病，杏疔病，杏小叶病等。

防治时要分清生理性病害与非生理性病害，真菌性病害与细菌性病害。正确区分和识别各种病害特征，发病规律及防控方法。不盲目用药不乱用药。把握病害发生的自然规律，及时对症开展化学防治。

四，杀好虫：

在杏树上危害的虫子主要有食心虫，杏仁蜂，象甲，枯叶蛾，星毛虫，蠹蛾等。治虫一般来说就是与治病一起综合进行的。只要按照杏树的自然生长规律，把握季节性的害虫危害特征，在开展病害防治时，适量配比相对应的杀虫剂就行了。

五，管好水：

杏树生长离不开水。常言说有收无收在于水，收多收少在于肥。水与肥是杏树生长不可或缺的外部因素。管好水就是要根据杏树生长，对水的需求做到合理排灌。干旱时以小水浇灌避免水分过量，遇降水量集中量较大时，要搞好排水防涝。防止因水分过多引起杏树徒长，营养生长与生殖生长比例失衡而结果量小，影响稳产丰产。

“红杏树头鸣喜鹊”下一句是什么？

红杏树头鸣喜鹊，

绿荷枝上立蜻蜓。

怎样修剪杏树比较好？

感谢邀请，城乡彩虹桥君很高兴来回答问题！

杏树是北方地区人们生活中常见的一个树种！每到春天，田野里，庭院中，杏花朵朵！阵阵飘香！ 夏季里，杏果磊磊！成熟时，金黄色的的大杏挂满枝头！摘一个咬一口！清香绵甜！在城乡彩虹桥君住的农村里，农民朋友们都喜欢吃大杏，种植杏树！但是，杏好吃，杏树种植管理也是一门学问！有经验的农民朋友种植的杏树，是高产，好吃！

那我家有颗杏树，长势很旺，就是不接果，怎样修剪？城乡彩虹桥就以自己在农村里种植管理杏树的经验分三部分来回答这个问题！

一是，杏树的合理修剪，能解决家有颗杏树，长势很旺，就是不接果的问题！杏树的旺势修剪可以遵循3个选择！1，疏密！增加光照！2，抑旺扶弱！把旺枝回剪，提高弱枝长势！3，修剪合理的层次！这样您的杏树的旺势能得到很好的控制！

二是，嫁接管理能解决家有颗杏树，长势很旺，就是不接果的问题！可以采取嫁接桃树、杏树、李树的方法，一是改善杏树的品种质量！二也能一树多得！吃到不同的水果！岂不美哉！而且这三种果树属于同一个科属，嫁接的融合性非常好，嫁接起来非常简单，成活率高！

三是，用生物的办法来解决家有颗杏树，长势很旺，就是不接果的问题！如果你想最简单的见到效果，那就用两种方法，一种是喷施生物制剂，来提高杏树的坐果率！二是多引蜜蜂来授粉，来提高杏树的坐果率！

最后，城乡彩虹桥君觉得，家有颗杏树，长势很旺，就是不接果，怎样修剪这个问题，我们一要向有经验的农民朋友多学习，多交流！二要，加强包括修剪，水肥管理的管理！三要，及时的靠嫁接来激发杏树的“第二春”！这样才能实现杏树的优质，高产，提高大杏的果品质量！这样做了以后，就等着每年吃美味的大杏吧！

也欢迎关注城乡彩虹桥君的头条号！大家一起交流，一起做好朋友！非常感谢您的评论和点赞！

桃树能嫁接杏树吗？

都是蔷薇科的果树，理论上可以互为砧木嫁接的，但是实际过程却也有很实际的问题。

桃树为砧木，在桃树上嫁接杏树，可以长的很好。杏树为砧木，在杏树上嫁接桃树，第一年长的很好，第二年很可能就出现黄叶卷曲问题，大部分第三年都会出现后期不亲和现象（和砧木、接穗具体品种关系也很大，和后期管理关系也很大）。但是桃树做砧木，因为桃树爱生病，所以不如用杏树做砧木嫁接杏树（也有人反应自己家里杏树上嫁接的桃树长了好多年的）。如果自己接着玩，可以随意嫁接，如果做果园，要谨慎一点。

植物互相嫁接，和人器官移植道理上可能有相通之处，存在互相融合又互相排斥的矛盾。后期不亲和，影响因素很多，砧木和接穗的根压不同也可能是正接可以而反接不可以的一个原因（砧木长势比接穗长势旺就易活，反之则不易）。不过多尝试，多观察，多总结，就算失败了，未必不能获得更多的宝贵经验，也是乐趣所在。

我是书香庭院的玉痕，业余爱好月季的嫁接及精品树状月季、精品盆景月季的制作，有兴趣的可以关注一下互相学习。

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