今年阿坝的两次地震,真是让人心有余悸,科技的发达居然还是不能预测地震的发生。联想到成都也曾作为中国的都城,却从没长治久安,这难不成真与“风水”有关。其实不然!完全错误!
纵观中华大地坐拥四海,国内城池林立,然而有机会成为一国首善之城的并不多。且按照古代城市“方正”的建制,算得上正东、正南、正西、正北的城市,也就唯有西安,南京和北京。
西安
西安早在西周时期,就已经成为了中原王朝的政治和经济中心,从奴隶制社会的顶峰西周王朝,中国第一个大一统帝国秦,中国第一个盛世王朝西汉,到中国封建社会的顶峰唐朝,西安书写了中国历史最为华彩的篇章。
在唐朝以前,帝国的主要威胁来自北方突厥和青藏高原的吐蕃,西线战事一直不断。既要保证皇权和中央集权的稳定,又要集中强大的军事力量,能够调配丰富的物质补给——以秦岭作为天然屏障,便是最好的选择。
秦岭,一条东西走向,横贯我国中部的山脉,也是我国南北的分界线。它的主峰太白山,有着非常明显的垂直性地带,尤其到了秋天,可以明显的看到植被的层次,从阔叶林、针叶林到高山草甸各种植物带一应俱全。
夏天的大爷海
太白山山顶常年白雪皑皑,天气晴朗之时在百里之外便可望见银色的山峰。经常是山下初夏的酷热,山上隆冬的极寒;上午晴空万里,下午冰雹风雪。
就是现在翻越太白山,也不是件容易的事。
太白山大爷海
有兴趣徒步的游客,不可贸然离开主路线去探险。一是防止在山中迷路失踪;二是保护区内有不少野生动物,包括大型野兽,游客若进入深山可能会遇到危险。
门票:145元/人,索道130元/人
交通:西安火车站东广场(尚俭门),乘坐前往太白山的旅游大巴专线,每人单趟35元。
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南京
在南京建都的帝王,从东吴孙权到明朝的前三位皇帝,大约有48位左右。其中属于一统朝代的却只有两个——大明王朝和中华民国。
而众所周知,明朝后来迁都北京,中华民国更是连江山都没有坐稳。甚至于网上流传着这么一种说法,说在南京定都的王朝都活不久。真的是这样吗?
这个不得不从南京的地理位置说起,南京位于中国东南一隅,看起来守着江南的富饶,却是以长江天堑作为自己与辽阔北方的割裂。而长江天堑自古有易守难攻的说法。
这么一说,好像在南京建都的天子,从一开始就是着眼于“守成求稳”,缺乏攻略开拓和问鼎中原的进取之心啊。
这不免让人联想到秦淮河畔,在六朝古都之时的确不少水榭酒楼,而秦淮河南岸更是富家子弟的"温柔乡"、"销金窟"。
明清以来,秦淮河畔每逢开科秋闱,考生云集,于是书肆、茶馆、客栈应运而生。如此风韵,依然可以在现代夜幕下的秦淮河风光带寻到。
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北京
从元朝以后,帝国最大的威胁已经不是西线,而是来自蒙古的威胁,而一直依靠南方资源的情势,也可通过运河水运解决。
在明朝永乐大帝继位之前,能征善战的他一直镇守着北方边疆,守得江山的一片安宁。继位之后,为了遏制蒙古的骚扰,干脆迁都北京。
从地理位置而言,北京城东临渤海,又有太行山、居庸山、燕山拱卫,能够起到有效的防御作用。综上所述,可以看到农耕时代,信息、资源等诸多条件的不利,使得定都选址的首要因素便是防御。
在现代北京,防御已经不成问题。减缓首都城市压力,才是我们这个时代的重点,比如打造世界一流和谐宜居的城市副中心,大家也都是拭目以待。
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我这是操了多大的心啊,其实我就是一个卖民宿的。
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应该称西安为古都吗?你怎么看?
西安诞生于明朝洪武二年,也就是公元1369年,距今约600多年,如果这样的历史底蕴可以称为古都的话,估计全中国古都数量将达到700个以上,故西安不能被称为古都!回答完毕!
餐饮选址,怎样看?
餐饮选址需要注意的几个问题小编列出来了,另外,对于餐饮选址,最好是要有专业的人员帮助,不然会被忽悠的。
都说天时不如地利,如果你不清楚里面的套路,最后你怎么死的可能都不知道!有了好的开端,就几乎成功了一半。
开餐厅选址最重要的两件事就是:一是选址,二是选人。人如果不合适我们可以换,但是选址不当或者遇到不靠谱的房东,那就真的想死的心都有了。不过死之前,记得把房租交了先!
小编开个小玩笑,我们言归正传!
那么社会餐饮的餐厅门店选址到底有哪些方法呢?
里面又有哪些套路呢?
别急,小编给您一一道来……
1、店铺的地理位置
古语有说“酒香不怕巷子深”,但是位置太过偏僻,或者店铺位置的人群量不够、目标客户不匹配,这将会花费你更多的精力去解决人流量的问题。选店铺要知道店铺有金角、银边、草肚皮之说,切忌选“草肚皮”店面。看下图。
2、店铺的目标人群流量,现在是流量为王时代
所谓目标人群数量,分两块:一块是看店铺附近的目标顾客人群聚集点的数量;第二块看店铺前汽车与行人的通行量。也就是客流量公式中所说的:通行量和通行质量。
3、跟着大佬走有饭吃、调查竞争对手情况
很多人有这样一个观念,跟着大品牌或者做得比较好的开店准没错。因为他们的选址和人流统计都已经早就做好了。但是切记!跟着大佬开店不能盲目,一定要明确自己的客群,自己的优势,能给目标客户创造什么价值。最近比较流行的一句话:“与其更好,不如不同”。你可以开一些你比较有优势的,或者是他们没有的,一些和他们是互补的项目。这样既没有客源的冲突,还可以相互的支持和帮助。因为你们既竞争对手,也是合作伙伴。只有这样你才能够长久的生存下去。
4、考虑不利于吸引客户等因素
进深过深的店铺不利于顾客光顾,台阶过多的店铺也是,人都有惰性的,要爬七层以上台阶的、要穿马路等都会阻碍顾客进店。店铺周边没有停车位,停车不方便都会阻碍顾客光顾。
选址确实很重要而且不容易,但这些都不是问题,跟恩享餐饮合作的小伙伴,都享有恩享专业的选址团队帮你选址,不用东奔西跑便可以收获一个好的商圈!
作为政治文化集于一身的古都杭州,怎么没有“故宫”?
公元1132年,南逃的康王赵构最终决定在西湖边构城筑宫,让自己安定下来。整座皇宫依西湖南岸的凤凰山脉而建,一改前朝的矩形布局,形状很不规则。整体上是西高东低,西边依山蛇行,俯视着其他三面。
据记载,依山而建的南宋皇宫,规模宏大,远远看去,层层叠叠,飞檐画栋,一派富丽辉煌的景象。鼎盛时期,南宋临安城的人口规模达150多万,而同时期西方最发达的威尼斯,人口仅为十来万。
只是就这么一座历经九帝,共延续152年辉煌历史的南宋驻地,却一直不曾获得过作为国都的名义,而是被叫作"行在",意思是:皇帝行宫的所在地。
只是后人一直好奇:这座在战乱中诞生,历经人世繁华的皇宫,最终又是如何消失在历史的尘烟之中的呢?
公元1275年,元朝丞相伯颜统帅"二十万"铁骑,强渡长江后,直逼临安城下。此时皇帝年幼,太皇太后掌朝,慌乱中将文天祥官封丞相,由他去往城北的皋亭山跟伯颜面谈,不想也被扣留。无奈之下,太皇太后只得以四岁小皇帝的名义,面北朝拜,并送出这剩余的破碎山河。随之,这些南宋皇族被押送往元大都,南宋灭亡。
宋亡后第二年,根据记载,突然烧起一场大火:"民间失火,飞及宫室,焚毁过半。"这么一场大火,竟然不见史籍上有明确的文字记载。这座持续一百多年建设、方圆九公里的巍峨宫殿,就这样不明不白得被大火所烧。
不仅如此,十年后的1284年,受宠于忽必烈的党项僧人杨琏真珈,来到当时的临安,做了江南地区的佛教总管。这"妖僧"不但在宋宫遗址上,建立了五座寺院。而且,还盗掘了位于今天绍兴的宋六陵,并将帝王残骸运回临安,与牛羊骨混杂在一起,埋在了馒头山中。
由此可见,不管是皇宫起火,还是皇陵盗掘,都是元人灭宋的一种手段。最终是要一步步将南宋王朝的遗迹,从江南大地上抹去,进而从汉人的心里抹去。
如今繁华散尽,成败双方都已成为了灰尘。当年的皇宫所在地,也已成为了平常人家的栖居地。
这几年,随着旧城改造的进行,凤凰山下打造出了一个南宋皇宫遗址公园和一座南宋历史遗迹陈列馆。人们从它们身边走过,或许还能听到一声历史的叹息。
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洛阳有哪些古都遗址?
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洛阳,作为国内四大古都之一,历史积淀深厚.可惜的是多数洛阳人,大多只知道龙门、白马寺、关林、天子驾六等历史遗迹。其实,在郊外,甚至在洛阳城中,还有很多的历史文化遗存,只是这些人并不知道,他们来洛后,只道洛阳没剩下多少古迹可以凭吊历史了。
洛阳市区有很多古建筑,但是比较分散,除关林外规模偏小,很多都在小街上,而且政府不重视宣传保护这些古建!周公庙,上清宫,下清宫,河南府文庙,山陕会馆,潞泽会馆,安乐居,关林,城隍庙,老子庙,鼓楼,文峰塔,都是在市区的!
必须承认,作为四大古都之一,相比首都北京,省会西安,南京,洛阳只是个省辖市,政治地位太低,政府也没太多钱保护这些摇摇欲坠的古迹,
洛阳现存古建筑及遗址:
洛阳龙门石窟
洛阳白马寺
洛阳老城丽景门
洛阳孟津龙马负图寺
洛阳老城河南府文庙
洛阳老城安国寺
洛阳老城文峰塔
洛阳老城城隍庙
洛阳老城鼓楼
洛阳老城妥灵宫
洛阳老城董公祠
洛阳老城北宋衙署庭园遗址
洛阳唐代宣仁门遗址
洛阳老城董公祠
洛阳唐代宣仁门遗址
洛阳祖师庙
洛阳民俗博物馆(潞泽会馆)
洛阳山陕会馆
洛阳吕祖庵
洛阳都城博物馆
洛阳天津桥
洛阳平泉庄遗址(平泉寺)
洛阳孔子入周问礼碑
洛阳古代艺术博物馆
洛阳天子驾六博物馆
洛阳市新安县千唐志斋博物馆
洛阳宜阳五花寺塔
洛阳偃师轘辕古关
洛阳偃师会圣宫碑
洛阳新安函谷关
洛阳偃师颜真卿墓
洛阳巩义北宋帝陵
洛阳水泉石窟
洛阳市宜阳县虎头寺石窟
洛阳处伊川县邵雍墓
洛阳嵩县二程故里
洛阳偃师商城博物馆
努力发展
有人说河南虽然是文物大省历史文化厚重,由于当地政府及有关部门失之管理,现有文物景区几呼成了一片废墟,每年从国家旅游局统计数据看,其收入和客流量比云贵川湘陕晋甚至山东都有很大差距。抱着金碗讨饭,可悲呀。
谈到河南旅游,洛阳,登封,焦作等地区的景点看,各有特色,要加大力度:
一是加大对外宣传力量,
二是加大景区硬件建设,如吃住行游;
三是提高导游的文史素质及服务质量;
四是加强监督管理合理定价;
五是合理布局线路串游景点,如仅登封区域就完全可以自成一线,没必要与龙门石窟並串一线,少林寺嵩阳书院中岳庙汉墓及观星台等一日游是多好的线路呀。
为何十大古都是洛阳、西安、开封、北京、南京、安阳、杭州、郑州、咸阳、大同?
什么是古都?
曾在中国历史上作为中央王朝、正统王朝建都之地的城市,方可称为古都。
历数中国历史,天赋巧合,作为古代中央王朝都城的城市不多不少十个,所谓中国十大古都,乃仅有的十个古都。除此之外的任何炒作、买卖、公关得来的,得不到历史和学界的认可。
这不是在杞人忧天! 这几年,个别城市以历史文化高峰论坛、古都研讨会议……等名义搞的运作不少,成功买到“名号"。有的甚至还无耻地更改了"百度百科"(对百科的更改很容易,反映出管理不善,权威尽失)。但是,这些运作,本质上与"商业贿赂”无异,与科学相悖,与诚实相背,不会得到历史认可。
本文只采纳学界良心版本,该版本已成学界公认的正统版本,十大古都:
西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州、大同、咸阳。
【中国十大古都简介】
一、西安
西安,中国古都之首,与罗马、雅典、开罗并称世界四大古都,前后历时一千多年,其中统一的周、秦、汉、唐诸朝,在西安城市历史中影响最大,文化遗存最多。 西安是著名的丝绸之路的唯一起点。作为华夏文明的发源地,西安的历史非常悠久,是我国建都最早、朝代最多、历时最长的帝都,在中国六大古都中,西安的历史最为悠久,是国务院颁布的第一批国家历史文化名城。
二、洛阳
洛阳,被联合国命名的世界文化名城。东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋9个朝代以洛阳为都近千年,仅次于西安。洛阳有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国四大古都,也是中国历史上唯一被命名为神都的城市,它是中华文明和中华民族的主要发源地,中国的国名便源自古洛阳,被称为“千年帝都,牡丹花城”。以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明,成为华夏文明的重要组成部分。更是南方文化的源头,海外华人心目中的圣地。
三、南京
中国四大古都之一,中国历史上的六大文化古都之一,1982年国务院公布的第一批中国历史文化名城。南京有“六朝古都”之称,有10个朝代和政权建都于此,又称“十朝都会”。公元229年,孙吴从武昌迁都南京(时称建业);此后,东晋和南朝的宋、齐、梁、陈以及南唐均以此为都(时称建邺、建康)。1368年,朱元璋称帝时才改称南京。
四、北京
北京与西安、洛阳、南京并称中国“四大古都”,拥有6项世界遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,具有巨大的国际影响力,也是世界上最大的城市之一。北京在战国时为燕国都城,五代时的前燕和金、元、明、清各朝都先后定都于此。1949年成为中华人民共和国的首都。
五、开封
开封,是我国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一。公元前364年,魏惠王将都城从安邑(今山西省内)迁往开封(时称大梁),开封作为都城的历史由此开始。五代时期,后梁、后晋、后汉、后周先后均定都于此,历经40年。公元960年,赵匡胤建立北宋王朝时,定都开封,长达168年之久,时称东京,是开封历史上的鼎盛时代。后为金的都城。 开封与中国的西安、洛阳、北京、南京、杭州、安阳并称七大古都,悠久的历史,深厚的文化积淀,使开封享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。
六、杭州
杭州,中国七大古都之一,中国首批历史文化名城。自秦时设县治以来,有2200多年历史。历史上吴越、南宋曾定都于此,称临安。
七、安阳
安阳,是中国七大古都之一、国家级历史文化名城。早在公元前14世纪,商代的第20代国王盘庚把国都迁于殷(今河南安阳小屯村),一直到商代末年,历时273年。商代以后,一直到公元6世纪,中原王朝曾多次建都于安阳。
安阳是甲骨文的故乡、《周易》的发源地。著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、岳母刺字等历史典故都发生在这里。
八、郑州
郑州,是五朝古都、中国八大古都、中国历史文化名城,是国家开放城市和第三批历史文化名城。3600年前,郑州曾是商王朝的重要都邑之一,现存郑州市区的商城遗址既有内城、外郭,又有宫殿区、作坊区,是迄今所知我国最早且规模最大的都城,也是我国历史上第一个建有城垣的王都。
九、大同
大同市,是国家首批历史文化名城,中国九大古都之一。大同古称平城、代京、云中,是我国北方政权的主要都城。为五朝古都,曾先后为代国南都,北魏京都,辽金西京,元初也以大同为西京。
十、咸阳
咸阳市,陕西省第3大城市。咸阳是秦汉文化的重要发祥地,秦始皇定都咸阳,使这里成为“中国第一帝都”,谓之秦都。秦始皇统一全国后,咸阳成为全国政治经济交通和文化中心。
杭州曾是南宋的古都,从什么时候开始不见了古迹呢?
南宋是中国历史上经济文化对外开放繁荣度很高的城市,艺术上已经达到了当时世界的巅峰,小说、戏文,古词都到了一个新阶段新境界,都城在(临安府)今浙江杭州市,南宋王朝坚持了长达150多年,在外有强敌,内有奸臣来说是很不易的;来到2018年的年底,当下你告诉可以去杭州城区河坊街边上的南宋御街寻访一下宋时的遗迹,还有杭州历史博物馆(博物馆皆免费)南宋官窑博物馆等....探寻真相,探究历史的遗迹奥秘。至于回到你的问题,何时消逝的,只能说王朝被灭了,慢慢就消失掉了,但总归留有痕迹,所以推荐你去那边看看,也是一场心灵的洗礼之旅,或许让人看开世间百态,正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”....朋友你说呢?
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看?
大家好,我叫问天,我俗家名字姓潘,但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生,也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信,我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词,最早可考的出现为,两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”,而这位大师,叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的:“气乘风则散,界水而止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水也。”
这里说的气,和中医说的气有很大的相似,是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中,生命力的变化规律,自然条件的发展和移动变化,这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中,也有这样一段话:“气运流转则称风,凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会,自然条件,人文文化的变化规律研究,其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现,我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词,等同于算命看相,卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期,也就是炎黄二帝,华夏合并的那个时代,便发现了一个人们生存的天敌,这便是疾病,于是神农尝百草,找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现,让大家的健康得到了改善,但与此同时又发现了另外两个问题所在,第一是为什么大家会生病?第二是除了疾病以外,还有各种天灾,比如雷电,暴雨,泥石流,干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术,同时也对自然环境因素在进行了解和学习,例如部落的驻扎需要靠近水源,以防干旱,但又需要足够的光线和通风来降低疾病,除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识,也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现,有的人们相互相处愉快,而有的人们相处常常发生摩擦,有的人性格温和,有的人性格暴躁,还有冷热,昼夜等对立辩证的事物体现,为了减低部落人民的冲突,也为了更好的利用时间和自然条件,皇帝命令大巫师大挠。来整理时间,并发明了以干支标注时间的干支纪年法,由于有了干支纪年法,于是我们的祖先总结出来春生,夏长,秋收,冬藏的季节规律,而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系,便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上,深入研究,发现这两者之间存在着此消彼长,互相转化的特征。例如如果得到了取暖,那么寒冷便会消散。如果饥饿,那么饱这个感觉就是停止。如果死亡,那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现,也可以以此归类,例如有着润泽作用的东西往往比较柔和,而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西,而生命成长后便会产生对周围物体的影响,使得他们向上,积极,或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中,有着千千万万中体现形式,为了方便记忆,古人便以五行,即“金木水火土”这五种常见物质来命名,以便于大家记忆和使用。
而后期,古人将这些文化运用到了各行各业,到了先秦时期,有一个门派,独立于道家之外,单独研究阴阳的价值和规律,并研究完善了中国的农历历法,确定了闰年,二十四节气,和中医养生的学说,这个门派便是阴阳家,是先秦诸子,九流十家之一的学派。而创始人邹衍,更是提出了一个很重要的学说,五德学说,五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分,而“五行合五德”便是指,水为润下的力量代表,而它在人们行为德行的体现表示智,火为炎上的力量,而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解,一个温文尔雅,善待他人,处事冷静,自愿放低自己的人,这样的人,其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光,热情开朗,充满乐观,这样的人对待大多数人,我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后,风水一词,就已经包含着,地理学说,天文规律,中医药,社会人文文化,民俗禁忌,心理学,以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细,地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”,中医药叫“岐黄”,民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”,而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后,逐渐,以上所提诸多要点,便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓,就太片面了。就以现在这篇文章为例,如果你看到的时候,在思考这些文字所表达的内容,在思考自己对应的五行和改善方法,那么有这个想法的人,就已经在转变自己的观点和选择,或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情,这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友,就说明没有受到我这篇文章的影响。而这,就已经说明了风水的存在,因为我现在书写的是文章,目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家,在五行合五德的角度,这代表水,是智的体现。而坚持自己的看法不动摇,这是厚重严谨,执着和坚定的体现,而这在五行中表示为土,土为信,也为厚重执着。而风水上,土克水,那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志,怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多,大家可能已经觉得有些啰嗦了,问天最后在简单的说几句,风水是中国古人对自然,人文等等领域的经验总结,这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然,目的是便于人们征服自然,可以更好的利用自然。而中国古人,除了一开始为了生存研究自然,后面一直在研究人心,和社会,中国人的目的不是征服社会,而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信,我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清,便盲目相信,那么如果说,对风水并不详细的研究,也没有明白他的道理,只觉得烧香拜佛,看坟看房,就是风水,就说他不科学,这本身就是迷信了。
嘻嘻,问天因为喜欢中国古文化,喜欢风水,所以在此抛砖引玉了,我浅谈了个人对风水的理解和看法,如果有喜欢的朋友,可以关注问天的头条号哟,问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记,如果觉得问天有说的不对的地方,也欢迎一起学习讨论。最后,祝各位有缘的看客们,吉祥如意
请大师帮忙看一下这个户型风水怎么样?谢谢?
这个户形内部布局厕所好,但电视等后天人为摆放不对,家中挣来钱左手来右手去,南北穿堂,太空,易做隔断,大方面无问题,只财位不对,略加调整而可。
洛阳古都有什么值得看的景点?
洛阳是中国历史上建都时间最早、朝代最多、 时间最长,跨度最大的城市。所以洛阳值得一看的旅游景点还是挺多的。洛阳宫
洛阳宫,是指隋唐洛阳皇宫,隋时称紫微宫,贞观元年,唐太宗号洛阳宫,武则天时称太初宫。总面积约4.09平方公里,相当于约六个故宫大小。(故宫总面积为0.72平方公里)。
龙门石窟
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
白马寺
白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年),中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。2001年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。
丽景门
丽景门在洛阳市西关。丽京门是洛阳古城的象征,又赋予它的新生,当您看到它的第一眼就能领略它的大气。这里曾是历代进行百官及万民祭祀神灵祈福纳祥之处,这里有“河洛文化长廊”和“帝王史馆”。 另外各位吃货请注意,这里有著名的古城小吃街。
重渡沟
重渡沟自然风景区位于洛阳市栾川县潭头镇西南10公里的熊耳山,是国家AAAA级旅游景区,区内竹茂林密,野生动植物繁多,800亩竹林密密层层,可与蜀南竹海相比美。
老君山
老君山(The Laojun Mountain):国家AAAAA级景区、世界地质公园、国家地质公园、国家级自然保护区、省级文物重点保护单位、省级风景名胜区,中国北方道教信众拜谒圣地,中原山水文化杰出代表。老君山景观区6处、有景点179个,太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处。马鬃岭南侧有三千余亩石林景观对游人开放,被地质学者称为“北国石林”。
鸡冠洞
鸡冠洞位于河南省洛阳市栾川县,县城西三公里,秦岭余脉伏牛山支脉鸡冠山的半山腰上,海拔1021米。鸡冠洞是一处大型的石灰岩溶洞,喀斯特岩溶地貌,鸡冠洞长达5600米,供观赏长度1800余米,观赏面积2.3万平方米。此类洞穴在北方少见,被誉为北国第一洞府。2012年1月9日被中国国家旅游局授予国家5A级旅游景区称号。
王城公园
王城公园,又名洛阳王城公园。坐落在十三朝古都洛阳西工区,因修建在东周王城遗址上而得名。公园始建于1955年,坐落在洛阳市文化馆西的全国重点文物保护单位——东周王城遗址上。占地一千零八十亩,包含古文化区、牡丹花圃、动物馆、游乐场等几个部分,它是全国第一座遗址公园,历届牡丹花会的主会场,豫西最大的动物园。也是河南省最大的综合性公园。
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