风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。
但是随着玄学的发展和完善，虽然风水堪舆很多人都不理解，如今更是认为所谓的看风水的都是骗子；但是在古代，尤其是皇室贵族尤其相信如今所谓的“迷信”，基本每个朝代都会有所谓的“国师”存在，单单只会骗人的话，是做不了“国师”的。
古代最有名的七位风水相师是谁呢？
1、郭璞
两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者；西晋末年，郭璞为宣城太守殷祐参军。晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。
郭璞为正统的正一道教徒，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。著有《郭弘农集》、《葬经》、《青囊经》等风水著作，被誉为风水学鼻祖。
2、袁天罡
袁天罡是唐代最著名的相师，中国相术大师。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。
3、李淳风
李淳风是唐代著名道士，道号黄冠子，李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等，是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙己占》，是世界气象史上最早的专著。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而着称于世。
《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。
4、杨筠松
杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。
5、曾文辿
曾文辿是杨筠松座下首席大弟子，从小就喜欢看关于天文地理的书，后来得到杨筠松的悉心教导，终于成为风水堪舆大师；曾文辿特别善于堪舆风水墓葬之术；著有《八分歌》、《泥水经》等书传世。
6、赖布衣
原名赖风冈，字文俊，道号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。
传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。后来传世之作有《青乌序》、《催官篇》等，是赣南四大堪舆祖师之一。
7、刘基
刘基又叫刘伯温，是明朝的开国功臣，辅佐真龙天子朱元璋夺得天下，后又看出朱元璋的野心，于是辞官隐居；刘伯温博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。
刘伯温的风水堪舆望气之术相当厉害，著有《烧饼歌》等预言书。
为什么古代认为法术害人是严重犯罪呢？
在中华法系中，法术害人称为“蛊毒魇魅罪”，这是早已确立的一般刑事犯罪。在中国古代法典中很早就有“造畜蛊毒”和“魇魅”二项罪名，因为这二者都是用旁门左道等邪术害人，因此这种犯罪被列入十恶中的“不道”。
以清代为例，关外时期，崇祯九年，即崇德元年（1636）颁诏大赦天下时，将“蛊毒魇魅”正式列入“十恶”。魇魅满文原档中写作“fadambi "，意为“使法术”。
那么到底什么是魇魅呢？《唐律疏议》说：“蛊有多种，罕能究悉，事关左道，不可备知。”至于“魇”是指对所憎嫌人，“或图画形象，或刻作人身，刺心钉眼，系手缚足”。“魅”指“或假托鬼神，或妄行左道之类，或咒或诅，欲以杀人者”。总之，“魇魅者，其事多端，不可具述，皆谓邪俗阴行不轨，欲令前人疾苦及死者”。
由于在清代社会中用此术害人很普遍，因此处罚也比较严厉。
崇祯十一年，即崇德三年（1638）刑部处理了一件贵族亲属间的“魇魅”案件，就属于此例。
“岳托贝勒新福晋诉其大福晋于刑部：言大福晋召我至其家，曰：‘将头靠近，’遂按我头，拔取一发，于是我不食其饭与肉，还至室，令塔尔布曰：‘尔去，福晋取我一发，尔索回给我，不与，我必控诉。’塔尔布曰：‘若出此言，尔首领不保矣！’遂去竟退缩不还报。因遣我之两包衣妇人往索之。大福金亦遣其两包衣妇人威胁我曰：‘适见尔发上有虮子，为尔捉之，误摘尔发，已于尔面前掷之矣，留尔发何为？若声言此事彼此俱不便。’……经刑部审讯之，“两次遣人相胁，从魇魅之术拔取新福金之发俱实，······众议此系魇魅，断无生理，因论死。”
由以上事例可看出，岳托大福晋拔出新福晋一根头发不还，即被刑部定为“魇魅”，诸王大臣覆议时也认为“此系魇魅，断无生理，因论死”。处罚够严厉的。
又据史料记载，凡是犯有“造畜蛊毒罪”及教唆犯处以绞刑。家属、里正，知而不纠者，皆流3000里，逢赦不赦。犯有魇魅罪各按谋杀罪减二等，如果施于至亲尊长处斩刑。
由此看出，刑罚苛刻为此罪处罚的一个特点。但是，即使这样，用法术害人仍然是古代社会非常普遍的社会现象，这也是统治者所痛恨的一个方面，所以，此罪的确立目的就是稳定社会秩序。
古代有哪些令人闻之丧胆的刑具？
以下的回答都是针对死囚的刑法。
1、斩刀（在古代，刀是行刑时最主要的工具，而斩首则成为最主要处置死囚的方式。）
2、割刀（用刀对行刑，最残忍莫过于凌迟，一般斩首用斩刀，而凌迟则用割刀。斩首基本是一刀毙命，而这种则是一刀一刀把犯人的肉割掉，最后才剥腹断首。）
3、剖刀（顾名思义就是用于剖开肚腹的尖刀，处置犯人时，直接切腹处死。）
4、大斧（这种工具主要用于腰斩，在先秦时代处置死囚不是斩首，而是使他们手足异处，就是从腰部开始砍下。）
5、车马（也就是所谓的车裂，大家比较熟悉的是‘五马分尸’就是这种。一般把人的头及四肢绑在五匹马上，然后抽打马鞭，让它们朝不同方向奔跑，最后残忍把一个人撕裂成一块块，真正的血腥之极。）
6、绳子（主要是用于绞刑，用绳子把犯人吊起来让他窒息而死，或两边侍卫拉扯绳子两端活活把犯人勒死。）
7、毒酒（这种处置是最轻松的，直接喝下毒酒让人轻松上路。主要用于帝王后妃之类。）
8、沉湖（这种做法一般针对女性，古代女性基本不会游泳，若是被投入湖中，只能活活被淹死。除了这种之外，也有把活人杀死，然后装入竹笼、鱼袋，如伍子胥被太宰诬陷，最后自刎而死，吴王夫差就把他的尸体装在鱼袋里抛入江中。）
9、弓箭（在古代弓箭主要用于战争，但是也有箭射犯人的刑法。亦有用弹子打人的做法，如有些纨绔子弟，就用弹子射击来往的路人，靠着娱乐百姓为乐。）
10、毒虫和猛兽（这种是活刑的一种，主要是把活人放在猛兽中，成为猛兽的猎物，让猛兽追击啃咬犯人，直到被撕碎为止。另有一种豢养蝎子，毒憋，毒蛇，虿等有毒的虫子，把犯人扔在其中，看他活活中毒而死。）
11、火烧（一般使用铜柱，铁梳，铁笼，铜钢。说是把铜柱烧红，让犯人赤脚在上面行走，犯人因为承受不住，掉入铜柱下面的大火中，最后被大火烧死，人称炮烙之刑。另有一种就是用铁梳，就是人在经过火烧以后，全身皮肉皆熟，在用铁梳把皮肉从身上梳下来，此时必死无疑。）
12水煮（如同普通炖肉一样，把水烧的热气腾腾，再把活人扔进巨大的铜镬里水煮。也就是烹人，所以水煮唐僧肉是真实存在的。）
古代有蜻蜓点水（轻功）之功吗？
这里要先定义一下轻功和蜻蜓点水。点水应该是轻功的一种。所有可以减轻体重，加快速度的方法，都属于轻功。但只有当速度快到一定程度，体重轻到一定程度，才有可能“点水”成功。这里的点水也不只是在水里，那种草上飞的原理也是差不多的。
那么，我们很容易想到，轻功肯定是有的。简单说，通过练习，吐息，弹跳等简单训练，就可以让身体轻健。再直白点，多练几个月蛙跳，大多数人都能跳的更高，那么这也是轻功了。
但是要达到能“点水”的程度，应该是不太可能的。动物界有一种青蛙，可以高速在水面上跑。这个是真实的，当速度很快时，水的表面张力会在极短的时间内作用到物体上，使得物体所受冲力大增，所以不会掉到水里。那么，这个很快的速度需要多块呢？那个只有鹌鹑蛋重量的青蛙需要速度达到火车的速度才能保证自己不掉进水里。如果是人的体重，假设人的体重是青蛙的1000倍，那么人的速度至少要超过音速才有可能“点水”而过。显然，古人身体素质再好也不可能跑的比飞机还快吧。
所以，轻功肯定是有的，但会轻功的肯定不能蜻蜓点水。
古代的开国之君中谁是最伟大的？
开国之君，应该是隋文帝杨坚吧！
开创三省六部制，唐代之后沿用，对大唐盛世起到了极好的作用！
晋代之后经过近两百多年的南北朝的大混乱大战争时期。似的国家重归一统，意义极为重大！
创立开皇之治！其粮食储存量够全国什么都不干吃50-60年之久！可谓前无古人后无来者！
开创科举制，结束了门阀贵族的九品中正制！为国家新的官僚机构网罗了新鲜血液！有极强的生命力！延续了1400多年！牛逼啊！！虽然后期清代的时候逐渐有更多的缺点！但仍然使得清代成为一个近300年的大王朝！科举制可谓功不可没！包括唐代的长命和盛世！贞观之治！永徽之治！开元盛世！！
古代妆容是否也有浓淡之分？
古代妆容，根据人的性别不同，职业不同，对妆容看中的程度，要求装容的时间和地域，和妆容的浓淡，都不同各异。宫廷和重要场所要求更严！
古代谋士中的惊世之才为何不自立门户？
为什么打工的人多，创业的人少？
打工的话，公司垮了，你可以换一家继续打工，创业的话，公司垮了，你就废了、
谋士也是一样，郭嘉、贾诩都是，一个老板败了，我换一家继续打工，照样做我的谋士，而且，成功了我就是丞相，是开国功臣，失败了不关我事。
拿别人的资源为自己铺路，这才高明，这是根本原因，
古代历史上哪些著名人物有鹰视狼顾之相？
鹰视狼顾一词，出自《三国演义》第九十一回描写司马懿的长相，其文如下：
曹叡览毕，大惊失色，急问群臣。太尉华歆奏曰：“司马懿上表乞守雍、凉，正为此也。先时太祖武皇帝尝谓臣曰：司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。今日反情已萌，可速诛之。”王朗奏曰：“司马懿深明韬略，善晓兵机，素有大志；若不早除，久必为祸。”
鹰视狼顾，顾名思义，就是目光锐利，如同鹰眼一般，而生性多疑，经常像狼一样回望，而有人将狼顾理解为头能扭转180度角，则未免有些夸张。
由于三国演义小说和影视作品中司马懿几乎和诸葛亮一样，成为性疑多智、隐忍狠戾的代表性人物，所以当代也有人将秦始皇、王莽、袁世凯等的面相也描述为鹰视狼顾，那么究竟这三位算不算呢？
袁世凯：根据溥伟《让国御前会议日记》所记，“袁世凯鹰视狼顾，久蓄逆谋，故景月汀谓其为仲达第二，初被放逐，天下快之，奈何引虎自卫。”
袁世凯早年发迹于朝鲜，归国后在天津小站训练新军，清末曾积极推动新政，辛亥革命时逼清帝溥仪退位，成为中华民国临时大总统，1913年当选为首任中华民国大总统，1915年12月宣布自称皇帝，改国号为中华帝国，建元洪宪，史称“洪宪帝制”。
袁世凯是中国近代史上最具争议的人物之一，但其一生所作为，和三国后期司马懿有着相似之处，所以也有可能是溥伟因为两人相似而套以鹰视狼顾。
秦始皇：秦始皇是中国历史上第一个大一统王朝秦朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
《史记·秦始皇本纪》：“秦王为人，蜂准，长目。”意思是秦始皇是一位高鼻梁、长眼睛的人，并没提及鹰视，更无提起狼顾，所以应该也只是后人根据秦始皇所作所为想象出来的。
王莽：王莽是西汉到东汉过渡阶段的新朝皇帝，公元8年至23年在皇帝位，他曾是西汉外戚王氏家族的重要成员，早期被人认为是谦恭俭让，礼贤下士，但在汉哀帝死后皇权旁落，王莽乘机窃取大权。
东汉班固《汉书·王莽传中》：“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也，故能食人，亦当为人所食。”鸱目，就是鹰眼，所以王莽应该算是鹰视，但狼顾之说，并未见史料记载，也不能当真。
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