不同颜色的水晶球在风水气场方面，具有不同的作用力，产生的效果自然也是各不相同。今天，易奇八字易问老师李泽顺就从风水学的角度，给大家探讨一番各色水晶球的风水作用。

一、紫水晶球 1、紫水晶球具备高层次的精神力量，心理学家、宗教人士、心灵导师、算命师傅，可以在办公桌子上摆放紫水晶球，增加第六感与预知能力。 2、紫水晶球可以消除晦气，增加贵人力量，增强人际交往的人缘运势，同时也可以旺事业，利于事业晋升。

二、白水晶球 白水晶球有晶莹剔透、洁白无暇的玲珑外观，仿佛灵动的精灵。 1、白水晶球适合摆放在书台或办公台上，一方面可以化解小人骚扰，另一方面可以让自己收获贵人的帮助与支持。 2、将白水晶球摆放在桌子的左手方，左手方为事业方，利于建立个人威信力量。对属下发命令，可以让其服从，而不会背离自己的意愿。

三、黑曜石水晶球 黑曜石是一种同体黑色的水晶，外观灵动、吉祥。 1、黑曜石水晶球有制煞气化灵异的效能，若遇见一些灵异事情或噩梦困扰，黑曜石水晶球可以化解这方面问题的影响。 2、黑曜石水晶球可消除负面思想、负面脾气，同时可以缓解头痛、压力、晦气这些方面的问题。

四、黄水晶球 清澈的黄色是一种贵气的色彩，同时也代表着权贵、名望等。 1、黄水晶球属于招财宝石，也是代表财运的特征，主横财运势，因此渴望招横财的人群，可以在家中摆放黄水晶球，以旺横财滚滚而来。 2、黄水晶球，也可以催旺正财晕，催旺加薪升值的气场，在办公桌摆放黄水晶球往往容易，一加薪升职快。

五、粉水晶球 粉色是一种很可爱、灵动的色彩，同时也是一种象征爱情姻缘的颜色。 1、粉水晶球可以增加桃花运势，让单身的朋友，大龄剩男剩女增加桃花运势，尽早摆脱单身，收获爱情。 2、粉水晶球对于恋人来说，有稳定爱情，守护爱情的作用，同时还可以防止第三者的介入。 3、粉水晶球，在人际关系方面，还可以招来极佳的人气、人缘，与好运势，功效方面吉的气场作用，比较多。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

怎样辨别紫水晶的真假？

紫水晶是2月的生辰石，简称为紫晶，英文名为Amethyst，源自希腊文，字面意思是“不易喝醉”。因为紫晶的颜色像葡萄酒一样，古希腊人将它与酒神狄俄尼索斯联系起来。中世纪时期欧洲士兵笃信在战斗中佩戴紫水晶护身符可以疗伤，并起到镇定的作用。所以紫水晶在当时也是颇为流行的。

紫水晶是石英族的一员，主要成分是二氧化硅SiO2，因为含有微量的铁Fe而呈现出美丽的紫色。在现今的珠宝家族种，紫水晶属于低档宝石，在自然界分布极为广泛，最重要的商业矿床分布在巴西、乌拉圭、玻利维亚、斯里兰卡、赞比亚、津巴布韦、马达加斯加、纳米比亚、俄罗斯等地，中国也有紫水晶出产。其中乌拉圭出产的紫水晶被认为是紫水晶中色调最好的一种。乌拉圭的紫水晶紫得很深很有韵味，还略带着酒红色的火光。

鉴别紫水晶的真伪有几个方面。首先是看比重，重量太轻的就可能是假的。通过比重的方法，可以排除玻璃、塑胶等紫水晶仿造品。当然这中间也有特殊情况，类似紫色铅玻璃的比重就比较大，甚至比水晶还要重。再看颜色，现在熔炼水晶及人造水晶都可以在加上颜色后便摇身一变为紫水晶了，达到以假乱真的地步。这个时候我们就需要睁大眼睛，看看紫色在晶体上附着得自然与否。真正的天然紫水晶在晨光、夕阳下看是双色系的。此外，要提醒的是天然水晶里面会带棉体或冰裂，而合成晶或熔炼水晶里面则可能会有气泡。

紫水晶项链有什么含义？

紫水晶是护身符，能辟邪助运。是爱的守护石，能赋予夫妻、情侣之间贞节之爱、友谊之爱、深厚之爱 ，也是二月生辰石，出于以上各种因由都可以佩戴紫水晶项链。 中国人自古喜欢紫色，道家有“紫气东来”之说，皇宫在古代称“紫禁城”，所以紫色是十分尊贵的，自然界紫色宝石并不太多，翡翠中有紫罗兰翡翠；有紫蓝宝；有紫色的舒俱来；有紫色玉髓；有紫色的紫龙晶等等，紫水晶也不例外，是水晶所有颜色中最为贵重的一种，纯净的水晶是无色的，水晶因含铁而呈现紫色即为紫水晶，化学成分为二氧化硅(SiO2)，硬度为7，密度为2.65，折射率为1.54-1.55，紫水晶一般为透明的，通常呈六方柱形，集合体呈粒状、致密块状或晶簇状。 紫水晶的评价应从以下几个方面进行: 一、颜色，以均匀的深艳紫色为佳，颜色淡或颜色暗或颜色不均匀都会降低其价值。 二、透明度，紫水晶以颜色深、透明度高为上品，透明度差或不透明的紫水晶为劣质紫水晶。 三、净度，紫水晶没有绺裂、绵，肉眼看不到瑕疵的为好！ 四、个头，紫水晶的个头越大越好，一般超过20克拉的就算是可以了。 紫水晶比较娇气，要注意细心呵护: 紫水晶的硬度不算低(7)，但比较脆，切忌磕碰；另外紫水晶的颜色是不稳定的，遇热容易褪色，所以紫水晶不能用火烤或阳光暴晒。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

有什么好看的紫水晶首饰？

紫晶很早就被贵族使用和佩戴。在中国传统中，也以紫为贵，有紫气东来的说法。

↑↑↑紫水晶和钻石吊坠项链,大约1900年

从西方的神话故事，到大学者伊比鸠鲁在他的巨著《博物志》说到“紫色的宝石是维纳斯的眼睛”，再到被维也纳美术历史博物馆收藏的由西班牙宫廷画家维拉斯开兹为其晚年的国王设计的以“丰饶”为主题的紫晶桂冠，紫晶都被赋予高贵的色彩。

在亚洲，无以伦比的高贵紫色也是日本皇室尊严的标志；在欧美，紫水晶还是20岁生日的纪念宝石；另外，紫水晶还是乌拉圭的国石。

2012年诺贝尔颁奖晚会，Josephine王妃佩戴的紫晶王冠及耳环。查阅资料后不难发现，这套紫晶套装是瑞典王室传承了几百年的首饰。

无独有偶，玛丽女王（Mary Ⅱ1662年4月30日—1694年12月28日，荷兰王后、英国女王）也同样拥有一套紫晶首饰套装。

这套首饰中，项链及戒指被多次拍卖转手，现已不知下落

在以紫晶为主石制作的古典首饰中，大量运用了露珠边、扭麻花等经典花纹，搭配以珍珠。这样的设计元素在现在依然被大量使用，呈现出独特的复古韵味。

↑↑↑一套漂亮的紫晶套装，来自法国，1790年

↑↑↑英国古董束发带头饰和胸针

↑↑↑紫晶和黄金胸针,约1820年代

↑↑↑刻有维多利亚头像的紫水晶吊坠胸针，配珍珠+钻石

↑↑↑Art Deco 风格的王冠

↑↑↑紫晶配珍珠，金+银双色的耳环，1880年代

↑↑↑紫水晶+玫瑰式切工的钻石胸针吊坠

垂饰配件可折叠可拆卸的多用款首饰

↑↑↑Alexandra王后的紫晶项链，约1900年

↑↑↑俄罗斯的紫水晶钻石项链,古董首饰

↑↑↑约1900年 Tiffany公司制作的紫晶项链

↑↑↑紫晶+钻石的吊坠，1910年

↑↑↑紫水晶胸针吊坠，金银双色

↑↑↑紫水晶+钻石+蓝宝石

巧妙的撞色，深得小编的喜爱

经典的组合搭配方式

温莎公爵的故事，想必大家都已是耳熟能详了的。这款送与公爵夫人的项链，就是以紫晶为主石，睡美人松及钻石为配石，在1947年时由卡地亚制作完成的。

蓝色和紫色的撞色搭配，两种饱和度都很高的颜色在金和钻石的穿插搭配下，呈现出华丽繁复的异域风情。

• J先生说：

紫色一直都是高贵、典雅、华丽、幽静、高尚、庄重和权势的代表色。在宝石圈子里，紫晶的紫最为典型、纯正，没有哪种宝石可以将其取代。

而且紫晶真是彩色宝石中超高性价比的，如果有机会，一定要做一套属于自己的紫晶首饰，也来沾一下这贵气！嘿哈嘿哈~

紫水晶戴久了会有什么变化吗？

首先要确定的是紫水晶的真假，真的紫水晶颜色是自然天成的，不会有什么大的变化，但是如果是染色的紫水晶，那毫无疑问的变化就是褪色，龟裂的变化。

一紫水晶的产量很大，价格也不高，颜色浓郁的品质不错的可以切割为宝石，然后经过设计镶嵌后最为戒指或者挂坠，因为紫色的深邃，所以很多人对于紫色甚是喜欢。

二从佩戴水晶多年的朋友手上看到的紫水晶来看，基本变化就是比以前更通透了一些，因为贴手佩戴的缘故，人体分泌的油脂会对天然的水晶进行一个打磨和抛光作用，所以看起来才会显得更加通透。

三水晶虽然是天然的，但是也忌暴晒，会对宝石的表面造成危害，容易干燥而使得变面结构发生改变。暴晒时间长也会让紫水晶褪色的，不过这个概率比较小。跟暴晒的温度和时间有关系。

总之，在日常的佩戴中要注意不要接触比较高温的东西，比如说电烤箱、汤锅的热气等等，如果是串珠的紫水晶，那么定期需要更换绳子。

我是GIC珠宝鉴定师媛媛，十年珠宝行业从业经验，如果有珠宝方面的问题，欢迎咨询。需要鉴定的朋友可以私信我，定期在这里为您解惑，让大家可以放心戴上珠宝。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

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