古人云：一德二命三风水，四积阴功五读书；福人居福地，福地福人居。
“福地福人居”，是说，福地不是对什么人都是福地，有福之人居住在福地，那确实是福地。而没福之人，居住福地反而不好，不但得不到福，而且会变成“煞”，是有害的。“福人居福地”，是说，对于有福之人，他所居住的地方就会成为福地，而不管这个地方对于别人是不是福地。风水和人有着密切的关联，一个地方的风水好不好，要看对居住在这个地方的人是不是好。可见，德才是最好的风水。养德有三处风水，存一分善心，养一双慧眼，修一张有情的嘴。
人的第一风水：心
| 养好一颗善良的心
雨果曾说：善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。
中国古人也讲：人之初，性本善。
善良是神赐予人的礼物，爱出者爱返，福往者福来。
行善，不用求福报，善良本身就是福报，懂得善良的人，他们的生活温暖而快乐。
作恶，也不用惩罚，因为恶人的心永远是冰冷的，没有尝过温暖滋味本身就是悲哀。
一个人可以没有不富贵，可以不知名，但若失去了善良，人生就失去了根本。
播种一份善良，让人们在生活中感受到美好和幸福。
| 养好一颗宽容的心
因为懂得，所以慈悲。
所有的宽容都是设身处地。
设身处地地为别人想，也就懂了别人的难处。
心里也就柔软下来，开始饶恕别人的过错，原谅别人的过失。
宽容也有自己的底线，一味宽容，是一种软弱。
一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。
| 养好一颗谦卑的心
谦卑是一种眼界，懂得谦卑的人一定见过更大的世面，他们知道山有多高，水有多深，他们不会因为自己一点的成就就狂悖。
谦卑是一种力量，谦卑的心就像一株野草，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽，默默积蓄自己的力量。
谦卑是一种包容，山不辞石而成其高，海不辞水成其浩大。
王阳明说：人生大病，一个是懒，一个是傲。
谦虚一点，总没有坏处。
人的第二风水：嘴
| 不揭人短
人活一张脸，树活一张皮。
没有人不爱面子，伤了别人面子的人，也就伤了别人的心。
打人不打脸，揭人不揭短。
龙有逆鳞，触之即死。
你让别人没面子，别人肯定要找回场子。
瘸子面前不说短，胖子面前不提肥，“东施”面前不言丑。
多个朋友多条路。
管不住嘴的人处处树敌，人生之路，只能越走越堵。
| 不乱吹牛
赵国有一个方士好讲大话，他自称见过伏羲、女娲、神农、蚩尤、苍颉、尧、舜、禹、汤、穆天子、瑶池圣母等等，已经活了几千年了。
有一天，赵王从马上摔下来，伤的不轻，医生说，需要千年以上的血才能治愈，于是赵王就命令把方士杀了取血。
吓得方士赶紧澄清自己是吹牛，但是赵王不信他，认为他是为了保命而撒谎，还是把他杀了。
很多人没事儿就喜欢吹牛，好像不说大话显不出自己的本事。
但是一旦别人信以为真，那可就要付出代价了。所以，千万不要不知轻重，胡乱吹牛。
| 不说废话
墨子曾回答他的学生子禽说：话说个没完没了有什么好处呢？
比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口干舌燥，却从来没有人注意它。
但是雄鸡，只在天亮时叫两三声，大家听到鸡啼就知道天要亮了，于是都注意它。
在生活中，精辟的见解才能受人欢迎，泛泛空谈则招人生厌。
实践证明，言之有物，正确把握好说话的分寸，才能够给自己增添魅力。
人的第三风水：行为
| 不走捷径
人生当然有捷径，不需要付出多少努力，一下子就能把人摆渡到幸福的彼岸。
但是捷径走得多了，人就会失去攀登高山的能力。
捷径是一种取巧，而攀登是一种锻炼。
这个世界上，多的是崎岖，而非坦途，能走的捷径实在少之又少。
高楼起于平地，大浪浮于海底，人生需要一点点积累。
崎岖的路走的惯了，偶尔走一走捷径，是行得通的。但捷径走的惯了，再去走崎岖的路，就是一片怨声载道了。
| 不损人利己
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
从善如登，从恶如崩。向善很难，向恶很易。
人与之间都是相互的，相互真诚，相互帮助。
大家都不是傻子，你如何对别人，别人就如何对你。
你以为你是赚到了，其实却亏进去了自己的人格。
午夜梦回，怕是也会遭到良心的谴责。
| 不占小便宜
天下没有免费的午餐，天上掉馅饼也不一定砸到你。
所有的小便宜背后，一定是藏着更大的代价。
时刻谨记，好事不会都让自己赶上。
不占小便宜，是一种教养。左宗棠说，“好便宜者，不可与之交财”。
占了小便宜，却失去了大家的信任，得不偿失。
有时候，不妨让人一步，人人心里有杆秤，久而久之，大家会尊重你的为人。
吃亏是福，不占小便宜，也是一种智慧。
该不该去试探一个人的心？
我觉得这个问题首先得搞清楚为什么要试探这个人的人心，还有就是和这个人是什么关系，个人觉得试探别人的心里想法和自己在别人心中的地位都是不理智的，因为最后的结果只会有两种，一种是自己想要的结果，而另一种是自己不想要的，自己想要的结果固然是美好的，但是如果得到的是自己不想要的，那么心情也会受到影响，彼此之间的关系也会有瑕疵，所以不要轻易的去试探人心。
如何留住一个人的心？
如何留住别人的心？与其留住，还不如做好自我，只有当你自身足够优秀，足够强大，爱你的人才会供你选择。人永远都是缘分，当你到达什么样的阶层，你就结交什么样的人，自古英雄配美女，自古龙配龙，凤配凤，就是这个道理。对于爱情对于感情，对于朋友，我向来都是只选择我所喜欢的，我所爱的，只选择与我共同相匹配的生命，就是这么简单。不入流的，不是同一个圈子，话不投机半句多，只有自己相匹配的生命灵魂才是无尽的舒坦自然，才永远说不尽的话题。做人就是这么简单，只有当自身足够强大优秀，那才是你真正的本事。不必担心别人，永远不必揣测别人的心意，拼搏发奋前进，让自己更加优秀，更加璀璨，只有当你发光闪烁，爱你的人不请自来。只有自己足够，只有让别人来死心塌地的爱你，追随你，敬佩你，仰慕你，那才是做人真本事。
一个人的报复心能有多强？
前两天的一条新闻可以很好的说明这一点。
在一家饭店里，一个小男孩跑进门掀门帘的时候碰到了门口坐着的一个女人。小男孩根本没有发现，跑去做自己的事情了，而这个女人放下了筷子，在接下来的一分多钟里一直盯着小男孩。
在孩子跑过来之前，这个女人先是伸出了腿做了一个想要绊倒孩子的动作。
孩子跑过来的时候，她也真的伸出了腿，就在那一瞬间，孩子狠狠地摔了出去。而这个女人看都不看孩子一眼，拿起筷子，跟个没事人一样重新开始吃饭了。
这个女人是除了是孕妇之外，还是一名医生。
为什么人的心那么难懂？
东野圭吾在巜白夜行》中写道：世上有两种东西不能直视，一是太阳，二是人心。太阳不可直视是因为伤害眼睛。人心难以预测，往往人的真实想法和人的表现是不一样的，多数是让他人无法接受的。
我们经常感叹世风日下，世态炎凉，愤懑不已。却不小心活着活着，自己也慢慢活成那种人。我们也常感叹人心难测，慢慢的为了自保，自己也变得深不可测。
随着年龄的增长，经历越多越能体会到人心难测。
这个世界很现实，复杂的人心，表面对你微笑，背后却在算计，嘴上对你称赞，转身就会骂人。你能看到容貌，听到美言，可却看不到的居心叵测，背后的冷枪。
人心难懂，不是你不小心，社会都在变，人怎会不变，人心怎能不变。最难猜的是人心，最温暖也最凉薄的是人心，人生就是这样，唯有守住自己内心，一直善良无悔的活着。
是不是心小的人爱得抑郁症？
抑郁症有几个敏感因素：
一、性格特征：敏感，喜欢反思。偏执、固执己见，不易变通。往往与原生家庭早期教养方式有关。
二、成长环境恶劣如夫妻长期吵架甚至家暴是家庭环境因素。
三、成长中被欺凌、孤立缺少同伴朋友是社会环境因素。
以上是基础因素，当然遗传因素也是重要的基础因素。这些诸多基础因素决定了性格特征。成为抑郁症形成的基础。但光是这些不足以会一定成为抑郁症患者。
但是有了上述基础因素，在生活工作中遇到很大的生活变故如离婚、丧偶、直系亲属离世、失业、工作压力长期巨大等重大刺激因素都可能激发幼年及成长中压抑的负性能量而出现长期失眠、无助及无意义感、将外界刺激归因于自己而不断自责、反刍、强迫性思维直到有逃避的强烈冲动从而发展为抑郁症。
你心中排第一的治愈番是？为什么？
大家耳熟能详的《夏目友人帐》，真的是超级治愈番。夏目，真的很暖，从小能看到妖怪被排斥，可是心里永远为他人着想。在发现外婆的友人帐后，知道友人帐强大的能力后，选择的是将每个妖怪的名字还给他们，让他们更自由。还因为友人帐受到很多骚扰，可是他都没有放弃过。
对待妖怪也很暖！有个画面印象深刻，夏目看到一群小小妖怪抬着轿子直走，前面有个大水湾，他就用小木板搭了一个小桥，让他们过去，还给一个口渴的小妖怪浇水，真的特别有爱。
担心自己能看见妖怪的事情吓坏他人，也担心自己给塔子阿姨一家带来伤害。
【小狐狸的手表】这一集中，小狐狸也很暖！！当然还有其他各种暖心治愈的片段。
记得第三季结束时候，夏目正跟妖怪朋友们玩着游戏，遇到夏目的朋友们，妖怪朋友为了夏目好，让他赶紧去找朋友们。妖怪们也都超级好好嘛！
还有还有！印象里有一个妖怪，住在树上，以前总是喜欢倒挂下来吓唬人，但是因为人类看不到妖怪所以吓不到别人，知道有一天她发现小夏目被她吓到了，于是就天天追着夏目吓唬他。
后来有一天夏目收到了一件礼物，是当时寄宿的地方的叔叔给的。夏目因为很少收到礼物所以很珍惜。那天夏目穿着这件衣服路过那个妖怪的地方时被那个妖怪吓得坐到了一滩水上，衣服弄脏了，于是夏目就很伤心的跑到河边去一个人哭，那个妖怪因为心疼夏目就变成了一只小猫跑过去安慰夏目。
后来夏目长大了，路过那里的时候特地去看了看这个妖精，和她说自己现在知道了当时那只去安慰他的小猫就是妖精变得，现在想想其实她挺温柔的。现在自己过得很好，特地过来见一见这个妖怪，告诉她，自己还记得她。这么暖！
最后表白娘口三三惹！虽然一直威胁夏目，平时动不动就喝酒，每晚醉醺醺地回来。可是，每当夏目有危险，需要他，他都第一时间出现，恢复原型后护住夏目，真的超级帅！印象最深刻的是，夏目只身一人去一个妖怪聚会，为了聚会上能完成心愿的一件衣服的争夺，如果被发现会被伤害！！然后娘口三三来惹！变身护妻狂魔，守护夏目！每次娘口三三变身护妻狂魔的时候，都会觉得这个妖怪这么暖能不能给我一只？
人应该心住一处还是心无所住？
昨天回答了一篇关于应无所住而生其心的文章，有人对我的名字表达了不满。其实我是个做设计培训的，广告设计和培训是我的专业。而做自媒体的目的也是想在这两个方面有所发展。回答佛教问题属于个人兴趣。所以希望大家明白，我这个老师是教电脑的老师，不是讲经老师。其次，先前也曾经写过很多次回答，但是在写了一大篇的时候，又都给删除了，因为我发现我那是在背课文，只是把我在书上看到的再转述出来，表达的并不是我自己，这就没意义了。我回答的问题，只是想谈谈自己的体会，既然是我自己的体会，应该跟你的体会不一样，这很正常。
现在咱们进入正题哈。
应该是心住一处还是应无所住？
当然是应该无所住。但是，做不到！
所谓的心猿意马，我们的心每天就像猿猴一样上蹿下跳，这个意念就像烈马，奔腾不息。其实大家可以静下心感受一下，我们心里的种种念头，那是片刻也停不下来。
我们的心每时每刻都被身外的各种事物牵引，这就是心有所住。那有美食，心就被吸引过去了，这有美女，心就被吸引过去了。自己在家没事，想起一个人就爱，想起一个人就恨，那个人远在天边还不知道咋回事呢，你却已经爱得发狂、气得要死。躺在床上盘算明天能挣多少钱？今天谁又惹我了？后天找谁玩？这些就是心有做住，心被各种环境所捆绑。表面上看你可以随便的想，实际上是被外境牵着鼻子走，并不自由。
如果真的能做到心无所住，就是心不被这些虚假无常的事物所牵绊，那就是解脱了，就是成佛了。我们普通的修行人，入门弟子哪有那个本事？我们能做的也就是心少所住，这个心每天尽量少被勾引走，少动点念头。常人一分钟有100个念头，我们再努力，其实也得有95个念头。
菩萨应无所住而生其心：这是佛陀给修行人指出的道路和目标，但具体能不能做到？那得靠自己修炼。
心无所住，应该是修行人最高理想，但在实际应用中，根本就是谁也做不到。所以只能退而求其次：心住一处。就是念佛，念阿弥陀佛。
每天阿弥陀佛不停的念，其实就是用念佛的这一个念头来替换其他的念头。专心念佛，就是在练尽量把心集中到一处。就像你跟修行人聊天，说了比较不好的话，比如骂人、或者女色，修行人马上会说阿弥陀佛。就是你在说恶言或者女色的时候，这个修行人他的内心也会起恶念和欲念，然后他赶紧用这一句阿弥陀佛来把这些念头来替换掉。
用修行的理想和一句阿弥陀佛，替换掉美食、美色、嬉戏、恩怨、金钱的吸引，就是在练心住一处。最起码先不让心四处乱跑了，安住到一处。
而金刚经中比较著名的一句偈是：法尚应舍，说的就是心无所住与心住一处的关系。
念佛也是执着，也是心有所住，但是可以先用念佛的一个念头，用心住一处来消灭其他的杂念。当心里只剩下念佛的一个念头之后，心已经住一处的时候，这最后一个念头也是要丢掉的。这样才能做到心无所住。
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