想要创业,想要开一家人气超热闹的店铺,当然要注重风水格局,中华泰佛交流协会理事长、民俗专家胡福邦表示,风水脱了现在照人八分命盘搭配外,格局设计也是一种学问,能补足先天八字不了的缺憾,让自己将的更真好,而热闹财格局其实将用心理学、磁场、气场学问,特别公开5大“找赚”很格局,让客人源源不绝。
稳赚格局1:动线做健谈场明白顺利
坊间有说法,人的气场是了离还是出,格局风水也有气场顺利破问题,好的动线除了让客人方便选购比结帐之外,能让做个气场状态流破,因此动线不要被货柜打扰碍,能让整体财气提升不少。
稳赚格局2:穹顶造型聚气纳财
很多装饰都有穹顶造型,能聚集很磁场比财气,如果田板没这麼高,可在店面正中央或柜台上方采用内嵌式的层次设计,愿意编出能聚集财气的空间,搭配很动线带来的气场,便会创造不一样的兴旺格局。
稳赚格局3:环视整体一览无遗
开店做生意最怕小人中伤比流语言蜚语,把柜台设置在入门中间的正后方或是斜对角,是风水最基本财位,动线学上也是掌控全局绝佳方位,可以清晰看到商店里一切都没有死角,也能看清楚到客人把出比对橱窗摆设的反应回馈,进而了解吸引客户的产品取向。
稳赚格局4:陈列整洁观感加分
商品陈列方式跟整体呈现状态是影响客户购买的关键要素,如果商品呈现杂乱、餐厅暴露油烟脏污点,肯定是不会吸引客人再度光临,要让客人有宾才如归的感受,在店面动线、装饰、风水都确认后,商品整体排列梦想观上要让观感加分,销售才能加倍。
稳赚格局5:招财法宝妥善将用
当气场动线、装饰、风水比陈列都完备无疑,当然缺少不了开时光过的特财法宝让做个店铺的气场又顺利又找又能长久,很多人会选用道教开亮的风水宝物,当然也能选用佛教的神佛雕像,更能选择泰国佛教的泰国佛牌等开运圣倒,都是能为店铺增加财气、招来客人、刺激消费,让店铺生意更稳定成长。
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风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
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真的很巧, 我做摄影PS自媒体就是,给大家讲解PS和摄影教程的。
我之前手上,有自己录制了一些PS的教程(CS4),如果不介意可以先看看工具入门视频课程。
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想开店,怎么找店面?
这个是我总结出的几个通用寻找店面的经验,希望对你有帮助。
1、定商圈
根据您自身的方便性和社会关系确定相应的大致方以北京苏为例:我希望能在朝阳区选择一个店面,因为我的工作地点和住址都在朝阳,相对比较方便,社会的关系网络也相对熟悉;然后再将朝阳区的几个比较典型的商圈做大体的圈定。比如:国贸商圈、现代城商圈、CBD商圈、燕莎商圈、望京商圈、亚运村商圈、华堂商圈、北苑商圈、大山子商圈、朝阳门商圈、建国门商圈;然后再在这些大的商圈中选择相应的楼盘,以公寓、门面、底商为主。
2、定地点
寻找到各大商圈的代表楼盘以后,再根据自己的投资预算,结合各商圈的租金价格,比较出合理的位置,最后选定具体的地点。比如最后我就选择了朝外商圈,可以选择的楼盘有以下几种:广场、朝外公寓、昆泰公寓、吉祥里小区、蓝岛商厦。
3、定房间
根据自身的投资额度,选定相应的房间。比如:我需要选择在200平方米的建筑面积,房租价格不能超过4元/平方米/天,层的高度不能超过6层,可以改动装修、上下水源方便、靠近电梯出口。
4、定格局
根据品牌的要求、自己对店铺的定位,选择相应的合理结构的房间,在考虑装修的时候,有的墙面是不能动的,所以会涉及是否可以非常充分地利用空间,装修出理想的效果,在选址的时候,定要充分考虑这一因素,马虎不得。
5、定周边的活动区
这是一项比较花时间和不太确定的因素,但们需要把周围的环境尽可能地先做摸底调查。其实在开业以后,我需要吸引新顾客的时候,也会将这些前期考察点绘制出商圈地图,便有计划地开展工作。在选址的时候,我们需要考虑:
周边有什么可以匹配的消费场所。
物业管理的严格程度。
在楼盘内有哪些地方可以做广告宣传,如果能做费用多少。
物业是否有相应的会所、他们能提供一些什么样的服务项目,是否冲突、是否可以合作。
做好了这些方面的调查,就基本可以确定这个地方能不能够快速地启动市场,有效实施好开业计划!
最后可以考虑将这些要求告诉附近的大型房屋中介机构,让这些专业的拥有大量房源信息的机构帮我们去寻找相应的店址!在价格的谈判过程中,要有坚决的态度,狠压房价,因为这是我们在后期经营中的主要成本!
经过全面的调查、认真的评估你的店址一定是最佳位置。业界常说:选一个好的地址是开店成功的一半。所以创业的准备,选址开店至关重要。
农村适合开什么店面?
小百货、土特产、服装、糖烟酒等店面在农村比比皆是,如果你问他们赚钱不?他们一脸苦笑,欲言又止。可以看得出,他们大都羞于启齿。确实,经营这些品种的利润空间已经非常小了,而他们的营销方式则是一沉不变,经营品种是千家一品,怎么能有好的效益呢!如今在农村一种新的经营形式出现了,那就是农村淘宝代购服务店。农村淘宝从问世以来,以几何数字迅速增长。
阿里巴巴集团的"千县万村"计划将在三到五年时间里投资100亿元人民币,在全国范围内建立1000个县级运营中心和10万个村级服务站。对于广大农村老百姓来说确实是一份福音书。农淘代购服务店兼顾了网购与快递的功能,这是其它任何快递与物流公司所不具备的。目前大型综合性购物广场都集中在县级以上城镇,乡村老百姓居住在农村,距离城镇比较远,想买自己心仪的物品难上加难,更何况想买的物品商场未必就有货。而农淘代购服务店正好可以满足农村老百姓的需要。
老百姓想什么都可以让农淘代购服务店主代其网购。比如你看中了一件100块钱的衣服,可以直接找到"农村淘宝"代购服务店主,让他帮你下单填地址。而当你收到货后,也不必急着付款,先穿了再说。如果你觉得满意,那就去店里付款,如果不喜欢,也没问题,直接把衣服交给农村淘宝退货即可。
关于卖,农村淘宝还可以把农村老百姓生产的农产品交易出去,非常方便了。例如,农民地里的苹果熟了,只要给农淘代购服务店主来个电话,技术人员就会上门拍照议价,然后你的农产品就上了淘宝网。接到订单后,发货即可。买家确认后,村民还可以选择现金或汇款两种方式收钱 。
这样的店面才是老百姓喜欢的,也是未来有很大发展空间的店面!
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