建祠堂是否有实际意义？实际的意义你很难看到，祠堂的意义更像是精神寄托，同一家族精神信仰。在昕瑞生态当地，前两年就重新修建过祠堂，因为前几年因为村里经常有不正常的事情发生，突然暴毙，车祸等等，每年刚好两起，连续3年，都是很突然人就没了。村里就请人看了下风水，说是你们宗族的旧祠堂都倒塌了，要重新修建祠堂。在昕瑞生态当地的村落中，都是一个姓氏的聚集在一起，并且有自己姓氏的宗族祠堂。那时村里几个德高望重的人，就提议每户自己凑钱，少的几百块，多的几千块几万块，不限制捐多少，出钱少的可以在修建祠堂时当临工，出出力。修建后有什么不一样吗？
祠堂是有凝聚力的地方。一个家族有血缘关系的人，通过祠堂被聚拢在一起，形成较稳定的社会共同体。祠堂文化也是社会组织民俗中的一部分。旧时的祠堂有很多作用，一个宗族，一个村子，都是要有的祠堂的。祠堂建的好坏在旧时是关系到家族荣耀的问题，应该现在也不会例外，当然这肯定是要有经济基础才能完成的。所以祠堂往往建的要比民居更好。
统一婚丧喜寿用餐标准，切实帮族人解决了一大困扰。我们通过媒体也知道，近年来农村办事宴席铺张浪费惊人，攀比成风。份子随礼钱也水涨船高，导致恶性循环，广大村民怨声载道！政府虽然也大力宣传，积极倡导移风易俗，呼吁节俭，但怎奈钱在老百姓荷包里，又不好出台什么行政措施进行干预，也是无可奈何。这时宗族老人及时召集族人大会，具体商定诸事宴席标准，随礼钱数等事项，真正办了件政府想办不好办，百姓个人要办办不了的大实事。
当然，祠堂的重建还有许多其他的实际意义，辟如利用名人效应促进当地经济发展等等，我就不一一例举了，总之，我以为重建祠堂是利大于弊的。至于提问者所言钱款多少之事，应该可以协商解决的，关键是你觉得没有意义，本人明确表示不可理喻，就不知道你如果真的不支持建祠堂后，以后还怎么在父老乡亲那里立足，还会接纳你为族人吗？
今天的中国人还需要祠堂吗？
诚谢头条邀请！《今天的中国人还需要祠堂吗？》这是一道非常好的讨论题！需要历史地，全方位地结合我们中华民族优秀传统文化给予充分肯定和弘扬！人类的祖先崇拜与生殖崇拜是并行的文化硕果！人从哪里来是科学的研究课题。而我们建立祠堂供奉先祖是人文文化的延伸。过去我们破四旧误将祠堂捣毁其实毁灭掉的是民族凝聚力与向心力。这是一个巨大的错误。建立祠堂祭拜祖先是净化心灵，崇尚道德回归的一种精神自我约束！如同民间的“契约"。契约精神的层面不仅要建立在国家制度上，民间同样需要契约精神自我规范。
这并不是说民间恢复祠堂就一定要把一些封建糟粕也请回来，更不是鼓励民间宗姓形成地方黑恶家族势力的死灰复燃。（包括家族宗法与私刑的滥用）
随着城镇化建设的展开，许多农村早已开始消亡，一个家族数百上千年固定不变的状况开始分崩离析！也只有江南和东南地区还保留着传统农耕时代的这种世居习惯。据我了解华北、西北、中原许多传统农村已经消失。人口早已分散全国各地。无疑这是社会整体进步的成果，自由迁徙是民主，自由的一种正常化常态。所以在这些“空巢"的北国农村并不存在复建祠堂文化的问题！
由于现代社会的变迁，许多单姓独姓的农村早己成为多姓人口的村庄。例如天下王姓出太原，太原过去有许多王姓集中的村庄就非常多。王家坟、（峰）王村、大王村、小王村、后王村。多了去。随着城市扩容早已溶入人口大溶合之中。原来的宗族祠堂大多消失无踪。
再举一例！我祖籍山西灵石（原属隰县）邓寨沟村原是明洪武年间从河南迁来山西的。（也有一说是从山西囊汾迁来）清末民初邓氏家族出了个贩毒土匪头子邓如海彻底改变了这个村子原来的独姓格局。搞得原来富裕的家族一个个因抽鸦片倾家家荡产。结果民国期间因战乱从河北保定地区大量难民移居邓寨沟。文革中邓家祠堂被毁。这段历史成为迷底。
优秀文化的传承要靠世代相传才能延续。祠堂文化对于国家建设发展强大是非常有益的。同样祠堂文化对于实现社会和谐与诚信这些道德层面有着不可低估重要作用。是民族团结的重要组成力量。
欢迎读者提出不同见解与意见！让我们共同为恢复中华民族优秀传统文化贡献各自微薄的力量！
农村建祠堂有实际意义吗？
在我看来，祠堂是一种情节，一种信仰！
外面的人总说我们没有信仰，他们信奉耶稣，相信人死后有的会去天堂，有的会下地狱。
近几年的很多事情，比如食品安全、幼儿园教育和其他暴利事件，都指向我们的文化建设，这是根本的问题。“信仰”一词，被看来是我们的缺失。
但是，我们并不是没有信仰，我们的信仰是“一家和一国”。
没有其他地区比我们更具有“家”的情怀
祠堂是一个凝聚宗族的地方，但是随着经济的发展，很多东西都被利益化了，那些最原始、最真实、最亲情的东西都跟钱挂上了钩，就像建祠堂，一般人肯定考虑的也是会花多少钱，有没有用。
现在很多农村人都外出打工，大学生都在大城市就业，现实状况就像贺知章写的那首诗一样，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”回老家还有几个孩子能认识你的？
我们的乡情渐渐被淡化了，所以祠堂宗庙建或不建，不只是钱不钱的问题，还和宗族凝聚力有关。
农村有祠堂并能合理利用的，家族族谱一般都比较全，长幼有序，家族凝聚力强。没有祠堂没有族谱的一般家道中落，人心涣散。
再者，有些居心不良的人利用建祠堂捞油水已经是明摆着的事了，更没有人愿意再掏钱。
离家远，常年在外的，村里喊着交钱建祠堂，就更没戏了。
海南应该建跨海大桥吗？
琼州海峡跨海大桥自1994年就开始研究、勘测，至今未见开工迹象。网上有消息说，海南跨海工程相关筹建部门被撤，但官方对此并无回应。跨海大桥建还是不建，目前并无确切消息。
2009年2月16日，琼州海峡跨海工程规划研究评审工作在京结束，该工程规划研究已基本完成，前期工作将全面转入预可行性研究。当时专家们认为，琼州海峡跨海工程意义重大，具有建设的必要性和紧迫性。铁道部相关负责人称，琼州海峡跨海工程是一个超级工程，对我国经济社会发展具有十分重要的意义，要按照国家基础设施建设的有关规定，有序地推进前期工作。
2010年，有媒体报道，跨海大桥争取在2012年开工建设，2020年建成通车。有关部门将联合投资建设琼州海峡公路、铁路两用跨海大桥，以实现环北部湾陆路通道的无缝对接。跨海大桥分上下两层，其中铁路桥为四线，设计客车时速160公里，货运列车时速120公里，公路桥设计时速为100公里，工程总投资约1400多亿元人民币。建成后，驾车跨越琼州海峡只需20分钟，列车通行也将压缩在10分钟以内。
2012年过去了，大桥没见开工。时间到了2015年，广东省人民政府办公厅发布的《广东省高速公路2015年至2017年建设计划及中远期规划》中提及，2018年以后开工建设沈海国家高速公路琼州海峡跨海通道，全长30公里，预计投资1400亿元。一时间，网上到处是“琼州海峡跨海大桥将于2018年开工建设”的消息。不过，海南媒体辟谣说，该消息不实。广东省政府发布的规划中提到，广东省中远期(2018年以后开工建设)将建设沈海高速琼州海峡跨海通道，“2018年以后开工”被片面理解成“2018年开工”。海南省跨海办相关负责人表示，国家有关部委仍在对琼州海峡跨海工程进行前期的调研阶段，项目还未立项，何时开工更未可知。该消息内容只是广东单方面的中远期规划，所以，跨海通道2018年开工的消息是不准确的。
现在，进入2018年了，春节由于连日大雾无法正常通航，造成车辆严重滞留海口，又引起了人们对于琼州海峡跨海大桥的热议。该不该建，莫衷一是。有人认为建桥后进出海南岛更方便，促进海南经济发展；有人认为桥建成后，大量车辆和人流进入海南，必定会对海南的生态环境造成破坏。而且海南目前的交通运力已能满足进出岛需求，如果单纯从旅游的角度来说，海底隧道或者大桥是可以不建的。
跨海大桥这么一项超级工程，势必要从地质构造、岩土工程特性、断层及地震、海洋水文、通航安全、生态保护、经济发展等多方面进行论证。建，进展到什么程度了？不建，理由是什么？我们也希望官方尽快回复民众的疑问。
如何看待农村建‘祠堂’热？
建祠堂是一种对祖宗的纪念和孝心！
你怎么看待有些农村积极建祠堂、修家谱的现象？
几千年留下传统，传承了后继有人，不要忘记祖先，记住乡愁，
现在农村为什么都喜欢建祠堂？
农村为什么都喜欢建祠堂?主要有几方面的原因。
首先是传承中华历史文化:祠堂也是中国人特有的一张名片。是中国人的一种标志，它的出现是见证了哪个时代，哪些族人在各方面事业有成就的象征。无论你到中国的哪个地方，到处都有大大小小建筑风格不同的宗族祠堂。祠堂它是一种文化，更是见证族人的发展过程和历史渊源。无论你是旅居海外的游子还是远在他乡工作的创业者?都会时刻铭记你是哪里人，有你儿时的记忆和曾经走过的地方，哪里才是你永远不要忘记的根，是你走出社会走向世界的发源地!
其次是筹划筹钱:大家都知道，在中国南方的每一个村庄，都有每个姓氏的宗族祠堂，但一些祠堂大都有几百年或更多年的历史了，有些已经是重修过或原址重建的。重修或重建宗祠堂一般都是有原因的:1是由于祠堂老化，必须重新修建，资金来源由全体族人共同承担。2是由居住在海外的宗族人出资修建。3是由宗族理事会提出倡议，宗族社会名流和成功人士出资牵头，其他人出资出力修建祠堂。
最后是兴建祠堂的目的和意义:建宗族祠堂有利于族群团结。在广东潮汕地区，宗族祠堂保留得比较完好，各姓氏宗亲也都有设立理事会，他们每年都会组织联谊会，邀请其他姓氏宗族人一起参加，目的是连络感情，增进友谊和团结，交流各宗族里的人在平时存在的一些磨擦问题和解决方法 。理事会还会制订族规，对那些危害社会，危害民众的族人做出批评教育和警告!还有是设立宗族奖教奖学和尊老敬贤，孝敬父母的基金会，对那些考上重点学校的孩子给予资金奖励，对那些尊老爱老，行孝父母的儿女给予物质上的奖励和榜单上公布，对一些贫困家庭，从资金上和物质上也都会有特殊照顾。
通过这样，大大地减少了治安事件的发生，增强了孩子们的学习积极性，尊敬老人，孝敬父母的优秀品德得到了良好的传承和发扬!
农村兴建祠堂，在没有乱收取，乱摊派，乱占土地，乱浪费资金的前提下还是有好处的!
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