现在人可能不太迷信,很多人不相信风水问题,但是家居风水是有禁忌的,很多地方平时是要注意的,那么家居风水有什么禁忌呢?搬家要注意什么风水呢?下面就跟着小编一起来看看吧!
阳台是整个房子里空气最清新的地方,也是我们跟大自然沟通的重要场所。它的存在可以使宅外的空气、阳光通过阳台进入房子里。有时候阳台可能还是我们堆放杂物的地方。但是有一些东西却是不宜放在阳台的。那么,下面随小编一起从阳台风水的角度来分析一下吧!
一、神位
供奉神位免不了点香烛,经常弄得家里乌烟瘴气,为了避免这种情况有些人就把神位放到了阳台,认为便于通风散气,还能让神位接纳大自然的空气。实际上,这种做法大错特错。
阳台虽然和自然接触较多,但是毕竟过于空旷,风吹雨打,在此处摆放神位很不吉利,容易冲撞了神像。
如果到了冬天神像被西北风吹到,极容易吹散神位的灵气。而且阳台还是家里晾晒衣服的地方,衣服沾染了人体污垢和气息,尤其是内衣裤,在此处摆放神位就会对神灵造成不敬,对家中产生不好的影响。因此,阳台是不能摆放神位的。
二、风铃
很多女孩子喜欢在阳台上挂上一个风铃,以为非常浪漫,有情调。从风水学上认为,风铃的确有化煞的功效,因为风铃被风吹动后产生的声音,可以带动空气流动并影响磁场
但是阳台悬挂风铃,就容易让家中产生煞气。风铃如果是被外面煞气吹动的,那就会加强煞气的影响力。
而且如果在长期有强风吹的窗口上悬挂风铃,会带来更重的煞气。所以,只有不在阳台上悬挂风铃,才不会影响家中风水。
搬家应注意的风水常识
搬家本是喜庆的事,如果不了解搬家应注意的风水常识的话,可能会带来一些不好的预兆。
所以,中国人搬家最为关心的还是风水,千年传统,风水代代相随,不得不遵循,其中的道理是先人留给我们的财富。下面小编给大家分享一下一些搬家风水常识有哪些?
1、搬家当天千万不能与任何人生气斗狠,更不能责备小孩,更不能以粗言恶语伤人。一定要事事处处说吉祥话,做吉祥事。让自己的内心充满喜悦和幸福。
2、属象为寅虎者,不宜选申日搬迁。属象为戌狗者,不宜选辰日搬迁。属象为卯兔者,不宜选酉日搬迁。属象为未羊者,不宜选丑日搬迁。
3、坐正北向正南的房子,不可选午日搬迁。
4、宜动身搬迁的日子有:天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月思、四相、时德、民日、驿马、天马等吉神当值的日子。亦宜成日和开日。
忌动身搬迁的日子,包括:月破、平日、收日、闭日。及劫杀,月杀,灾杀、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡等凶神当值之日。
5、中国人称闹房,美国人称Housewarming(乔迁庆宴)。搬家后的一周内,一定要请左邻右舍,亲朋好友到自己的新家里热闹一番。
常言道:远亲不如近邻,与新的邻里相互认识,增加了解。
让亲朋好友知道自己的新住址,以便今后多加往来。无论是吃饭、聊天、卡拉OK、Party等等,越热闹越吉祥,越热闹阳气越旺,越热闹越驱邪气。
6、坐正北向正南的房子,不可选午日搬迁。
不少人都会搬家,因为入住新房,能增添高兴的气氛。
小编之前也讲过了搬家应注意的事项,但是年前搬家应注意事项也不少哦!下面一起去认识下,年前搬家应注意的几个入宅事项,避免破坏了你搬家的氛围。
第一:入宅前要先净屋
新房子在入宅前的一个星期择一吉日,做好净化的仪式。做法很简单,把窗户都打开,用艾草或是熏香把新家从里到外都熏一遍,完毕以后就把窗户关上,净化完成。
如果不方便的话,也可以在入宅前一晚把房子的所有灯都打开,持续一个晚上,一样有效果。净屋可以防止装修的油漆或是家具的气味残留,还能降家中不好的气场清除。
第二:准备七宝
“七宝”是什么?就是柴(火柴盒或打火机)米油盐酱醋茶。准备好这七样东西,就在上面各贴上一块铜板大小的圆形红纸,然后在入宅的当天拿进屋子,放在客厅的桌子上即可。
这样的作用就是表示有人要搬进屋子了,请灵界的朋友赶快离开,这有敬告鬼神的作用,让房子主人安心居住。
第三:门前放火盆
这个禁忌大家一定知道,在进屋前,先在门口放一个小火盆,所有人都要跨过火盆才能进屋。
火有净化之意,可以祛除所有的妖魔鬼怪,而且火旺强势,入宅时有火,可以让全家的气势越来越旺盛,居住的人运势也会旺。
第四:祭拜地基主
祭拜地基主这项是必须的。在入宅的当天,祭拜地基主,需要准备鸡腿一只、白饭、青菜、碗筷两双、地基主的挂金,而且供桌不可设得太高,要从厨房往室内拜,还有一点要注意的就是,祭拜的饭菜一定要热的。
再另外买盆红色的鲜花,如果是玫瑰花的话必须要先把刺去掉,然后在当天进宅的时候摆放在客厅或是神桌上。这样的作用是可以为家中招来人气或是桃花,与睦邻关系和睦,还代表喜气、发大财。
第五:烧开一壶水
这一项可能很多人都不太知道,就是在搬家入宅的当天,烧开一壶水,可以在烧水的时候在水中放进八块钱币,在加上水沸腾的声音,则象征入住黄金屋的意思,财运滚滚来。
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玫瑰花泡水喝有什么好处?
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人们一直欣赏玫瑰花的美丽,却忽略的她的美味。其实玫瑰花有很多的吃法,烹制成花茶泡水就是一个方法。
玫瑰花茶并不是近些年才兴起,而是早在明代的时候,人们就开始饮用玫瑰花茶了。在我国明代钱椿年编、顾元庆校的《茶谱》、屠隆《考盘馀事》等一些书中对于玫瑰花茶有详细的记载。
中国现代生产的生产的玫瑰花茶大部分是继承了古代的人民的手艺,主要的种类有玫瑰红茶、玫瑰绿茶、墨红红茶、玫瑰九曲红梅等花色品种。
玫瑰花味道有点微苦回甘、温性,有疏通气血、活血散淤和调经止痛的作用。此外,玫瑰花还有滋养人心肝血脉,通郁气,还能起到一定得镇静、安抚、抗抑郁的作用。
不仅如此,玫瑰花茶还能降火、调理气血、美容养颜、促进血液循环,且有消除疲劳,保护肝脏胃肠功能,长期饮用还能促进新陈代谢。
其实玫瑰花不止可以饮用,还能做成许多的美味佳肴。
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这个户型风水怎样?西边套,面向西南,阳台2.1米宽?
我就根据实例和亲身体验说说吧,南边西的方向的户型冬冷夏热,很少有对流风,造成室内闷闷的,而且像家具的气味啊迟迟散不去,很难受,况且你的户型形状不规则,在风水上来说容易出现烦躁的状况。
玫瑰花冬天开花吗?
玫瑰和月季是不一样的,花店卖的那种捧花,一般都是月季花而已,真正意义上的玫瑰花其实主要是作为农作物种植的,比如提炼精油、制作花茶、玫瑰饼等,而月季花主要用途就是观赏!月季花只要温度适宜,就能不断开花,而玫瑰花一般通常在春天开花,其他季节基本不开花,不过现在也有四季玫瑰的品种。
月季花在5摄氏度以后都不会停止生长,在10摄氏度以上生长较快,20摄氏度左右生长极快,30摄氏度以上生长又会受到抑制,因此一般种植蔬菜的大棚,冬季把月季花盆栽放在大棚里,也是可以正常生长、开花不断的,这也就是为什么我们能一年四季在鲜花店买到“玫瑰花”的原因,所以冬季如果温度适合,给足阳光,玫瑰或者月季也是可以不断开花的。
不过室内养护月季,和露天养护,难度差距太大,室内需要非常丰富的养护经验因为月季花病虫害太多了,室内或者大棚,往往通风差、光照(紫外线)不足,再加上空气干燥,很容易滋生大量的病虫害,我想室内养护月季的,基本都会受到红蜘蛛的烦恼吧,而露天栽种的月季花,基本红蜘蛛很少大量爆发,甚至已经生病的月季,扔在露天风吹雨打红蜘蛛可以不药而愈。
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冬天玫瑰花可以换盆吗?
可以换盆,但要注意几点
1,适度修剪,减少营分损失。
2,清洗根部,洗掉根部残留物,清理病根。
3,介质,透气性要好。
4,施肥,底部少量施点有机肥,也可以不施肥。等待生长缓和正常后再施肥。
5,浇水,压实土壤后浇水,浇水一次一定要浇透。
6,放置在适应的气温环境,促进缓和生长。
怎么才能买到真的玫瑰花?
谢谢邀请,想买真正的玫瑰,还是去专门培育玫瑰的基地,大型花房有专门栽培这个的,玫瑰开花少,不像月季开那么多,做切花专用,市面上平时没有那么多的,玫瑰大棚里出花早,露地栽培只在六七月有花,花店其它时候卖的就是大花月季。
月季玫瑰本来就是一种,都是蔷薇杂交品种,玫瑰早期培育出来时也叫香水月季,后来人们把它叫做玫瑰,区别就是月季刺多,玫瑰刺少,月季花朵多开一夏天,玫瑰花少只可两月就不可开花了。 看看玫瑰月季能分清吗?玫瑰是专门培育的鲜切花品种,花大艳丽味香,茎杆直立单朵开,月季枝干上叶脉会长出花蕾枝条,其实欧洲人把这些都叫月季。 两种分别就是月季叶片少,一般是五片叶,玫瑰是七片叶以上,玫瑰花瓣大点少点,月季通常花瓣小而多,现在型新品种差别不大了,花形更相似,就不必纠结与于玫瑰月季了,本来就是同科同种,玫瑰为了保持优美花形,刚开放时还要用纱网包住花瓣不让它开大,完全开起来就是月季花一样的。
沙漠玫瑰花怎么养护?
阳台花园菜园为你解答。
沙漠玫瑰花怎样养?
沙漠玫瑰其实不是沙漠中的玫瑰花。它也叫天宝花。它的原产地是在戈壁地区。那里炎热少雨,气候非常恶劣。但是沙漠玫瑰在那里生长的非常旺盛,而且还会开满鲜花所以说沙漠玫瑰是比较耐旱皮实的花
养护沙漠玫瑰,我们要根据它的习性来养。
第一、土壤
沙漠玫瑰的根是一些比较粗的肉质根,土壤必须用疏松透气的土壤。养护的时候可以用一半的河沙,掺配一半的园土。或者是一半的腐叶土,掺配一半的大颗粒河沙。颗粒土必须要占一半以上。保障它的根系可以舒展。
第二、光照
沙漠玫瑰的原产地就是戈壁地区,那里整天的全日照,气候恶劣。所以我们养护沙漠玫瑰。一定要给它充足的光照。在夏天的中午可以适当的遮一下阴,防止太阳过大晒伤叶片。其他时间都要给它充足的光照。这才有利于它开花。
第三。施肥。
沙漠玫瑰的花期是比较长。从四五月份一直可以开到十一月份。而且它的花朵色彩艳丽,花朵比较大。所以这个时候施肥也不要给它缺。每个月给它用上1到2次氮磷钾元素齐全的肥料。中间可以给补充磷钾肥。给它喷施叶片就可以。 只有肥料充足了,它的花朵才会一朵接一朵的不停的开,如果是肥料不足,很容易起花苞的脱落。
第四、修剪。
沙漠玫瑰枝干较粗。在生长期它的生长速度也是比较快的。要经常的给它修剪株型。保持株型美观,多分生侧芽,这样开花才会多,避免它有过多的徒长枝条来破坏株型。开花也不美观
第五、浇水。
沙漠玫瑰是比较耐旱的,它的根是肉质根,他的茎是粗大的块茎,可以储存很多的水分。浇水的时候,一定要给它干透浇透,我们摸一摸它的茎。有些发软的时候再给它浇水。不要浇水过多,以免引起积水烂根
这样养护的沙漠玫瑰,开花比较艳丽,而且株型美观,不容易出现落叶烂根的现象。
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玫瑰花泡水应该用多少度?
80度左右最适宜,下面告诉你跑玫瑰茶的全过程。
瑰花茶性质温和,能够养颜美容,消除疲劳,愈合伤口,保护肝脏胃肠功能,长期饮用亦有助于促进新陈代谢。玫瑰花的美容养颜功效是最为出名的,那么玫瑰花怎么泡茶呢?一起来学习一下吧!步骤/方法- 玫瑰美容茶冲泡方法玫瑰花8朵、柠檬干1片、茉莉花8朵置于茶壶中,沸水冲泡,玫瑰美容茶具有清热消火、美容养颜的奇特功效。
- 玫瑰调经茶冲泡方法将5克玫瑰花用沸水冲泡5分钟,加入蜂蜜一起冲泡,芳香怡人,有理气和血、舒肝解郁、降脂减肥、润肤养颜等作用。玫瑰调经茶特别对妇女经痛、月经不调有神奇的功效。
- 玫瑰瘦腿茶冲泡方法桃花、玫瑰花、荷叶、柠檬片各5克,沸水泡15分钟,玫瑰瘦腿茶有健脾健胃,提神解郁,润肠通便,排出身体多余水分,对腿部胀胀的族群, 久坐的上班族,有塑身功效。
- 红颜玫瑰花茶冲泡方法将大枣4枚,玫瑰花3朵,枸杞20克洗净,放入杯中,加入沸水,浸泡5分钟即可饮用。红颜玫瑰花茶可以使肌肤细腻、水嫩、红润。
- 玫瑰美白祛斑茶冲泡方法将玫瑰花、白菊花各6朵,茯苓10克,白芷6克,莲子5个,大枣3个放入砂锅中,加清水用大火煮开,再用小火煮15分钟即可。玫瑰美白祛斑茶具有补水、祛斑、美白、养颜的奇效。END
- 玫瑰花茶都可以适量加入一些蜂蜜调饮,而且口味更佳哦,以上的玫瑰花怎么泡茶知识,希望大家能够喜欢!
玫瑰花有哪些功效?
玫瑰花是一种比较常见的中药,用玫瑰花泡茶饮用是一种比较方便又见效快的养生保健方式。常喝玫瑰茶能起到什么作用?
玫瑰花味甘微苦、性温,最明显的功效就是理气解郁、活血散淤和调经止痛。此外,玫瑰花的药性非常温和,能够温养人的心肝血脉,舒发体内郁气,起到镇静、安抚、抗抑郁的功效。女性在月经前或月经期间常会有些情绪上的烦躁,喝点玫瑰花可以起到调节作用。在工作和生活压力越来越大的今天,即使不是月经期,也可以多喝点玫瑰花,安抚、稳定情绪。对于女性来说,玫瑰花喝多了,还可以让自己的脸色同花瓣一样变得红润起来。这是因为玫瑰花有很强的行气活血、化淤、调和脏腑的作用。我们平时所说的脸色不好或脸上长斑、月经失调、痛经等症状,都和气血运行失常,淤滞于子宫或面部有关。一旦气血运行正常了,自然就会面色红润、身体健康。要想达到这种效果,具体做法是:每天坚持取玫瑰花15克泡水喝,气虚者可加入大枣3—5枚,或西洋参9克肾虚者可加入枸杞子15克。
泡玫瑰花的时候,可以根据个人的口味,调入冰糖或蜂蜜,以减少玫瑰花的涩味,加强功效。需要提醒的是,玫瑰花最好不要与茶叶泡在一起喝。因为茶叶中有大量鞣酸,会影响玫瑰花舒肝解郁的功效。此外,由于玫瑰花活血散淤的作用比较强,月经量过多的人在经期最好不要喝。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
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