这几种盆栽绿植很难看，将它们扔在门口，长大后却非常漂亮！

人们在盆栽绿植的过程中，总是喜欢一些非常漂亮的绿植，但是有一些绿植虽然幼苗的时候非常难看，但是随着绿植的不断成长，它们开始变得愈加美丽！

1、菩提树

菩提树喜光、喜高温高湿，25℃时生长迅速，越冬时气温要求在12℃左右，不耐霜冻；抗污染能力强，对土壤要求不严，但以肥沃、疏松的微酸性砂壤土为好。菩提树幼林在热带地区（水分充足的地区）生长迅速！

2、荷兰铁

荷兰铁为常绿木本植物，在原产地株高可达10米，盆栽的株高多为1一2米。茎干粗壮、直立，褐色，有明显的叶痕，茎基部可膨大为近球状。叶窄披针形，着生于茎顶，末端急尖，长可达100厘米、宽约8—10厘米；叶革质，坚韧，全缘，绿色，无柄！

3、千年木

常绿灌木，地下部分具发达甸甸根茎，易发生萌桑。其主茎挺拔，茎高1-3米，不分枝或少分枝。叶聚生于茎顶，二裂，披针状椭圆形至长圆形，长20-60厘米，宽5-10厘米，顶端渐尖，基部渐狭，绿色或紫红色，绚丽多变。叶柄长约16厘米，有槽，基部阔而抱茎。圆锥花序腋生，长20-45厘米，宽20厘米，分枝多数；花淡红色至青紫色，间有淡黄的，长约2-5毫米；雄蕊较花被裂片短，着生于花被管上；子房长圆形，长约2毫米，花柱稍伸出于花被裂片之处。浆果院球形，通常只有1颗种子！

你觉得以上这几种绿植漂亮吗，欢迎大家踊跃留言！

盆栽荷花怎么种？

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1、选缸

不好意思朋友，我把你的盆，换成了缸，也就是建议你在选择容器的时候，一定选择的容易比较大，因为荷花一般2--3年是不要换盆的。

建议：容器的口径最好是50厘米左右，材质一般选择瓷器的瓷盆或者瓷器的缸为好。

2、选土

荷花是喜肥植物，一般的盆土效果都十分的不好，建议：直接去河塘去挖取合理黑色淤泥，一定是黑色，这样的土壤，透气性、透水性、疏松、肥沃，很适合荷花的生长和发育。把挖取的荷塘泥放置在有阳光的地方，暴晒一周左右，把河泥打碎，成是混合种花的土壤。

建议：配土：把河泥5份+细河沙2份+腐叶土3份，配成栽种的土壤。

3、时间

时间非常的重要，荷花一般一年四季都可以栽种，但是当年种，当年能够欣赏到荷花，还是挺惬意的事情，建议：选择栽种的时间3--4月份

4、选种

荷花一般一个藕节就可以种，不是要求的特别严，但是为了更好的繁殖一般选择至少两段藕节，并且藕没有用药液洗过的莲藕，莲藕没有损伤、藕芽完整，这样才能有利于藕的正常生长。

5、栽种

第一：盆底先放一层底肥，底肥建议用羊粪球，因为羊粪球的肥效时间比较长，然后基土，然后正常栽种，注意莲藕离土面，一般保持5--10厘米，千万不要太深的。

第二：灌水，一般水深10--15厘米即可。

第三：放置在有阳光的地方，静待发芽即可。注意中午阳光强烈的时候，注意遮阴，防止阳光把水晒的烫坏藕节，不利于莲藕的发育。

6、施肥

藕芽出水后可以，每周一次的复合肥，也可以施肥为0.2%磷酸二氢钾800喷洒效果最好。

盆栽的欧石楠植物有哪些功效和作用？

欧石楠，这种植物的名字听起来是与众不同啊。欧石楠在南非被称为“南非特有种的皇后”，挺霸气的一个称谓。之所以欧石楠有这种称谓，是因为全球大约总共有700多种的欧石楠，但是大部分都产自南非。欧石楠部分品种的高度可以达到七米，是灌木类植物。

欧石楠喜欢光线充足的环境，而且比较耐寒，欧石楠对土壤的要求有点讲究，喜欢酸性，并且还得疏松富含腐殖质的土壤，只有在这种土壤里才能生长得好。欧石楠这种植物开的花非常漂亮，粉红色的小花，像满天的星星一样，非常美。欧石楠这种植物不但花开得漂亮，而且它的功效和作用也是很多的。

欧石楠具有利尿，杀菌的作用，对治疗尿道感染效果非常不错。欧石楠含有矿物质，还有镇静，收敛，杀菌的功效。

欧石楠花采的蜂蜜，营养价值极高。欧石楠蜂蜜，可以减轻疲劳，增强体力，并且可以调节微循环，增强抵抗力，并且欧石楠蜂蜜还有美容养颜的作用。

欧石楠花可以用来沐浴。经常用欧石楠花沐浴，可以缓解人的疲劳，让人延年益寿。而且欧石楠花沐浴对关节炎和风湿痛等这些疾病，也有比较不错的缓解效果。

用欧石楠花还可以用来泡茶，泡水喝。经常食用欧石楠花泡的茶，有美容养颜的效果，而且有通便的功效。欧石楠的作用还有很多，朋友们可以补充一下。

风水设计在生活中究竟有什么作用？

众所周知，风水是我们的祖先长期征服大自然、利用大自然总结出来的经验和规律。 如：地球绕太阳公转发生了四季的天气变化而直接影响到人们的生活，生活在地球上的我们人类更分出四面八方，我们的祖先将四面八方所产生的气分为各自所主的五行之气，以对应我们每个人的生肖年命所产生不同的影响。

风水在生活中的应用，主要在阳宅和阴宅两方面。阳宅主要影响居住成员的生活质量，包括居住成员的健康、婚姻、财运等方面。阴宅主要影响后代出人的富贵贫贱.

这就是风水的重要性和作用。

草龟在风水中起什么作用？

草龟乃国龟，玄武就是说的草龟，俗称风水龟，古代占卜卦师都是用的草龟里面的墨龟壳。所以自古以来中国人，都把它一直作为自己的国龟，风水镇宅之龟。母草龟的招财，公墨龟镇宅。风水作用明显，各种它的故事流传至今。

种植盆栽何首乌需要注意什么？何首乌有什么作用？

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分享:家庭阳台种植的何首乌心得，希望盆友喜欢，图片来源于自己阳台，有点乱，呵呵呵

一、分类与分布:何首乌属于蓼科蓼族何首乌属多年生缠绕藤本植物，别称:多花蓼、紫乌藤、夜交藤等。在我国分布比较广泛，野外生存并不少见。例如黄河流域的甘肃、陕西到东部的山东省，长江流域的大西南诸省到下游的江苏等等，以及华南的广西广东都有分布。

二、主要价值:

性味：苦、甘、涩、微温。块根入药，具有安神、养血、活络、解毒、消痈，还有补益精血、乌须发、强筋骨、补肝肾

三、副作用:(特别提醒)

何首乌具有一定的毒副作用，如果服用量过大会对胃肠产生刺激作用，重者可出现阵发性强直性痉挛，甚至发生呼吸麻痹。吃何首乌的时候忌铁、猪肉、血、无鳞鱼、萝卜、葱、蒜。单独服用何首乌就要根据医嘱才能放心服用。

四、盆栽养植

何首乌是特别好样的植物，一般栽种好，基本不需要特别管理，只需要浇水，有时忘记浇水个十天半月，即使叶片下垂，浇水后第二天依然生机勃勃的。

1、选盆或者缸

一般何首乌的根部块茎膨大比较快，因为何首乌有着顽强的生长发育能力，生长迅速，所以选盆要大，我在阳台种植的是个花缸，现在已经十二年了。

2、土壤

何首乌对于土壤的要求不是十分的严格，但是为了何首乌长的奇形怪状的，一定要在土壤上下功夫。建议:以菜园土4份+腐叶土2份+粗河沙份+泥炭土2份，组成基土，

3、栽种技巧

一般何首乌3--5年不要换盆，盆底可以多放一些长效肥例如蹄片、腐熟的羊粪球等等。然后基土，把何首乌苗放进去，周围可以有意的放一些瓦片、砖头、石子等等，这是人形何首乌奥，之后填土压实。

4、浇水

平时注意只要保持盆土湿润即可，夏季多浇水，春秋少浇水，不可积水，积水容易叶黄叶落，甚至根系腐烂。

5、光照和温度

北方冬季移入室内。长江以南可以室外过冬，一般家庭盆栽注意放在阳光充足的地方。

6、施肥

何首乌不需要农肥，一般根部施腐熟的饼肥或者是动物的粪便即可。一般开春施一次，夏初施一次即可。也可以施少量的氮肥。

7、支架或者攀缘绳子

这是养植何首乌的必备，我家是阳台种植，是采用绳子，对于何首乌的生长至关重要的。

8、杀虫

说实话，何首乌很少生虫的，一般不要喷洒药剂，十年来我没有打过一次药。

家里盆栽生蚜虫了，用什么方法处理？

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一、了解蚜虫，防治更有针对性

蚜虫，别称：腻虫、蜜虫。蚜虫多数种类为寡食性或单食性,少数为多食性，所以有时候防治起来的比较麻烦的。不但一棵植物，还时常转移战场，传播病毒，这才是蚜虫的最大危害。

二、防治方法

1、人工防治

我观察你的叶片上的蚜虫不是很多，直接用手就可以直接灭掉了。或者应酒精擦洗也可以。

2、生物防治

没事的时候捕捉几只瓢虫让它主动消灭，效果也不错，我比较反对在家庭用药物喷洒，特别是有孩子的家庭。

3、烟叶水喷洒

一般用香烟5--6根，矿泉水瓶子一个，把烟丝取出，放进瓶子里面，灌满清水，放在阳光充足的地方，大概一周的时间，把烟丝过滤掉，用喷壶一天早晚一次，几次就好了。

4、椿树叶

取新鲜的椿树叶，捣碎，放进容器中1：25就可以，浸泡24小时，过滤干净杂质，喷壶喷洒即可，效果特别的好的。

5、洗衣粉

1：3000。喷洒一天一次午后喷洒最好，喷洒后不要立即浇花。

6、蚊香

把花套袋，在袋子的下方把蚊香点燃，让烟雾飘进袋子，效果也不错的。

7、化学灭杀

现在销售的品种特别多，自己网上去搜索就可以，注意腻虫的耐药性，喷洒一段时间就要换药品。

草莓怎么盆栽？

盆栽草莓不仅美化居室，还能吃到草莓，真是一举两得的好事，很多人都希望自己家里有几盆草莓盆栽，那盆栽草莓有哪些步骤和方法呢？

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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