刘国胜主讲的杨公风水系统研修，一套传承于杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套形、理、法、课四字真诀体系；一套素来密不外传，独一无二，理理相通，环环相扣的具备完善系统性的风水体系；一套，已8年31期，上千学员亲历见证验证的风水体系，一套已被行业广泛公认和追崇的杨公刘江东一脉杨公风水“标杆”体系；刘国胜主讲的杨公风水系统研修，以“一代宗师”的魄力，让素来密不外传的杨公风水，让几十年来原本连杨，刘家传简用三元口诀都难以发现的杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套风水体系呈现于当下！
杨公风水刘国胜是骗人的吗
杨公正宗风水学，已有数千年的历史文化积淀，风水经典，独树一帜，寻龙探穴，操盘堪址，与实践理论，有永恒魅力和当今价值，尽管流派纷呈，支脉繁杂，但其局还是不出杨公左右，斗转星移，其局不变，中国风水派别繁多，据称细分其数数以百计之巨，主要还是包括在形势，理气，卦理三大类的十几个大的派别，综其根源，多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术，各取一部分内容加以发挥而已，因杨公风水典籍，只传书不传诀，多人私臆揣度，强解经文，产生了不合杨公本意，才形成了许多不同的派别，还有文化素质悟性，际遇时代不同，水平的差别，成就的高低，造成后世有很大的差别，千百余年议论纷纷，争论不休，莫衷一是。
许多古代巨著，现代的论文和大块文章，各种教材课本都难以完整！其实杨公风水的真谛，在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下，已经历千年的杨公风水形，理，法，课四大法则已相当完善，配上正确的操作规范，堪称造福指南，是中国风水文化集大成者，是理论之源！元卦理气与众家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀，乃江西兴国杨刘等三家独有，唐至今不得外扬流传秘诀，其精华皆是祖上代代口诀相传，众书皆无其真理，因从不著书泄天机，所以外姓从未得此真诀。
元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨。
与百家地理相反而用之，所谓元卦真理只有地盘一盘为主用，人盘配用消峰峦，乃是以口为主，以龙为辅而称客也，所以元卦口诀是定为一水口，二兼家，三来龙，四来水，而定大局。
而论理气乃三元理之正交配用，而最大差距者，外传三合地理以龙为主，而以水为客，乃三合理者定为一龙、二水，三走口，而四兼卦，其乃是杨公两姓弟子刻意外传而布假理，而实为伪书理之称，所以断之不灵，做而不发之原因，所以吾赣州的三元地理，其理气秘诀真神机而世代相传，从不观用其它伪书而贻害与世，用三元真理而为民造福定有经验。
名闻海内外，所称中华地理之精髓矣。
所称地理之故乡。
从唐代敕封地师杨筠松、曾文辿、廖金精，刘江东四位为国师之称。
杨益，字筠松，号救贫，因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世，名扬天下。
所以杨公弟子历代相传，誓不外泄天机、而执掌杨公庙三元秘诀，历有画八卦分阴阳道通天地，算五行知祸福声震乾坤，据罗盘十字线而造十字对取、而用元卦真理为民造福、得圣旨而建造杨公仙师之庙宇，而受历代弟子祀奉香烟不断而万古传名，岂非百家三合地理有之可比也。
杨公风水密不外传，刘国胜院长几十年不放过一次机会，苦苦寻找，结果连杨，刘家传简用三元口诀都难以发现，唯有杨公，三元伪理横行；身在行业，深知不易，当立下初心：让正统杨公风水普及爱众；发扬光大！征求高曾意见，让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下；此乃一代“宗师”魅力。
至今，体系内外已上千人直接受惠正统杨公风水，造福社会！主讲老师刘国胜初心正得已实现！
刘国胜主讲的杨公风水优势所在？
刘国胜主讲的杨公风水系统研修，一套传承于杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套形、理、法、课四字真诀体系；一套素来密不外传，独一无二，理理相通，环环相扣的具备完善系统性的风水体系；一套，已8年31期，上千学员亲历见证验证的风水体系，一套已被行业广泛公认和追崇的杨公刘江东一脉杨公风水“标杆”体系；刘国胜主讲的杨公风水系统研修，以“一代宗师”的魄力，让素来密不外传的杨公风水，让几十年来原本连杨，刘家传简用三元口诀都难以发现的杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套风水体系呈现于当下！...
刘国胜主讲的杨公风水优势所在？
刘国胜主讲的杨公风水系统研修，一套传承于杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套形、理、法、课四字真诀体系；一套素来密不外传，独一无二，理理相通，环环相扣的具备完善系统性的风水体系；一套，已8年31期，上千学员亲历见证验证的风水体系，一套已被行业广泛公认和追崇的杨公刘江东一脉杨公风水“标杆”体系；刘国胜主讲的杨公风水系统研修，以“一代宗师”的魄力，让素来密不外传的杨公风水，让几十年来原本连杨，刘家传简用三元口诀都难以发现的杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套风水体系呈现于当下！
罗添友风水培训怎么样？
罗添友是广东茂名电白市人。
原来叫罗木游，最早是在电白县搞计算机的，大儿子半身不遂，好像是小儿麻痹 .此人是个名副其实的大骗子，大忽悠，总是以攻击同行笑话同行为傲，弄了一本不知道谁编的分金线法来忽悠欺骗易友去花高额的学费去和他学风水，借机敛财，还声声称人品不好不教，真是可笑，去学过得易友都知道，他教的风水什么分金线法一概不提，说话没啥水平，所以断定那些风水书绝不是他所写，罗添友讲课上来先吹自己如何牛逼，编造出来的自己出自江西南修堂，师傅是李忠洲，据知情人了解他只有个师傅叫杨锦堂，是个普通的老人家，这几年罗添友开培训班挣了点钱连他师傅的家门都不带去的，可见这人人品，和他学风水他只会教你一个二十四山水口加立向，如果没有基础，立向复杂化给你讲两天也让你弄不懂，讲课讲的最多的就是去哪哪给人看风水，那东家找了多少风水师都不行，最后找到他，他直接给人铁口直断，主家如何信服他等等，而且还污蔑三僚的师傅和裴翁风水大师和刘国胜风水师如何如何，讲课阴宅风水讲个罗盘花两天时间，讲个立向花两天时间，他自己如何牛逼的故事讲一天，阴宅讲完了，阳宅风水讲的最多的就是台湾陈义霖的长眼法形峦的那点东西，配合阳宅三要的部分内容，至于寻龙点穴，那就搞笑了，不用带你上山，直接在卫星图告诉你用电脑寻龙点穴，说他分分钟能走十万八千里，寻龙点穴不上山怎么能学到，看两天卫星图就完事了，最后说他的天星正运择日，有好多人就是冲着日课去跟他学的，结果日课两天搞定，天星正运就告诉你个天星正运图，使用方法根本不讲，不懂得问他他会告诉你下次再来学，38000的学费，再加上1000元的吃饭费用，拜师费还要给他和他老婆准备红包，还要给他和他老婆2000块买衣服钱，拜师贡品还要2000元，上课时，拜师时拍照发朋友圈做宣传广告，想一下，这哪是收徒弟，纯粹的敛财，风水就是让这样的人给做臭了。
所有拜过他为师的人都在“学后”大呼上当。
不信可以去问问他的“徒弟”们，他的风水术有谁信？有谁用？有谁崇拜他？狗屁！ 假著述。
罗添友的著述是由他人编写的，然后加上他的名字，仅此而已。
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道法风水学习班是真是假是不是都骗钱
真假都有，但以道法行风水九成是假的。
以技术行风水，有一少半是真的。
主要原因就是，技术类的可以靠时间来积累，而道法要求有法力，这个没有正统的老师过种，个人修练是不行的。
现代人哪有那经力呀。
能有空看下教材学习一下风水技术就不错了，还要练功？不怕被人当神精病么。
当然也是有真的，虽少可也有，不过由于要求很严（就是禁忌较多），价格又极高所以一般人也学不到啦。
技术类的禁忌较少，大部分以书配诀就可以，所以综论，道法风水对大多数人来主就是假的，只有极个别的人而言材是真的。
你要的话还是学普通风水术吧，得真传的话，效果一样很好。
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杨公风水是真的还是假的 科学揭秘杨公风水迷信
风水二字，看似如旧社会的迷信，但是去看看那些千百年的古村，无一不是将风水运用到淋漓尽致，你就会知道什么叫古人真正的智慧。
在江西，就有这么一个典型的风水古村，此村在明代时就有数十位风水先生先后就职于皇室，还勘定过明十三陵、故宫紫禁城、长城等建筑杰作。
它就是兴国县的三僚村 这个看似避世的村庄，在唐末至今的千余载光景中，一直默默传承着一份特殊的“本事”—看风水。
一个因风水而风生水起的古村 在唐朝末年，黄巢起义后直捣长安，京中权贵人士纷纷逃难，这其中就包括三僚村的祖先杨筠松，当时就是在朝廷掌管灵台地理之事。
在南下的途中，本就擅长天文地理之术的杨筠松，发现三僚村的地形构造竟像一个堪舆罗盘，盆地中一座石头山上的方位造型也形如罗盘中的指针，是绝佳的风水之地。
于是，携带者宫廷堪舆（风水）秘籍的杨筠松，带着他的两个弟子就此搭建了茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”，故称“三寮”（为“三僚”）。
以前，风水一直是皇室独有的文化，而后，民间也开始兴起，达官贵人、土财主们在建造房屋时，是一定要先请有名的风水师勘探的，也将风水这门文化推向了高潮！ 赣南自古以来，以杨公风水著称天下 自从杨公与其弟子定居三僚村，而风水也就成了这个小村的代名词，有了名气的三僚村风水师们，渐渐开始由民间走向皇室，更是确立了三僚风水在江西形势派的正统地位。
与其弟子刘江东、曾文辿等人亲自勘测和主导施工的风水作品，如珍珠散落在赣南山水间。
兴国三僚风水村等地，留下大量的风水遗存。
距史书不完全统计，三僚村一共走出过24位国师，72位名师，36位钦天监灵台博士，可谓代代名师云集。
像许许多多从中原逃难南下而兴起的古村一样，三僚村也是一个有着浓厚客家风味的古村，但是没有哪个客家古村如它般将风水刻在骨子里，印在血脉中。
*鸳鸯溪* 从高处俯视，你会发现三僚的地形还酷似一幅阴阳太极图，原来是因为村里有两条弯延曲折的溪水平行地流淌在阴阳两极之间，溪水流至杨公祠前则二溪合而为一地形成了一条大溪流。
大溪流源头的水温左右两岸竟相差5、6度。
缘由合二为一的那两条溪流水温不同，村里人把左边那条水温更冷的叫阴溪右边那条水温更热的叫阳溪。
*蛇形祠* 蛇形祠是曾氏一个房祠，祠建正在后龙山一个蛇形山梁之下，整个祠以蛇的特性设计，顺应了风水的考量。
*杨公祠* 三僚杨公祠，始建于元朝末年的至正年间，祠堂位于三僚村盆地的中央，民间俗称“杨公金身”，是世人为了纪念风水大师杨筠松而建的。
风生水起的传授，总是让人眼前一亮，而真实的幸福却总像水中的亭台，即使清晰地看见了，但一拥抱，它就化了。
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