大门入门斜对角开窗化解、大门风水禁忌
文/乐天风水
●大门入门斜对角开窗，大门入门之斜对角为聚气转气之处也就是俗称的明财位，大门入门斜对角开窗，这会导致住家无法迴风转气、气散无法凝聚，导致无法聚气聚财、钱财留不住、存不了钱、左进右出。
阳宅风水上认为，气从大门进入后，会在大门入门之斜对角产生迴旋聚集，这样屋宅才能藏风聚气，就以水倒入瓶子为例，水倒入后会在瓶底迴旋蓄积。
这是一样的道理，所以如果此角落有破洞气就会散失，留不住水，而阳宅则财不聚。
所以大门入门斜对角这个位置在财运风水上的运用十分重要，这是决定这屋宅财运好坏的关键之一。
大门入门斜对角如果开窗，这会导致气流到此角落时即从窗户流出，无法产生迴旋，这会让屋宅丧失藏风聚气之效果，且将财气散出屋外，这会导致住户无法招财，还漏财连连的危机，这也是电视节目常说的财位见空。
大门入门斜对角不只不能开窗，也不可开门、也不可为走道动线，其效应都和入门斜对角开窗之煞气相同，请大家需要特别留意。
化解方法
●大门入门斜角开窗化解可以封掉约两尺(60厘米)宽度之窗户化解 。
化解入门斜对角开窗、大门风水禁忌
●大门入门斜对角开窗如果无法封窗，那可以在窗户挂上一组五行天然水晶珠帘来化解。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
入户门对外楼梯口风水好下好不好？
在风水学中，《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰：“阳宅首重大门者，也大门为气口也！”张宗道去：“大门者气口也，气口如人之口中，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。
1、门对楼梯主破财、手术
门正对向上楼梯，则主多病痛，开刀、血光，如果正对向下楼梯，则主破财。
化解方法：可以在房门上挂长布帘，并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。
2、看楼梯的走向
主家人出门即看到向上的楼梯，容易造到心理压抑，从而形响事业发展。主家人的健康比较差。
化解方法：就是在门口加一条约三寸高的门槛，问题自然解决。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
门口种什么树对风水比较好？
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
·门前不宜种的树
倾屋树：树木如果太高大，枝叶又非常茂密，甚至于房屋还高，挡住了光线不说，就好像泰山压顶的气势，把房屋给遮掩起来，特别是屋顶的部分，这样就有不良影响，除了昏暗之外，也容易有湿气，这样住家的运势会每况愈下，精神方面会出问题，不是产生忧郁症，就是精神异常，所以必须要注意，将枝叶给修剪一番，不要让房顶被遮蔽。
蛊风树：如果树干有个洞，风吹过去有声响。若是住宅附近有这种树，会导致居住者心神不宁，神经紧张，无法睡眠。心理学角度分析，一个人精神状况不是很好，精神压力大的话，普遍会认为鬼怪在窗外徘徊。
枯树：树木要枝叶茂盛的那种，若是没有叶子，就等于失去了生命，死气沉沉的树，会让居住者感觉很凄凉。会影响家宅运势，事业上得不到进展，财运偏差，生活贫困。
弯曲的树木：有些住家旁边树木的形状总是奇形怪状的，若是形状好，则吉。若是出现弯曲，形状不佳的话，那么则会带来不良的影响，居住者的健康也会越来越差。
高大的树木：如果家里有太过高大的树木，就会造成不良的影响，阻挡屋内的采光率，使之屋内缺乏阳气，因此居住者的运势一天天下降，影响居住者的财运、健康运势。事业方面做什么都不易成功。
树木不建议太高大：如果住家有庭院的话，一般人都喜欢种植花草树木，来增添生活的情趣，以及和谐的气氛，这原本无可厚非。但若是树过于高大，就会有不良的影响，看起起来就像个困字，让人联想龙困浅滩，这对家运不是很好，任何事情都不顺利，没办法有所开展，会显得相当贫困，而一生缺乏成就。所以种植树木的时候，千万不要太高大，尽量适中是最理想。
风水院子有桂花树，梅花，还有黄杨好吗？
帮人别瞎说，风水布局不是随便摆布就行，个人没有功底，没有实地堪察，说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极，财气来路，水路及流向，气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方，犯桃花煞方，否则，后果不甚设想。谨慎！！！
一进门挂什么画好？
按中国传统习俗来说，进门第一眼的位置乃家居风水重地！而玄关正处于这样的位置。一进门挂什么画好，挂一幅寓意美好的画作能调风水，促运势，让福气、财气、运气样样充沛。那么，一进门挂什么画风水好呢?
1.荷花九鱼图——旺运聚财，年年有余!
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俗语有：鱼于五行属水，水能生财，亦能聚财，是故“九鱼聚财”! 红、黑两种鲤鱼，预示着财路广阔，左右逢源! “鲤”音同“利”，预示着可旺运聚财!玄关或者走廊挂九鱼图的历史源远流长，堪称是最为经典的玄关挂画。
张洪山聚财九鱼图《连年有余》场景图
画家工笔老练，九条可爱的鲤鱼在水中嬉戏，栩栩如生，跃然尺幅间活灵活现，安详自然，可以给人带来舒适之感，赏心悦目。自古以来九鱼图风水寓意就非常美好，“九”有“长长久久、经久不衰”的意思，“鱼”则有“万事如意”的意思，也就是说“九鱼图”寓意着长久的吉祥如意。挂于玄关，风水极佳。
2.牡丹锦鸡图——富贵吉祥，锦上添花!
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牡丹有“国色天香”的美誉，历来是普通百姓乃至帝王将相的至爱之花，“牡丹，花之富贵者也”，牡丹盛开胜似佛手招财，其雍容华贵的姿态，定能给家人带来福禄永驻、招财辟邪之好运，一生有着享不尽的荣华富贵。
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画中牡丹明艳娇丽，红的似火，粉的如霞，雍容华贵之姿跃然纸上。此外，牡丹丛中，秀石之上，还有一对锦鸡儿相映成趣，有着锦上添花、前程锦绣等吉祥寓意，玄关若能悬挂一副富贵吉祥的牡丹图，能给家庭带来不少的好运。
3.国画葡萄图——丰衣足食，多子多福!
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在中国人的传统观念上，长长的、蔓延的葡萄藤往往寓意飞黄腾达、连绵不绝、久盛不衰、兴旺发达;成串的葡萄往往寓意丰衣足食、美满富足、硕果累累、多子多福等，正好贴近了人们祈盼子孙绵长、家庭兴旺的愿望，所以成为人们喜闻乐见的家居装饰题材!
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你看那一嘟噜一嘟噜的葡萄缀在树枝上，颗粒饱满、晶莹剔透。一串一串沉甸甸的，一颗颗晶亮亮的，一团一团，挨挨挤挤，好不热闹。一对雀鸟驻足枝头，更是为画面增添了许多的生机。一幅硕果累累的秋收图很适宜悬挂在家中玄关处，风水寓意非常好。
进门挂什么画比较好？
进门挂什么画好：
1、一般进门是玄关画，根据玄关的特殊性，则不宜选择太大画，作为玄关挂画的作用而言，则正对大门的间隔要适中，正对大门挂画风水尺寸一般是以两米的高度为宜，上面可挂一幅斗方画，下面可做收藏柜子，或是鞋柜等。若是间隔太高的话，则会阻挡屋外之气，新鲜的空气就会被隔断，使人会有压迫感。玄关挂画如果太低的话，则会影响整体视觉美感，从而展现不出字画带来的魅力，无论在风水方面及实用方面都不会太合适。
2、由于在十二地支中，马属午正是树木旺盛，万物欣欣向荣，这是充满生机的时刻。更有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋，马蹄踏歌催壮志，驰骋山河创辉煌。”寓意：满怀激昂澎湃的斗志，迈着稳健的步伐走向成功，创造着自己事业上一个又一个辉煌。因而对于做生意的人选择这类画是不错的选择。
3、牡丹是我国的国花，是花中之王，代表着吉祥富贵。鲤鱼表示连年有余、年年有余之意。牡丹花开，甚是生机蓬勃，挂牡丹花显示着整个家运的昌盛。道家称：“一生二、二生三、三生万物”，三只鲤鱼有着源源不断、生生不息的含义。风水上以水为财，红色的鲤鱼有旺运的含义，此类作品常被人们称之为旺财图。
4、山是表示靠山的意思。山延绵，即龙脉延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱。山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实;不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山。
5、玄关风水百鸟朝凤画。百鸟朝凤寓意尊贵，众望所归，也有泰明盛世的意思。百鸟朝凤可以给家庭带来平安和富贵。
6、诗意的山水画。山水画体现了自然的美景，是一种客观存在的自然风光，这种美来自于大自然。山绘画的美感和雄伟的气势，可以提升家庭整体形象，也可以为家庭带来财运。
7、吉祥九尾鱼图。九尾鱼图，寓意着吉祥如意。“九”有长久之意。“鱼”为万事如意。风水学中红色的鱼可以旺运旺财。很多家中或者办公室以及商场等都会摆放风水鱼，就希望达到旺运旺财的目的。
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