昨天实在太累了，没有更新，今天写个小段吧。

玄空中有一句话叫“旺局看坐向，衰局看中宫。”是指旺山旺向的房屋偏重朝向宫位的飞星组合含义，不得旺山旺向的房屋，除了看朝向还要注意中宫飞星组合含义。房屋上除了坐向中三个宫位外其他六宫都有飞星组合，一般根据各个宫位吉凶判断家庭中的配置。

九星与阴阳关系：

一白坎代表中男为阳，二黑坤代表老母为阴。

三碧震代表长男为阳，四绿巽代表长女为阴。

五黄土，代表阴。

六白乾代表父为阳，七赤兑代表少女为阴。

八白艮代表少男为阳，九紫离代表中女为阴。

为了防止有些朋友还不知道的我就再写一遍。飞星盘每个宫位喜阴阳想聚，忌纯阴纯阳之数。特别是房屋向首以及中共的位置，若是阴星成群，多主损夫，不利男人，出寡妇。阳星成群呢主鳏寡孤独之人。那么飞星组合后的含义呢是我们判断阳宅风水的重要参考资料，我列出一些，剩下的明天再补上，因为今天实在太晚了，理解一下。

（1）一白水星与九星组合含义

一与一组合含义：一白水星为文昌星，有利读书，文章振发，有利创作。同时利文职文官。

一与二或二与一组合含义：一与二组合，一白坎为水为中男，二黑坤为土为老妇，土克水。主妇当权。一白水与人体关系代表血、精、肾水。二黑土可一白水，自然代表家人容易有肾和血精方面的疾病。然后一白坎又代表中男，中男被克所以可以看出此二星组合不利男人，前面说过，如果一白水旺，二黑土难克一白水，那自然是没事；二与一组合，二黑坤为土，又叫病符大家都知道。坤为腹，如果二黑土克制不住一白水，变成腹水膨胀之病。肝肿。二黑土克制一白水时不利中男，中男有灾病。

一与三或三与一的组合含义：一与三组合，一为水，三为木，当元旺星，水生木主名气。失令时，变煞气，主是非，争论之事。三与一组合，水生木，得令时名声远扬，财禄丰盛。失令时，不利长子，且手脚易残伤，同时可能会有肝病。

一与四或四与一组合含义：一与四组合，一为水文昌星，四为木文曲星。一与四组合确是文星会聚，得令时，文章盖世，科甲联芳。一四同宫，若得物象（指峦头与理气和布局配合）相应，如果又得令，主考试夺魁，文艺声名，世代书香，人品俊雅。四与一组合，四一主文人学士同时，四一还主桃花，诗酒风流。不是有一句话吗“当知四荡一淫，淫荡者扶之归正。”如果四绿方位不佳，又是失令的时候，必主淫荡。

一与五或五与一组合含义：一与五组合，一白坎水，主中男。五黄土，土力量很强，克一白水，不利男子。一白坎与人体关系肾、血、耳、子宫，同时又叫做胎神，因此被五黄克制，五黄又为毒素，说明主人易患生殖器疾病与性病。除了五运外（因为五运五黄为吉星），山方得五黄，多数主人丁不旺，更别说一与五组合，非但不利人丁，更有不孕，绝嗣的危险。所以在挨星一与五组合的方位绝对不可以安放床。不然真的，不多说什么了。五与一组合，五黄土克一白水，说明男人中毒或生病，多为花柳病或酒精中毒以及血液和肾方面的疾病。

一与六或六与一组合含义：一与六组合，一白坎水，六白乾金，一六金水相生，主文学、艺术扬名。六与一组合，当运则文章盖世，声名远扬。失运时，一白坎水主桃花，失运则淫荡，六白乾金，乾为天门。主出人智慧不用于正道，空思妄想，并且容易得头、骨之病。

一与七或七与一组合含义：一与七，一白水可为酒，七赤金为少女可为妓女。一与七组合得令时金水相生，桃花之运，易得财富。衰弱时，金水多情，贪花恋酒。有口舌是非而被仇家刀伤或男女荒淫而得性病。七与一组合，得令时武职升迁，生活美满。失令时，水冷金寒，钱财流散，或背义忘亲。

一与八或八与一组合含义：一与八组合，八白艮土克一白坎水，不利男子不利生育。又容易被阴险小人陷害，怀才不遇。土克水，有耳鸣、肾虚、耳疾。八与一组合，八一组合方位如果阴暗污秽，主得病人有幻觉，八白艮可代表小石，一白坎可为肾，二数组合多有尿道结石。得令时出忠孝富贵之人，失令时出无知、智障之人。八一方位若光线暗淡，不利主人健康，不宜摆床，不然噩梦不断。

一与九或九与一组合含义：一与九组合，水火既济，能合十运佳，主喜庆，富贵。九与一组合，得令时大富大贵，大旺人丁。失令时，主婚姻破裂，心脏与肾、眼睛有病。

今天先写到这里吧，后面的有时间明天写吧。大家都早点休息，多注意身体。加油每一位。祝今天生日的兄弟生日快乐，家人身体健康，一定要开心！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

《南极之恋》好看吗？

南极之恋

第一眼阿布把名字看成了「极光之恋」。

吓的我虎躯一震。

电视剧都被骂出翔了，阿布还在想，导演哪里来的勇气还敢拍成电影。

定睛一看，才发现我自己看错了。

嘻嘻嘻······嘿嘿嘿······

「南极之恋」就是阿布上面说的那种情况，首映当天豆瓣上无评分。

说真的，当时阿布就感觉，又是一部烂片即将诞生了。

和「极光之恋」就差一个字，能好到哪去？

结果看完之后，阿布感觉这片子其实还可以。

（之前做出错误判断，是我的不对）

虽然片子有一些细节上的漏洞，但是把它和「极光之恋」相提并论，有点委屈它了。

虽然片名中带着＂恋＂字，而且故事也是围绕着两位主角的爱情线展开。

但是阿布看来，它更像是一部灾难片。

冰裂、雪崩、地裂、大雪、狂风，各种各样的自然灾害轮番上阵，折磨着两位主角。

阿布很佩服导演和整个拍摄团队的勇气。

就像这位朋友所说——

＂作为一个从业者，真心觉得这个团队完成了不可能的任务，光是在南极顺利拍完本身就赢了。＂

你没有看错。

以往南极题材的电影，大多数选择在非极地地区取景，除纪录片之外还未有过故事片在南极实地取景。

而「南极之恋」此次登陆南极实地拍摄，使得该片成为人类历史上第一次在南极实景拍摄的故事长片。

先不说电影质量怎么样。

单凭借导演吴有音这份认真和勇气，他就值得受到说有电影人的敬佩。

而这部「南极之恋」也算是吴有音本人真正意义上的首部长片处女座。

很多小伙伴都不知道吴有音为何许人也。

其实阿布也不知道，因为在这部电影之前，他并不算是一个真正的影视圈的人。

相比起导演来说，吴有音的作家名号似乎更重一些，出版过「爱比死更冷」「弑神战记」「南极绝恋」等长篇小说作品。

他的第三重身份，是上海嗡啊泓影业有限公司的董事长，从1999年至今，为众多品牌创意，执导过数百条影视广告。

而他的第四重身份，听起来很吓人：中国第27次、28次南极科考队员。

这重身份，也为「南极之恋」这部电影能够在南极实景拍摄打下了良好的基础。

吴有音涉足电影，还要从2013年西宁Frist电影节说起，他是青禾影业＂馅饼计划＂一期青年导演培养计划中的一员。

＂馅饼计划＂也为吴有音打开了电影世界的大门。

2013年，他就和导演费振翔合拍了第一部电影「白相」，黄轩、蒋雯丽主演。

时隔4年，他就带着个人执导的「南极之恋」回来了。

作为个人执导的首部长片，他完成的很不错。

「南极之恋」根据吴有音本人的同名长篇小说改编。

故事本身很简单，主要讲述了婚庆公司老板吴富春（赵又廷 饰）和高空物理学家荆如意（杨子珊 饰）在南极遇险，两人从互相鄙视到最后萌生爱意的故事。

吴富春，他来南极的目的，就是为了钱。

他提出了南极婚礼的项目，这次来南极就是为了实地考察。

在飞机上，荆如意评价他：我第一次见到来南极还穿着貂儿的。

这件貂儿，最能凸显吴富春的形象——

土，豪。

用＂嗜钱如命＂这四个字来形容他一点都不过分。

飞机遇难之后，从死者身上寻找可以利用的物资，而他第一件揣进怀里的，却是一卷美元。

和他比起来，荆如意就让观众很容易接受了。

作为一名高空物理学家，她此行的目的就是为了科研。

对于吴富春所谓的＂南极婚礼＂，荆如意也是比较反感的。

最为地球最干净也是最脆弱的一块陆地，如果南极被污染了，清洁起来会十分困难。

荆如意打心眼里看不起这个满口脏话，浑身散发着钞票味儿的男人。

如果没有遇险的话，两人肯定下了飞机之后个忙各的，你赚你的钱，我搞我的科研。

这辈子都不可能再遇见，更别说相恋了。

结果，飞机遇到了南极风暴坠毁。

机长和另外一名科研队员没能幸免于难。

只有吴富春和荆如意活了下来。

两个互相嫌弃的人，现在需要一起努力，逃离这片随时可以夺走他们生命的白色地带。

「南极之恋」之所以口碑不错。

主要就在于人物性格的塑造，以及两人态度的相互转变。

吴富春和荆如意，两人之间的态度转变很微妙。

最开始，两人互相鄙视，但是因为所面临的生存条件，不得不相互取暖。

但是在相处时间越来越长之后，他们发现了对方内心更深处的一些东西。

吴富春慢慢发现，荆如意并不像表现出来的那样故作高冷、咄咄逼人，她原来也是一个柔软、胆小的小女人。

而荆如意也开始察觉，这个满口脏话的土豪，却也是一个坚强，有担当的男人。

女人的心思总是在一件件小事上发生改变的。

她对吴富春说：

你曾给过我两次希望，第一次是你为我把尿盆端出去的时候，第二次是我想要自杀而你出现在我面前的时候。

说真的，这部「南极之恋」并没有很多非常令人印象深刻的桥段。?

但是和其他国产爱情片比起来。

「南极之恋」绝对是它们中的佼佼者。

没有尴尬的分分合合，没有尴尬的撕心裂肺，没有故意卖弄的上床桥段。

如果说可以称为＂视觉系＂爱情元素的，应该只有两人嘴唇间轻轻的触碰那一下了吧。

接下来，阿布想要小小的夸一下赵又廷。

「南极之恋」是赵又廷和杨子珊继「致我们终将逝去的青春」之后第二次合作。

杨子珊的演技一直是有的，在这部电影中表现中规中矩，没有什么大的惊喜。

而赵又廷则真的让观众小惊喜了一下。

在徐克导演2013年的电影「狄仁杰之神都龙王」中，他表现的挺不错的。

结果之后演技上不但没有突破。

反而在「三生三世十里桃花」中因为面瘫般的演技而被群嘲。

似乎赵又廷自身也意识到了这个问题的严重性。

这次，他放下了「三生三世十里桃花」给他制造的偶像包袱。

奉献了一场被观众成为＂毁容式演技＂的精彩表演。

在「南极之恋」中，他扔掉了以前各种光鲜亮丽的男神形象。

胡子拉碴、蓬头垢面，把一个遇险者的境遇和心态表现的淋漓尽致。

估计这次「南极之恋」后，很多重视演技派的观众会站起来为赵又廷打CALL的。

他这次的转变，他的敬业精神，真的让我刮目相看。

看多了那些按部就班的国产爱情片。

虽然这部「南极之恋」仍有一些初级导演的生涩。

但是能够通过镜头把美丽和凶险并存的南极、能够把这样一个温柔的爱情故事拍好。

已经很不错了。

这样一部掺杂进爱情、喜剧元素、灾难元素的「南极之恋」，真的让阿布竟然感觉有点小惊喜。

本文首发于腹黑电影公众号：fhmovie。

关于南极之恋？

你想静静，顶多是去酒店开间房，而吴有音想静静，直接去了世界的尽头，2011年至2014年间，他三下南极，一入北极，体验生活、找素材、勘景考察，完成小说《南极绝恋》，2015年10月，又带领40人剧组深入南极实景拍摄28天，将小说改编成电影。跨越两极，8年时间，吴有音实现了一个不可能完成的梦想。

在极夜里创作到极昼里拍摄

在吴有音的履历里有很多职业，最让人好奇的还是他南极科考队员的身份。

他身形不算高大魁梧，上海人，说起话来谦逊的语气倒显得有几分文弱书生气。但他自己说“小伙子身板还不错”。

2011、2012年极昼，作为中国第27、28次南极科考队员，吴有音先后赴东南极中山站、西南极长城站。加上曾为春晚拍过几次公益片，有十几年广告导演的经历，吴有音接到了中国极地文化建设的任务。为中国南北极科考站建立CIVI体系，包括视觉体系、标识，站点民族文化元素的彰显等。另外他自己还提报了一项工作，写小说拍电影。他心想：既然是文化建设，这两种艺术形式也想做做。

极地中心看到队员有那么高的积极性，当然举双手赞同。

为了完成这一“附加”工作，吴有音先后三下南极，背着相机下生活、找素材。

“坐在C130大力神运输机上，遇到了南极上空的湍流，飞机是跟诺曼底空降一模一样的美军战斗机，当时它有一个瞬间的下降非常恐怖，可越紧张大家越开玩笑，同行的人说在这里掉下去可没人救，又听说在南极飞机坠毁是常事儿，我忽然想到了一种故事的可能性。”

这份真实经历，激发了吴导的创作灵感，影片开头南极坠机的一幕便由此而来。

2013年年初《南极绝恋》的小说完成了。2013年，极夜，吴有音独自进入北极圈，到达中国北极黄河站，在斯瓦尔巴群岛的一个小木屋里住了一个月，把小说改编成了剧本。

剧本的创作过程没有其他人参与，全程只有吴导自己。对剧本他有个非常严肃的要求：不能让别人动一个字。

2014年极昼，吴导又前往南极长城站，为电影实地勘景。

在2015年10月末，剧组40人奔赴南极，在此实地拍摄28天。

在世界两级的横跨之间，这部电影完成了。

写中国第一部南极的长篇小说，拍摄中国第一部南极电影，吴有音明确写在工作计划书里的这两点他都做到了。

签好生死状去南极

南极题材，可想而知，拍摄的难度绝对不会小于创作。吴导又是在创作上极为苛刻的人，他把电影视作一个活物，要赋予它一种真正的气息。因此，希望在最大限度上实地拍摄。

剧组经过勘察意识到在南极搭一个小木屋拍不出工业电影的画面感，大量的重型设备，辅助感情戏的拍法没有办法进入南极。影片中的小木屋四面都是活片，屋顶有各种机位和光位，这是在摄影棚里才能达到的电影拍摄的技术要求。因此主要戏份在室内的杨子姗并没有去南极拍摄。

但吴导要求南极的戏份要先拍，因为剧组要对南极有环境感知，各技术部门才会对将来要做的工作有预设，对技术实现的可能性做参考。

南极给人的第一感觉是冷，记者问到剧组最难克服的想必是温度。吴导却摇摇头。

拍摄期正值南极的夏季，那时气温也就在零度到零下十度左右，很多时候比北京都暖和。所以温度并不是最大的难题。这也就不难解释影片里富春掉进海里爬出来依然能活下来。

意料之外的困难其实是动物的戏份。吴导本以为南极片地都是动物，拍就行了。和海豹的对话、和企鹅的相处，这些在剧本层面也都经过了严格的设定，可事实上动物演员的拍摄还是需要一些运气。

“每天早上六七点出工，野外工作十小时，傍晚才收工，最严重的一天，一晚上雪盲倒下了七个。平时巧克力吃半根就吃不下去了，在南极一天能吃三四根，拼命补充热量，继续拍。”

白毛风、雪崩、冰裂缝……这些危险剧组都可能遇到，甚至危及生命。

正是因为这样，前往南极之前每个人都被明确告知是有生命危险的。为剧组甄选工作人员并不容易，最终入选的40个人，全都经过了严格训练。攀岩、速降、挂绳，临时处理开放性伤口等等。并跟每个人都签了生死状，拿好了最妥帖的保险。

当然，最危险的还是主演赵又廷，最担心他的就是高圆圆了。吴导说，出发前期，高圆圆每天给他发语音问：“导演这双鞋可以吗？那件衣服可以吗？还要准备什么吗导演？”

在吴导看来，他们这对妻子对丈夫的深情，就像《南极之恋》里的感情一样，没有反映在那些形而上的东西层面，而是反映在一双鞋、一件衣服的细节上。

一部电影有一部电影的命

在吴导的书里永远看不到“我爱你”三个字，最多是“我等你”，就已经算肉麻了。他说真正深层的情感往往是润物无声的，是平淡的，那些深沉的东西，无象无形才最感人。

从文字到影像沿袭了吴导一贯的克制。它的气息是朴实而端正，大气而苍茫的。

就连影片的名字从《南极绝恋》到《南极之恋》，一字之差，情绪得到了抑制，结局也有了多种可能。朴素又直接，意淡而情浓。

《南极之恋》拍摄的剧本是第19稿，但第一稿剧本和最后一稿剧情结构是一模一样的，可每一稿又有突破。吴导要的是上和下的区别，而不是左和右的修改。

“上下指的是对于人物的升华，在人物内心、人物质感、人物动机上的深挖。左和右的修改则是个人审美的问题。”

此前，《南极之恋》经历了一次调档，外界猜测因为12月的电影市场太过于残酷，吴导否定了这个猜想。

“后期没弄完。因为我们对后期的技术要求比较高，方方面面都有点来不及，跟档期爆满真的没有关系。”

吴导并不在意这些东西。在他心里一直觉得一部电影有一部电影的命，什么时候生下来是它的事。“任何一个时辰生下来的孩子都可以自己长到有出息。”

所以吴导觉得电影比小说刻画的要更细致入微，他希望电影的评分要比小说更高一些。上映以来，这部电影在猫眼、淘票票、微博的大众评分平均高达8.8分，豆瓣也有6.9分，成绩还算不错。

目前影片上映一周，票房破亿，对于偏文艺的电影这算是不错的成绩，可对于这样的制作规模来说，可能商业上还未达标。不过吴导并不担心。一部电影的上升，有一个口碑期，吴导对于口碑有很大的期待，对票房倒没多想。他说票房是一个天命的事情，一个导演的本质就是尽人事听天命罢了。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

怎样评价《南极之恋》这部电影？

浅谈己见这是一部集演技、颜值、特效都在线的好片子，剧情感人至深、催人泪下…给当今鱼龙混杂的华语片刮来了一股来自南极的风。

赵又廷和杨子姗朴实无华却戳心的演绎撑起了整部南极恋，看似大男子气概又恋财的赵又廷在冰缝罅隙中遇到窒息、绝望的困境时不轻言放弃的精神是让人钦佩的，这是对生命莫大的尊重。

杨子姗飞机遇险，不幸小腿骨折，赵又廷顶着漫天风雪，一步、一步的背着杨子姗找到了满眼皑皑白雪中那幢孤独的木屋，只属于他们两个人的木屋里，记录了这个貌似粗糙男人的柔软，为他们浪漫的南极婚礼，生死不弃的南极之恋埋下了伏笔…

赵又廷又一次踏上找寻希望的路，这次却不幸患上雪盲症，原本白茫茫的世界，突然失去了颜色，他撕心裂肺的喊着杨子姗，他怕，怕找不到回家的路，再一次失去她，杨子姗拖着身子出门迎他，相拥那一刻是剧情的升华、情感的释放，生命注定交织、相随…

整部剧叙事跌宕起伏，情感饱满，两个人一个世界，虽结局差强人意，但导演让他们都活了下来，续写…相忘于江湖，不如相濡以沫

我怕风停，风一停，这里就没有声音了，我也怕风起，风一起，身后的脚印就没有了。

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