风水无时无刻不在影响着我们日常生活的衣食住行,特别是家居风水,每个人不论是健康还是运势,都和家居风水有关。风水上有这三种手相的人,会触霉运,一生坎坷事事不顺,财神留不住,生活越过越差!!
1,纹理上任何部位呈现个黑色斑点,其人的身体安康多半堪忧,斑点越大,体质越差。假如斑点是红色的,则有内脏出血或者发炎方面的问题。
2,纹理被中缀成三条,不管男女,身体都容易呈现问题,中年易生大病,且多半是消化系统方面的问题。假如只要一只手有中缀,很快能够康复,假如两只手都有中缀,则恢复起来比拟迟缓,需求好好调养。
3,纹理任何部位呈现了圆圈状的纹路,不管男女,都主有隐疾,个性悲观消极,诸事不顺。严重者有心理疾病以至有自杀倾向。有这种纹路的人,一定要早早预防,日常看开些,少纠结,多与接近的人交流沟通。
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风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
受伤、报销、冲突、技犯、驱逐,为何NBA的季前赛打成了季后赛?
今年的季前赛的确不同于往常,周琦和穆雷在季前赛中意外受伤,穆雷直接赛季报销,周琦则休战一个月。JR和斯玛特在季前赛中爆发冲突,JR罚款1.5万美元,斯玛特罚款2.5万美元。JR吃到技术犯规,斯玛特被驱逐出场。杜兰特在季前赛对阵湖人队的比赛中六犯离场,他在勇士生涯的第一次六犯离场居然献给了季前赛,实在有些意外。
在NBA的比赛本来的身体对抗程度就比较激烈,所以即使在季前赛中出现这种情况也不意外。周琦和穆雷的伤病实属意外,穆雷在一次上篮中意外扭到,周琦在争抢球的过程中被斯科拉的意外压到,这些都是不可抗拒的事情,在训练中也有可能会发生。而且受伤的基本没有大牌球星,都是在季前赛积极表现的新人。
JR和斯玛特的那次冲突是因为贝恩斯在之前差点儿废掉了JR,JR咽不下这口气直接推了贝恩斯一下,斯玛特为队友出头上来就回推JR。这种情况的出现是因为联盟刻意在季前赛安排了宿敌间的对决,东部的比如绿军VS骑士,西部的比如湖人VS勇士。虽然骑士和湖人的实力远不如绿军和勇士,但双方都有梁子和恩怨。
即使在季前赛相遇,他们的主力在有限的时间内也想要尽全力击溃对手,以展现自己的雄风。所以这种宿敌,恩怨球队在一起比赛,难免会较劲和产生冲突。这样联盟就达到了他们想要的宣传效果,证明季前赛的比赛也不差,值得观看。联盟刻意把勇士和湖人的季前赛安排在赌城拉斯维加斯就是这个道理,有意营造噱头。
所以并非是NBA球员把季前赛打成了季后赛,而是联盟为了季前赛球票大卖,刻意安排有争议的球队双方参赛。当然像是伤病,冲突,技犯和驱逐这些,在比赛中都是正常发生的事情,即便是在季前赛。只不过由于对阵双方的不同,而被扩大了,等到新赛季开打就不一样了。
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骑士vs步行者G2,詹姆斯遭小萨博尼斯锁喉恶犯差点受伤,你如何评价?
打球打不过你,打人我还打不过你吗?
季后赛第二场凭借詹姆斯首节的天神下凡,骑士队一直压制着步行者,死死地控制者比赛的节奏,易边再战,步行者在当家球星奥拉迪波的带领下奋勇直追,在第四节末段有迫近分差的趋势,但而对于詹姆斯来说必须做出回应,一次强硬的突破被小萨博尼斯凶猛的抱摔在地,被吹恶意犯规!
1,比赛重现
当比赛进行到第四节8分钟左右时,詹姆斯面对萨博尼斯左右的交叉步晃开空间,后者失去身位,犯规不及,但忌惮詹姆斯的2+1能力,凶狠把詹姆斯摔倒地上,由于萨博尼斯的力道之猛,詹姆斯趴在地上缓冲了一会,才站起身来,最后裁判经过多方讨论,吹罚萨博尼斯一级恶意犯规,2罚1掷!
2,吹罚合理没毛病
其实客观来说,裁判的吹罚没有任何问题,对于竞技体育来说,这样的动作很有可能导致球员受伤,本赛季我们见证了太多的伤病,痛失了太多的精彩,我想这也就是詹姆斯,身体素质异于常人,要是换成其他人,估计早就送往医院了吧。
3,帕金斯在前往步行者的路上
不得不说步行者也是一只强硬的球队,在首节被打懵的情况下还能把比分追上,也证明了他们的顽强,但打球靠的是技术是配合,而不是肮脏的手段,希望球员们能够冷静下来,客观对待比赛,减少犯规的幅度和不必要的动作,让赛场出现高质量的对决!
比赛中我们也看到小南斯怒推了小萨博尼斯,赶紧去关心詹姆斯,而对于史蒂文斯和萨博尼斯,还是长点心吧。
我想如果还有下次,帕金斯就要找你聊一聊了!
掘金小将受伤,库里主动造犯让其下场休息,对此你怎么看?
讲真,库里人品没得黑,妥妥的优质偶像!比赛第三节剩8分10秒左右,掘金球权,约基奇持球,库里突然抱住约老师主动造犯,约老师习惯性把球扔了出去!场上球员有些懵,库里在干啥?追梦也是不明所以,误以为库里鲁莽犯规,有些气恼的抱住头!
过了不久,镜头给到掘金小将穆雷,穆雷踉踉跄跄的走向场外,左小腿有些不适!通过回放才得知,穆雷在上一防守回合回自己半场时,和勇士队琼斯撞了一下,之后穆雷就出现小腿不适的情况!库里主动造犯原来是要让受伤的穆雷下场!
穆雷在场边被询问状态,不久后就回更衣室接受检查,下场之前,穆雷上场14分钟得到了2分2板2助攻!不得不说,库里这番行为确实暖心,场上足够绅士,确实是一个值得粉的优质偶像,我不是库蜜,但也喜欢库里!
场上、场下库里都是个优质球员,场上打球够绅士,场下没丑闻!说起比赛,勇士这场三分真的铁,全场三分29中7,24%的命中率!尤其是杜兰特、克莱,一个4中0,一个6中1,海啸三兄弟只剩下库里三分够看!三场常规赛,库里场均31分5.6板7.7助攻,场均命中5.3记三分,47%的三分命中率!
怎么治手脚冻伤?
冻疮多发生在肢体末端手脚,耳鼻,在我国一般发生于冬季和早春,在长江流域比北方多见。战壕足、水浸足、水浸手、防空豪足均系手或足长时间浸泡在寒冷、潮湿的条件下所致,多发生于战时,在平时也可在某种施工、水田劳动或部队执勤等情况下。
因此冬天的时候我们在野外劳动、执勤时应该穿防寒防水服装,患过冻疮的,尤其是儿童,在寒冷的季节应注意手、脚、耳等外露部位的保暖,并可以涂搽防冻疮霜剂。发生冻疮后,局部表皮未糜烂的可以涂冻疮膏,每日湿敷数次。有糜烂或溃疡者可以用含抗菌药和皮质醇激素软膏,也可用冻疮膏,战壕足、水浸足除了局部处理,还可用温经通络、活血化瘀中药以改善肢体循环。
手脚干裂是怎么回事?
手、脚干裂是微循环不良所致。要经常用热水泡洗,以促进末稍血液循环,该善干裂状况。还可适量食用糯米,多吃真正的蜂蜜。治疗可用红霉素眼膏。防护可用护凡士林。
手脚容易麻是怎么回事?
众所周知,如果人们长期保持某个姿势的话,就有可能有出现手脚发麻的情况,这实际上这是非常正常的。但是如果是持续或经常性出现手脚发麻情况的话,究竟又是怎么一回事呢?此时这一症状的发生,则很有可能是某些疾病发病的预兆。
临床上很多疾病都可出现手脚发麻的情况,比如内脑血管疾病(脑梗死,脑出血,脑动脉硬化),内分泌疾病(糖尿病,甲减),神经卡压性疾病(腕管综合症、网球肘、颈腰椎疾病),结缔组织疾病(风湿、类风湿疾病)以及其他疾病(感染、肿瘤)。
比如脑梗死,脑血管的堵塞会造成大脑神经的缺血性梗死,从而最终引起手足麻木的发生,要想更好确诊这一情况,患者们此时最好还是到专业医院进行相关的检查。
比如糖尿病,事实上,糖尿病是目前引起手脚麻木的最常见原因之一,一般患者此时还可能会伴有糖尿病的其它表现,如多饮、消瘦、皮肤瘙痒等。通常来讲,这一情况常常较多见于老年人。
上述就是对于一些常见手脚发麻的情况介绍。所以如果是持续或经常性的手脚发麻,大家一定要多加注意和重视,最好要及时到医院明确诊断,有针对性地治疗。
指导专家:陆正齐,教授,主任医师,博士生导师,医学博士,中山大学附属第三医院神经内科主任,兼神经一区专科主任。
专长:脑血管病、脱髓鞘疾病、中枢神经系统感染、头痛、帕金森病和痴呆等。
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风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
冬天手脚冰冷该怎么办?
一是多进食温补类食品,补充体能御寒;二是加强体育锻炼,加速血液循环。三是尽量穿戴保暖,以免美丽冻人。
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