对于逝者,现在一般的处理方法都是火葬,只有在农村部分地方还是实行土葬。这种传统且古老的葬人仪式在很多人的记忆中无法忘却,在举行土葬仪式前,亲朋好友无论如何都会过来参加送行和吃丧宴的。我们通过一组图片感受一下神秘的农村土葬吧。图为举行土葬仪式前,亲友们聚在一起吃丧宴,场面还是很热闹的。
图为家人为死者请阴阳师选好的埋葬之地。当死者去世后,死者家人会请阴阳师选好一块风水好的地方,然后请专人挖出一个棺材大小的井。
图为包着红布的棺材被抬棺人抬着前往阴阳师为他准备的风水宝地,死者去世两三天后,尸体才会盖棺,在盖棺那一刻,亲友都会忍不住落下眼泪,近亲属在盖棺时更会哭得撕心裂肺。
图为抬棺上山的队伍,走在前面的是引路人,后面就是和死者最亲的人了,棺材后面那些则是一起送死者最后一段路的村人了。
图为棺材抬到目的地后,抬棺人在大家的相互配合下准备将棺材放入事先挖好的井中。当棺材入井里,亲友们也会在一边痛哭流涕。
图为棺材入井后,死者的家人就开始把土往井里填,直到土堆成一个小土丘为止。这里家人会对着土丘进行最后的跪拜,土葬仪式就算完成了。【历史图集|图片故事|文化图集|社会故事】
在农村土葬有哪些风俗?
说到土葬,农村出生的人,多多少少是见过的。本人老家也还是土葬,但也有点“改良”。对这几天疯传的江西“抢棺”大战,或许也是个建议。
江西的事儿大家是都知道了。个中是非曲直,百姓心里自有一杆称。不过,政府也的确算是在“移风易俗”。风俗本是劳动人民在长期历史当中形成的,人类如何安葬,其实反映的是人类如何看待世界和死亡,想要改变不容易。但也并不是一点都不可能改变。
本人老家的土葬也很复杂。知道老人去世了之后,要做以下一些工作:
1.派出”孝子“报丧(通知亲友老人去世的消息,同时告知下葬日期)。”孝子“一般是老人的子侄,要穿上破旧衣服,头上披白色麻布,用麻绳或者麻制作的线把白色麻布系在头上,即所谓”披麻戴孝“也。
2.家中准备寿木(也就是棺材),寿木里面底部铺上白石灰,似乎还放了铜钱,具体是什么讲究我就不清楚了。
3.老人遗体根据政府要求,是要火化的,本人老家那里是把骨灰盒放进棺材当中。也就是我说的”改良“。之所以要火化,理由是遗体有诸多病菌。火化了放到骨灰盒总不会有传染病发生吧。
4.放进骨灰盒之后,棺材用骑马钉给密封起来(棺材内部空余地方可以放进老人生前喜欢的东西,相当于陪葬吧)。棺材是有天有地,有头有脚的,上下前后大小都有讲究。
5.”孝子“要去请抬棺材的人,叫做丧夫,一般都是村子里面年纪较大的人来充当,一共要八位。请丧夫的时候,孝子披麻戴孝去他们家,要下跪哀告请求抬去世老人”上山“(也就是上坟山)。丧夫到了家中是要送丧夫每人一条香烟、一双鞋子和一条毛巾的。毛巾是抬灵柩的时候扎头上要用的,鞋子也是当时要穿的,香烟就是一点意思吧。
6.到了下葬的日子(这要看老黄历,哪天宜安葬),亲友都来了,门口有”孝子“披麻戴孝相迎,媳妇女儿在灵柩前哭孝。亲友来的时候印象中一般是带布料什么的。
7.下葬的日子,亲人带懂风水的老人去自家坟山上看好坟地,安葬的方向是头朝南,脚朝北,用罗盘就更精确,丧夫们开始挖地,挖好一个刚好放得下棺材的坑。这个时候有所谓的”同饭“,我记得应该是糯米饭,供丧夫在坟山上吃的。
8.八个丧夫抬棺,一路撒纸钱,抬出家门口或者村口的时候,灵柩暂时停放,孝子孝孙要拿着哭丧棒爬上棺材,骑坐在棺材上后再从另外一边下来,什么道理不太了解,礼毕之后送丧的妇女就必须要回家,然后放鞭炮抬棺往山上去。
9.放好棺材之后,要再测一下方位精确与否,调整好了就可以埋土,一直到堆成新坟,插上哭丧棒和花圈,烧掉死者生前衣服用品。
10.中午在家吃酒。虽是丧事,也要宴席安顿亲友和丧夫。吃饭各自散去,孝子要到丧夫家再次去表示感谢。
11.头七要再到坟上添土烧纸。
这个过程当中改良的部分就是火化,把骨灰安葬在坟地里面。移风易俗,也应该有个限度,尊重百姓的文化观念,同时也能做到现代社会应该做的,比如火化,就很好了。至于说土葬占地,农村人本来就有祖辈传下来的坟地,这坟地似乎从法律上讲(因为本人不是学法律,不能确定 )就属于村子,按理来说,埋葬同族已经故去的老人,又没有占用耕地和宅基地,可以说是天经地义。
究竟是火葬环保还是土葬环保?
火葬比土葬更浪费土地,江西强推火葬,那今年得征用天文数的公葬地才能做到县乡村的布局,加上至少征一次得管五十年不再征。比如某村即使今年没一个人过世,但你还得在村中的每个自然村建好公墓地块等死者来葬。这种连片的大规模规划用地,砍树平整破坏了原来的生态。因此,火葬一不环保,二不节约用地。而土葬因为一般不用连片而是用农戸自家承包的山地坡地,即使葬在自家的自留地一般也是边角边料的土,因为是用自家的承包地所以一般都能尽量地做到节约用地。其次,土葬是只有老死一个人才会临时选只葬一具尸体的地,这样就不存在土地的荒芜,不像公墓地大片大片的征地荒芜在那,等今天有人死了才去葬一点,土地荒芜的时间特别长。再次,与土葬相比较,火葬要增加政府天文的管理成本和尸体处理成本,死者家属也要增加很多的开支。所以,土葬比火葬要更环保更节约土地。那种认为火葬比土葬更文明更现代是一种崇洋媚外,外国的月亮比中国圆的心态,是被西方学者或舆论忽悠的结果,是对中国传统文化缺乏自信的心理使然。
“土葬”和“火葬”的优缺点有哪些?
问题:“土葬”和“火葬”的优缺点有哪些?
大部分人关于这个问题的思考无非是以下几个部分:
一、如果单就土葬的优缺点而言,土葬最明显的缺点就是占用耕地。至于土葬的好处,那就是这种埋葬方法比较“纯天然”,污染小。
二、至于火葬的优缺点,它和土葬相比较而言,它的优点就在于占用耕地比较少一些。其缺点也有很多说法,有些人认为火葬会产生大气污染,有些人认为火葬会浪费资源,还有些人认为火葬费用比较昂贵。
因为土葬占用耕地的问题,有些农村地区宣传抵制火葬这种埋葬方式。但是在一些地区,尽管家属已经采用火葬,但是仍会进行二次土葬。那么,这种“火葬”和“土葬”又有多大区别呢?
再一点就是,土葬这种埋葬方式也算是自古流传下来的一种习俗。中国人比较讲究落叶归根,入土为安。农村人比较注重传统文化习俗,所以火葬这种方式在一些地区还是不被人们所接受的。
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你怎么看待土葬和火葬?
老祖宗是有智慧的,他们发明了土葬,是经得起历史检验的,几千年过来了,也没有看到坟墓挤满了田野。一个土葬坟墓50至100年就自然消失了,随着时间的推移,亲情隔代的淡化人们也能接受先辈坟墓的消失。只有我们今天的专家学者不知道是在为什么人服务,整天叫嚣火化进公墓抛大海埋树根,好像这些逝者扒过他们祖坟似的不让他们安生。一个公墓占地后是要发很大代价才能将那些石头水泥清理成可耕种的良田。而土葬的坟墓不用发一分钱几十年后就恢复了良田的功能,说土葬不环境,不知道这些专家学者的家人什么时候有多少人被那些逝者传染过害了什么病,几千年来水一直是清的,天空是蓝的。相反实行殡葬改革后,生病的人多了,水变黑了,天空不再蓝了。我不是说这些与殡葬改革有关,至少环境与此无关吧。火化还是土葬,给人民一个自主的选择,既然生的时候不能选择贫穷或富贵,那就让人民在死的时候能选择一个怎样的归宿吧。那些扒人祖坟,砸人棺木,逼人火化进公墓的,如果你不是为了自身利益,你就尊重尊重人类一些良好的习俗吧!
殡仪馆火化好还是土葬好?
如果是我自己的观点的话,还是更加倾向于土葬。中国自古以来就有一种说法叫做入土为安。最终都要和这片土地融为一体。每个人都要经历生老病死,一代又一代人更替,而我们所拥有的土地却不会因此而增加,为了防止出现活人与死人抢地盘的现象,出现了更加环保的安葬方式,火葬。
火葬,在古代是不允许的,古人觉得这种方式是给那些有罪的人才让他们受到尸骨无存的惩罚,才会将他们火化。而中国在对待去世的亲人这件事情上是很恭敬的,一般都要按照一方的习俗来,请端工,跳大神,一样都不能少。而在农村的绝大数地区,火葬这种方式很大程度上是不被认可的。
虽然是去世了的亲人,人死如灯灭,然而在这个期间。我们对逝者的感情并不会因为去世而变得淡漠,反而更加深沉。想到前不久还是一个活生生的人,然而不久的将来就会化为一盒骨灰,亲人心中的那份痛苦应该是难以言表吧!
不过政府既然很重视这个问题,说明安葬方式已经对我们的生活有一定的影响了,我们应该响应政府的号召,选择更加环保的方式,对亲人最好的纪念方式不是在死后风光大葬,而且要在心中永远铭记!
如何看待农村土葬的优劣?
在我的老家,虽然都是先火葬,但还是会土葬。
以前,听说过一些老人,为了土葬偷偷埋了,但现在这种情况几乎消失了。
在农村,60多岁的老人,基本都会提前准备墓地。家族里的墓地,坟头基本都是挨着的。
每年春节过年,大年初一磕头拜年之后,都会去扫墓,那也算过年的一件大事。
农村土葬的优势?
与其说是一种优势,不如说是一种风俗和习惯。入土为安,是一种风俗,也是很多老人的心愿。他们种了一辈子的地,对于土地是有感情的,百年之后,埋在土里也是安心的。有的是占用人家的土地,用地置换,有的是花钱买断,有的直接埋在自家的地里了。
农村土葬的劣势?
其实,就是占地方。如果一块好地,有了几个坟头,那耕地不方便了,坟头附近的庄稼也长不好。为什么呢?逢年过节上坟的时候,要放鞭炮,对庄稼的影响真的挺大的。
还记得前年,乡下母亲进城住了几天,回去一看,地头多了一座新坟,人家的祖坟在这一片,再建新坟好像也是合理的,虽然没打招呼,母亲也没有再说什么。
农村土葬,成本比买墓地低多了,一些老人,还是更希望叶落归根,入土为安。这个跟当地的风俗,也有很大的关系。
如果农村实行土葬合法,不实施火葬,你会同意吗?为什么?
如果农村实行土葬合法,不实施火葬,你会同意吗?为什么?
土葬在中国一直占据主导地位,是丧葬习俗中较为重要的一环,不光是在中国才有土葬,在世界各地都流行土葬(保留死者尸体,装棺入土)。火葬起源也是很早,并不是近几年才有的,在商代时就已经有了火葬,火葬也并不是中国特有,在世界各地也是到处存在。但在中国火葬以前一般是在少数民族中,在秦汉时期大部分都选择土葬,而唐代几乎没有火葬。
至于说在农村实行土葬合法,不实施火葬,这种做法我想有部分人是肯定支持的。你说现在不永许土葬的前提下,还是那么多人选择土葬,甚至有些城市里过世的人,还偷偷在农村买墓地进行土葬,农村人更不用说了(小晓这里目前还是土葬)。那要是土葬合法,肯定更多人选择土葬,毕竟在传统文化中“落叶归根、入土为安”等在人们心中是根深蒂固的,这也是为什么不永许土葬还那么多偷偷地进行土葬的原因。
小晓的看法是最好遵循死者及家属意见,如果真的土葬合法化,那人要是愿意土葬就土葬,愿意火葬那就火葬,愿意天葬就天葬。但作为现代人来说,我们要正确对待这些丧葬习俗,并没有哪一点一定是好的,土葬也好、火葬也好,都是在中华大地及世界各地流传很久了,并没有哪种丧葬习俗是近几年才有的。如要说近几年才有的丧葬习俗,那就是在灵堂前,大跳各种各样的舞蹈,对于这种陋习必须要改,还有就是对于老人要生前厚养、死后薄葬,减少攀比、浪费。
以上是小晓个人观点,有不对及不尽之处,望各位指正及补充,谢谢大家!
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人死后到底是土葬还是火葬好?
人死后是土葬好还是火葬好?这个问题,我想还是尊重各地的风俗习惯好。土葬是丧事的传统葬法,也是一种文化,随着城镇化的进一步发展壮大,火葬引越了城市的高度重视。但相比城市和农村的丧葬还是因地制宜吧!
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农村为什么一直反对火葬坚持土葬?
“农村为什么一直反对火葬坚持土葬?就让小编这个地道的农村人,来发表一下自己的观点吧。
自古以来多数地区实行的都是土葬。后来由于种种原因,国家开始提倡火葬。随着时间的推移、政策的宣传,城里人已经接受了火葬,但农村人却一直不肯接受。火葬在农村的推行过程中,出现了很大的阻力,甚至因此而产生了闹剧。就拿小编的家乡来说,前些年乡亲们一听到火葬就急眼,一些老人在去世之前会特意叮嘱儿女,千万不能火葬。那么为什么农村一直坚持土葬反对火葬?原因无不外乎以下几点。
1,出于入土为安的讲究。
国人讲究入土为安,农村人更是如此。土葬在农村实行了几千年,是最为传统的丧葬方式。很多老人认为火葬后,就不算是全尸了,因此都会特意要求土葬。而死者为大,所以儿女们都会按照老人的遗愿去做,否则就自认为是不孝。因此就跟着反对火葬。
2,出于顾全习俗的想法。
农村的丧葬习俗较多,总有一些要讲究、要忌讳的东西。在处理丧葬这件事儿上,年轻人并不太懂,多会遵守当地的老习俗。即使他们不愿遵守,而上了年纪的人就会说,不按习俗来容易出现一些不好的“事儿”,为了图吉利,避晦气,他们也只能遵守。而土葬是丧葬习俗里最大的讲究。因此就反对火葬。
3,农村土葬的花费较少。
火葬场多数设在县城,或者较为繁华的乡镇,偏僻的乡镇,以及村子里都没有。这样一来就不是很方便。再加上火葬的花费并不少,化妆费、停尸费、火葬费、骨灰盒费,外加交通费等。所以农村人认为还是土葬比较好,经济上比较划算。
4,农村土葬不浪费好地。
提倡火葬的一大原因是,是避免坟墓占用耕地、农田。其实农村的坟墓,多数是建在荒山荒岭上,并没有浪费耕地农田。所以对于这一点,农村人并不认可。他们认为土葬谈不上浪费土地,也认为没有必要火葬,除非是得了传染病。
以上四点原因,就很好地解释了“农村为什么一直反对火葬坚持土葬”。不过近几年火葬在农村的实行,已经取得了一些成效。部分地区已开始接受,部分地区是不接受的状态。目前小编的家乡普遍是这样的情形:老人过世后,会把遗体进行火葬,再把骨灰盒放到棺材里,最后一起埋在祖坟里。这样一来既遵守了国家的政策,又顾全了老人的遗愿。
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