今天和大家聊一聊，从风水角度来看，中国最好的5个城市的风水。
第一，苏州。大家有没有发现但凡风水好的地方，一般不容易衰败，苏州市历朝历代都是繁华的地方。你们要从风水上面来看，苏州这里刚好是双鱼板块苏州无锡和太湖组成的（你们可以在地图上面看一下），一个鱼眼是苏州城，另一个鱼眼是灵山和鼋头渚，所以苏州是风水宝地一块。
第二，杭州。上有天堂，下有苏杭。如果说，苏州运势是太湖抬起来的，那么杭州就是西湖抬起来的，风水风水当然离不开水了。杭州也是江南这一块，风水宝地，上海都不是，上海市因为航海，海运带起来的。
第三，北京。可能大家不知道，北京还有一个名字，叫做幽州。北京这里刚好是山脉的龙眼，不研究风水的人不知道，北京这里制都的，往往是长寿的王朝。南京制都的，往往是短命的王朝。
第四，重庆。重庆和北京一样是山脉抬起来的，大家有兴趣的话可以打开地图看一看，四川这里边界刚好是海拔突然提高很高，而重庆位于四川盆地的眼处，而且重庆有水环抱也是水龙，这个也是一块长久不衰的风水宝地。
第五，郑州。郑州也是一块风水宝地，以前可以说是极好的，但是由于黄河被破坏了，风水大忌水源被破坏，所以现在的郑州，已经大不如从前了，但我还是要说，以后郑州还有很大空间，尤其是环境越来越好的话。
西安那个地段风水最好？
古人所言紫微星为天帝所居，在天堂的西北，关中是永州在中国的区域，永州西北九州，在肥沃的土壤中寻找痕迹。当倾斜时，西北的州府，很容易得到你的生活。所以司马迁的历史书说：“在东南部工作的人，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰、镐代殷，在韩行勇周姓秦皇帝，蜀”。顾祖禹《读史方舆记要》亦曰：“陕西据天下之上游，世界的命运也是。这是陕西起义，虽然微观必须是大的，但弱者必须强大，虽然不是为了世界，但世界会沉浸在十字架、灾难之中吗？。六百周百里之死，战国时期，赵、魏、齐国、储、汉、燕八千人被任命为千里的秦，这也被认为是一个白天和黑夜。同一时间开始步行，和王汉中，乃遂收巴、蜀，定三秦，五年而成帝业。李唐在长安，为秦，酷，然后拿着锤子，郑一夏。在陕西的世界里，犹大的人民是整个世界的首脑。在头部，它必然会死，或者不死，你得忍受痛苦是不正确的。”鉴于此，长安的首都，在皇帝李子伟，用电位扫描下来地从地缘政治方面的一个制高点，风水无恙。
当然，在德不在险，风水地利不是最重要的。上面说到，咸阳之风水当为关中之最，不幸的是，秦星也是鲍伯，死亡也是微不足道的。这是至关重要的，当世界被限制在他们的暴政时，最后，000位首脑受到普遍谴责。“天视自我民视，天听自我民听”，人是大地上的眼睛和耳朵，失去人民的心就是要失去生命，“革命”是不可避免的。尽管在长安以南的魏晋南北朝西周时期，但是德化人民，把其余的人都修复了，所以享受几百年的时间。
综上，渭北风水好于渭南，咸洋峰水比西安好，但考虑到实际发展的必要性，西安在渭南更方便。来自大山的地形，西安风水不但没有什么问题，反而冠绝赤县神州。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
这个户型在洗手间和厨房门装个玄关可以改善吗？风水如何？
在洗手间处布一个玄关，玄关为绿色为妙，但须玄关处放上一块泰山石补角，最重要是右上上第一个阳台须封闭，角上财位放置招财物，餐厅处再可以立柜或屏风隔断右下阳台直冲，作个缓冲，就可以做到户里弯曲有情了。
帮忙看看这个户型，应该怎样改成三室，不破坏风水？
我有两种看法，第一种客厅比较大，在客厅里隔一些空间来改成卧室；第二种，要看房屋结构，如果卧室和客厅之间的墙不是承重请，可以地墙打掉，在两部分之中各腾出一些空间组合成一卧室。
西安城墙是5A级景区吗？陕西现在有多少个5A级景区？
10月17日，国家公布了一批5A级景区名单，其中西安市城墙?碑林历史文化景区赫然在名单中，这就意味着，陕西的5A级景区增加到7个，分别是：黄帝陵、西安大雁塔·大唐芙蓉园景区、华山、秦始皇兵马俑博物馆、华清池、法门寺，以及新晋的西安市城墙?碑林历史文化景区。
4A只能代表国家级标准风景区，而5A景区代表的是世界级别的品质。当然，西安城墙和碑林绝对能够胜任。
西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。虽然西安城墙的级别不比当年作为国都的南京城墙，但保存完整，南京城墙以山水而建，规模空前，光目前保存的就有25.1公里。西安城墙是长方形非常规整，全场13.74公里，位于西安市中心。两座城墙各有千秋，也都是历史的见证。
而西安碑林就独一无二了，“镇馆之宝”的《开成石经》是中国古代保存最好的一套儒家石经，是当之无愧的中国文化的原典。而且从宋代开始就移藏到西安碑林，可以称之为中国现存最古老的博物馆。
除了奠定西安碑林在中国古代文化史、艺术史上无与伦比的地位的《开成石经》外，标志性建筑碑亭中矗立着碑林“迎客第一碑”《石台孝经》，是由唐明皇李隆基亲自为儒家经典《孝经》作序、注解并书写。还存有以唐太宗李世民征战疆场所乘过的六匹有功战马为蓝本雕刻而成的昭陵六骏浮雕。有兴趣的朋友可以来这里一观，你能看到很多历史书本中的人物留下的诗文书迹。
100以内需要写多少个5？
既然看到了就给你写下，我也睡不着。
5.15.25.35.45.50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.65.75.85.95
就这么多，需要注意的是55有两个5。
总计20个。
其实这种题在答题竞赛中遇到很恶心，临时数肯定来不及。可以采取一些排除法。
100以内就是一位数和两位数，个位数是5的有05-95总计十个，十位数是5的有50-59总计十个，除去55算两次，就是19个数含有5，要是问5有多少个，就是20个。
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