文|陈三不
龙脉一说，是中国风水理论中的重要组成部分。在中国风水中，龙脉是对地形地势的概括分析，不因时代更迭而发生变化。所以，不仅古代有龙脉，现代亦有龙脉。成语“来龙去脉”便是对风水龙脉的概括。
什么是龙脉呢？山为龙，水为脉，山为脉之源，脉行山之势。正如龙腾有起伏，山脉有高低。龙腾云雾中，见首不见尾，山势绵延，逶迤不断。所以，在风水中借龙来表现山脉的起止、走向、起伏等一些列变化。风水学认为，万物皆为气，所以龙脉在风水上也被称为气脉。风水大师赵梦麟就曾道：“人禀阴阳五行之气而生，故曰葬乘生气，气即脉也，脉即龙也。”
有俗语云：“富贵在龙穴，龙是根本。”那么我国的龙脉根本在哪里呢？在中国风水理论中，认为昆仑山脉为祖龙，即龙脉之首。昆仑山脉出八方，这其中有三大干龙伸向中华。江河是龙的脉络，水即为龙的血液，山临水始称龙。在风水学中，中华大地虽有数不清的大小湖泊河流，但根本上看，只有四水，即黄河、长江、鸭绿江、南海。
以此四水为界，两水夹一山，将中华山脉地势分为北、中、南三大干龙。在《人子须知·龙法》中有：“天下有三处大水，曰黄河，曰长江，曰鸭绿江。长江与南海夹南条与东南海；黄河与长江夹中条尽于东海；黄河与鸭绿江平北条尽于辽海。”
这三大干龙均脉出昆仑，北龙环阴山、贺兰山经京津入辽海，其支脉有恒山、太行山、燕山，至京津停止。中龙则入蜀汉，结关中，散支脉为终南、太华、泰岳、嵩山，自淮水入海。南龙则趋云南，自东去沅陵，散支脉为武陵、衡山、天目山等等，在金陵汇总势，所以说金陵为虎踞龙盘之地。
这三大干龙蜿蜒中华大地，散落延伸支脉众多，所以在风水上又称其为祖脉、干脉。这三大干龙自昆仑始，迢迢千里，在三个方位衍生出众多支脉、枝龙。《人子须知·龙法》中记载道：“枝者，小龙也，犹树之枝叶，树身大者，枝叶必繁。”
综上所述，干龙以及众多支龙构成了中华龙脉体系，龙脉之祖在昆仑，在其之下形成了祖脉、少祖山、父母山等等。这一独特的风水龙脉说发端自堪舆等中华传统文化，也由此深深地印刻在中国人的文化基因中。
参考资料：
1.赵复才,邵玉华,蔡慧连.山水环境与风水龙脉(上篇)[J].中华建设,2018(05):56-59
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