在辽宁省盘锦市大洼县东风镇叶家村境内，有一个“张氏墓园”，是张作霖家族的祖坟，葬有张作霖的曾祖父张永贵、祖父张发、父亲张有财以及张氏家族的其他故人。
《张姓家谱》记载，在清道光年间大城因遭水患，河南赵扶段决堤，大水淹没数百里，造成房屋倒塌，农田颗粒无收。因生活无着，张作霖的曾祖父张永贵携带着儿女，闯关东谋生，一路乞讨，来到了辽宁的凌海立身，开荒种地，养家糊口。
张永贵勤劳耕作，善于经营，到了张作霖的祖父张发的时候，家境富有，称“素封”。所谓素封，就是指虽然没有官爵封地，却和受封者一样富有的人家。张发有4个儿子，其第3个儿子就是张作霖的父亲，名叫张有财。张发死后，张有财就带着属于自己的那份财产来到了海城。
张有财先是开了一家杂货铺，内设牌局。后来，杂货铺倒闭了，他又不愿意干活，还是个赌徒，在赌场与栾家堡子一个姓王的结仇，被打死了。这一年张作霖13岁，他和一位堂兄去收尸，家里办不起棺材，亡人委屈在一个半大不小的柜子里。柜子虽不大，两个小孩却也抬不动，只好拽根绳子拖拉着回村。照老规矩，横死的人是不能进祖坟的。他们走着走着走不动了，就地找个地方掩埋了。因是冬天，天寒地冻，埋的也浮浅，只说春满花开后再妥善安葬。第二年开春早，雨水也勤，那个柜子恰好在河床上，又顺水下移了几里，只好就这样随遇而安了。
张作霖发迹后，决定给父亲迁坟，专门从沈阳请来高人。高人在查勘了张有财的落葬处后，说“不必迁了，老先生自选大宅，方圆几里，唯此处为风水之先”。张作霖第三次安葬父亲是厚葬，也算了却多年以来对父亲的一份歉疚，大张旗鼓，宴请全村的人参加，并诚心请回致死父亲的那两位老赌友。这对兄弟自张作霖得势后，一直在外边躲藏着。
这些事是张作霖老家那村子里的一位老人说的，那个村子叫驾掌寺村。这位老人最后作了一句点评：张有财是横死，张作霖也是横死，这就叫命。
家里摆放观赏石，在风水上好不好？
建议家里适当摆放观赏石：
一、从风水角度来说：
1、石头五行属金，金生财。但不同颜色、不同形状的石头又都具有不同的属性，如红色、山形属火，因此在家中摆放适量观赏石能够起到调节风水的作用。如果不了解风水概念，那就选几块比较圆润的石头，摆放在客厅迎门位置、博古架中心位置、书桌冲门角，平常注意养护。
2、石头一般生成在几亿年前，汲取天地灵气，具有很好的挡煞辟邪效果。尤其是家住楼房的，在楼房建设中存在“缺角”现象（一般是临电梯间位置），会对家人带来一定影响；在缺角位置摆放一块观赏石（推荐泰山石），在补角的同时还能具有欣赏的效果。
3、石头性温和，不燥，与之相处能够给人静气凝神的感觉，对提升个人修养有较大帮助。古人书房客厅中大都摆放观赏石。
二、从升值潜力角度来看
观赏石的形成历史久远，在生成过程中，经历不断的地质变动，能够形成完整的石头，已经是造化无穷。亿年的变化，造就了每一块石头独一无二的形状纹理。近几年从国内外拍卖机构对观赏石的拍卖价格来看，十年内同样材质的观赏石升值幅度不低于十倍，随着自然资源逐渐枯竭，观赏石升值空间巨大。
因此，抓紧收藏几块观赏石吧！
客厅电视机摆放如何讲究风水？
客厅是一家人的颜值担当，更是一家人的感情交流之处。承载着一家人的凝聚力。作为家庭的颜值当担——电视背景墙，但是更重要的是，不要忽略电视柜的风水问题，影响着一家人运势，今天就为大家分享一下电视柜风水注意事项。
一、电视机不宜太大
电视五行属火，电视机越大，其火性叶越重。火性太大，除非是主人极端喜火，还可对主人运势有所助益。否则就因五行太过失衡，引起家人情绪急躁，容易发生争吵口舌等是非。所以，一般情况下，家中的电视不宜太大。
二、电视柜不宜过高
风水中讲高者为山，低者为水。人坐的这面沙发的位置应该为山，宜高，而对面也就是电视柜的那面应为水，因此宜低。同样，风水中也说水为财，因此这样是利于旺财的。如果家的电视柜是以前买的，就是高，也不能丢掉那怎么办呢?你可以买一个大一点的装饰画挂到沙发的那面墙上，这要你的后面靠山就会很高大，你的贵人及人际关系很快就能打开，同时也利于旺财。
三、电视机摆放位置以结合主人命理喜忌为宜
电视机摆设的位置，对家居风水影响很大。比如，一人喜木，电视机最好放在西方，主人看电视的时候，坐东向西，因为东方属木。喜木的人坐在属木的方位看电视，便是理想的风水位。需要大家要留意的是，电视机在风水的应用上，并非出于电视机属火，便将电视放在某位置去坐，以便使得喜火之家族成员受益；而是使坐着看电视的人所坐之方位更适合自己。电视的摆设，以主人所需何种五行，便坐卧于该五行之上，为合乎风水之布局。
四、电视柜不宜过宽
人一定要占据气场中的主动，不能处于被动不利的局面，即不可被气场控制，而要控制气场，所以电视柜的宽度不能超过沙发的整体宽度。如果家中的电视柜的宽度比沙发宽，就代表人会被对面的场所所控制，万事不能自主，有能力也得不到发挥，好事来了总会被别人抢去。因此要记住沙发一定要比电视柜宽一些，具体宽多少没有硬性的要求，总的原则就是宽就行了。
客厅沙发如何摆放风水最佳？
放在吉屋(就是你所居住的屋子)的坐向。或对应主人吉位摆放，一家之主的吉位，他运旺，及全家都有好运！
镜子安装风水禁忌，镜子如何摆放风水好？
镜子五行属金，应放在要金人的位置，但家中不应太多镜，反而起反做用！由其放东南位应家人腿脚会受伤！！！
家谱传给谁？
家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的缩影，家谱形成的历史相当久远。当人类进入文明社会以前，在母系氏族社会，因为兄弟姐妹间不存在血缘关系，根本没有家谱可言，到了父系氏族社会以后，兄弟姐妹间才有了血缘关系。
于是有无血缘关系是人类分辨亲疏的最起码的依据。在文字产生之前，家族血脉的传承是以口述口传的形式进行传承的。
因此才有了“瞽蒙主诵诗，并诵世系"之说法。由此可见，在文字记载的谱牒出现之前是有口述家谱的形势存在。
最初家谱只是为了辨别亲疏，凝结族群，优化生育，即所谓“亲亲以相及"。从此家谱中可以看到，一直离不开“别"与“聚"两个基本作用。再之后，家谱随着时代的发展、随着社会制度的改变，其具有的内涵和所起的作用也不一样了。
家谱的发展可分为周代、两汉、魏晋南北朝、隋唐以后的几个阶段。
周代实行的是宗法分封制度，宗者为尊。《礼记大传》中解释，“族"指有血缘系的群体，本无尊卑之分。到了封建社会，尤其产生了阶级之后，便有了“宗"，在亲族中奉一人为宗主，宗主享有阶级特权，其死后由宗主其子继承。从此，在家族形成了主尊卑从的现象，并一直延续下来。
到了汉代，宗族制度早已由盛而衰，封建领主们为了他们的切身利益又重新建立了宗族和世族制度。求官之人也要被问及三代，所以两汉时期家谱的功能主要成了恢复宗族的工具。从两汉之后，家谱也成了政府选举、士族出仕，婚姻门第的依据。
一直到五代之后，江南庶族地主势力兴盛起来，尤其到了宋、明、清之后，随着商品经济和城镇商帮的出现，随着社会权力的改变，也促使了士族宗族向平民宗族发展的趋势。
自宋代之后，取士不再过问家世，庶族的读书人也可以通过科考制度出仕，平民只要有钱、有地位，娶个大家小姐也非难事。
简而言之，家谱是以父系家族世系人物为中心的记录，记载其官职、主要事迹、婚姻和子女状况演变而来的。
家谱主要内容包括三点：
一，世系图。
二，家谱正文，按世系图先后顺序编写而成，包括：各人的字、号，父讳，行次、官职爵位、享年和卒日，谥号等等。记录长者50余字，短者仅两三字。
三，为附录，记裁姓氏的源流、迁徙、分布以及其它事项。
关于所问的家谱传给谁？我认为家谱的一般传承方法为：由族长传至族长屋长子，再传至长屋长孙。如果无子可传，可从本家兄弟房中过继一男孩顶上。
总之，现在对家谱的态度可分为两类人群，一类很讲究对家谱的修订和传承；另一类对家谱不太重视，或者觉得无所谓。
其实家谱既是一种文化现象，又是重视家庭、重视家教、重视家训、重视家风的蓝本。
当然关于家谱文化以及传承的方式还有很多，只是自己所知有限，也只能说这些了。
感谢您的阅读。
家谱是怎么排的？
按辈分列书。有些地方的家谱，女孩不能入谱。
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