“中孚”是发自内心、格守于中庸的道理.代表能使群众信任的行止之意。中孚卦象征内心的城信,而且能发扬至对待各种事物,如能包含到豚鱼等其他动物。这是人性善良博爱表现的好事,依此法则可以度过各种困难,并且值得鼓励。湖泊上面有风,将可扬帆而行,就是中孚卦的卦象。君子体察此一卦象,在议论狱情要明察并顺应事实,设法教化而遵免严刑峻法及苛刻施政来股害生灵。
中孚卦卦辞之所以用豚鱼说事,理由之一在于豚鱼的习性。豚鱼是守信的象征,平时生活在海洋,但到春末夏初的繁殖季节,便会洄游至江河,如长江中、下游排卵产子。由于每年差不多同一时期洄游,所以被人们视为守信的动物,中孚卦正是看重豚鱼的这一习性,把它作为诚信的象征来描述。再比如,我们将海洋中因季节性气压变化形成的每年反覆稳定出现的风,叫信风,也是守信之风的意思。理由之二是豚鱼的颜色分布。豚鱼的身背是青色的,鱼肚是白色的。正好与中孚卦的结构相吻合,中孚卦上卦为巽,巽为木,颜色为青色;下卦为兑,兑为羊,在风水学中为“右白虎”,颜色是白的。上青下白正好与豚鱼的颜色分布相协调。有的版本将其解释为用作祭品的小猪和鱼,不太合理,而且古代的祭品以牛、羊、猪、鸡居多,谓之牺牲,而用鱼作为祭品的却不多,再说猪在易经中是淫欲的象征,与诚信格格不入,因此不宜将豚鱼解释为小猪和鱼。
孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。诚信施及愚钝无知的小猪小鱼身上,也能够感化它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信;君子应当效法“中孚”之象,广施信德,谨慎地议论刑法讼狱,宽缓死刑。自己应该中正守信,如此的话,连最底层的人物都会受其感染,就是遇到一些风波也能够平稳安然地渡过。
《中孚卦》,就是阴柔在内能谦虚诚恳,刚健居外能忠实有信,诚而有信,和悦而谦逊,可以教化全国。“用诚信能感化猪和鱼,是吉祥的”,是说诚信已施及猪、鱼这样微不足道的动物。“利于涉越大川大河”,是说就像怀着一颗诚挚的心去涉险渡难,畅通无阻。具有一颗诚实的心“利于去卜问”,这是因为顺应了自然规律。君子应用诚信来评议决断案件,为了不至于造成错案、冤案,必须认真审核。风泽中孚卦的寓意是如同风吹水流,没有诚信不能到达的地方。君子应当广施德行,宽缓死刑。以诚信为基础,才能成功。诚信能感动一切。只要有了它,什么样的困难都能克服。
中孚卦原文
中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。
象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
白话文解释
中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。
《断易天机》解
中孚卦巽上兑下,为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意,主利涉大川,厄难消除。
信而有实,诚恳诚信;知己协助,谋望克遂。
得此卦者,正直诚信者吉利,会得到朋友的帮助,谋事可成;心存邪念者则凶。
解:时运,风波难免,小心诉讼。
财运:谨慎行事,可免灾祸。
家宅:诉讼之灾;婚姻致讼。
身体:有惊无险。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
大象:中孚为诚信意,风吹在泽水之上,泽水必相应而起波浪,为共鸣之象。
运势:凡事以「诚」待人,以「信」处事则诸事皆吉,心存邪念则凶。
事业:以诚实忠信的态度对待事业,获得重大的成就,发展顺利。必须继续遵循正道的原则,不可掉以轻心,也不可过分地相信人,尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
经商:处理得很好,符合市场的要求。小心谨慎地经营,讲究信义,优质服务,可有满意的结果,甚至冒险犯难也不会出问题。
求名:必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领,不断提高自己。同时,不要惧怕困难,努力向前。
婚恋:双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。
决策:以诚信为立身处世的基石,真诚待人,信守制度,坚持原则,和悦谦虚,可以战胜任何困难,即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力,提高分辨是非的水平。
中孚:表示诚信、实在。若为人处事一切以诚信为重,则事事皆可顺利而行。
解释:得人缘,孚众望。
特性:心地善良,富同情心,朋友多助,为人风趣,口才佳,反应快,桃花运早。重罗曼蒂克情调,讲气氛感觉。
运势:如三月之春花,似锦大地,与人谋事均得利。诚者,立业之本也,若存邪曲之念则破吉运,须认清善恶。得此卦诚者佳,尤利他乡财路。
家运:有突发大利,平安幸福之吉象。
疾病:金木交战之象,注意胸腹脾胃等病。
胎孕:安。
子女:父母慈且诚信,故子女必孝,忠信门第也。
周转:不成问题。
买卖:可成亦有利。
等人:必定来。
寻人:不寻自来。
失物:可失而复得,但需要一段时间。
外出:非常顺利,根据工作的需要可以经常外出。
考试:必定上榜。
诉讼:为突发事件,宜把握第一时间处理,迟则反凶。
求事:有利。
改行:可按照计划行事。
开业:开业者吉利,先苦后乐之象。
初九爻详解
初九。虞吉,有它不燕。
象曰:初九虞吉,志未变也。
白话文解释
初九:行安神之礼,吉利。有这样的变故,自然不行讌礼。
《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼,吉利,因为慕恋先人的心愿未变。
得此爻者,得贵人提举,谋事有成,但喜中有忧,宜行正道,修身养性,不可逸乐。做官的会受到举荐,能居要职。
解:时运,用心专一,有志竟成。
财运:安于本业,久之必得。
家宅:不必迁居;从一而终。
身体:谨防病变,变则危险。
九二爻详解
九二。鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。
象曰:其子和之,中心愿也。
白话文解释
九二:老鹤在树荫下鸣叫,小鹤在旁边附和。我有美酒,与你共享用。
《象辞》说:小鹤和应老鹤,这是心灵相通的表现。
得此爻者,无往不利,多进钱财,或生子。做官的会晋升。
解:时运,此唱彼和,正合我意。
财运:主客同心,交相获利。
家宅:家贵子孝;夫唱妇随。
身体:传染之疾。
六三爻详解
六三。得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
象曰:或鼓或罢,位不当也。
白话文解释
六三:击败了敌人,有的击鼓追击,有的凯旋报捷;消息传来,有的高兴得热泪盈眶,有的放声高歌。
《象辞》说:有的人击鼓追击,有的凯旋报捷,但从爻象看来,六三阴爻而处于阳位,胜利之中,恐怕隐伏着不测之祸。
得此爻者,喜中有忧,事多反复。做官的同僚不睦,先进后退。
解:时运,运势颠倒,荣辱随之。
财运:忽成忽败,缺乏主见。
家宅:谨防离奇;反复未成。
身体:时好时坏,求神保佑。
六四爻详解
六四。月既望,马匹亡,无咎。
象曰:马匹亡,绝类上也。
白话文解释
六四:月中的时候,马匹丢失了,但无大的灾祸。
《象辞》说:马匹丢失了,此后要加倍警惕,防止再发生类似事情。
得此爻者,能得到提拔,但有失去配偶或财产之忧。做官的会晋升,身居要位。
解:时运,持盈保泰,先公后私。
财运:谋事顺利,财源亦丰。
家宅:阴气过盛;可能丧偶。
身体:可渐复元。
九五爻详解
九五。有孚挛如,无咎。
象曰:有孚挛如,位正当也。
白话文解释
九五:俘虏成群,串连捆绑。没有灾难。
《象辞》说:存心诚信,始终如一,正如九五爻象所显示的,其人行事与其地位相合。
得此爻者,人情和合,谋事有成,无往不利。做官的君臣一心,会得到上司的赞赏。
解:时运,运势中正,有求必应。
财运:同心协力,经营有成。
家宅:和乐之家;百年好合。
身体:手足不便,带病延年。
上九爻详解
上九。翰音登于天,贞凶。
象曰:翰音登于天,何可长也。
白话文解释
上九:鸡飞到天空。卜问得凶兆。
《象辞》说:鸡飞到天空,它怎能长久飞翔呢?
得此爻者,多虚少实,前路凶险。经商者会有损失。做官的有近颜之喜。
解:时运,虚而不实,令人担心。
财运:外强中干,未来可忧。
家宅:家业难保;恐难偕老。
身体:病状甚苦。
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