看着云影之中出现的李青莲，冥刀一愣，急切问道：“你做了什么？” 陈未名看着李青莲说道：“这里有个风水大局，我把他引动了一些。” “嗯？”冥刀又问：“你不是说你没办法在这里使用风水之术吗？”

“是没办法调动这里的风水之力。”陈未名解释道：“但这里本来就被布置了一个大局，有极强的防守作用。我仅仅是推动了一下，而且也只能推动一下，做不了其他。” 他其实也仅仅是尝试一下，真龙回局的防御规律是有一种类似时间凝聚的效果，让所有攻击的能量在攻击到之前被停住。也就是说，这风水大局有时间之效，按照风水经上所说，推动之后会有类似时光之镜的效果。 不过时光之镜是可以随意记住生过的任何事情，而真龙回局只能记住最后一次对风水大局产生过巨大改变的事情。这是风水师的一种手段，以用来现有人在自己的风水大局中做过什么。 登仙台的最后一次大事就是李青莲飞仙，推动之后，自然就是他当年所做情景了。 “你不是想知道他当年做了什么吗，正好了！” 陈未名说话间，催动破妄存真之眼仔细看去，他也想看清楚，李青莲是如何做到的。 衣袂飞扬，长飘零，凡脱俗，羽化登仙。 李青莲并不是那种长的很帅气的人，但若说气质除尘这方面，天下真没人能与他相比，至少这个世界还不曾看到。 一步步走到石梯顶上的李青莲，停下脚步，凝眉看四周，似乎在思索什么，好一会才摇头说道：“该是没有什么事情了，让老子做这下人的工作，真是烦。还是外边的世界好玩，这里啊，连个好酒都没，走！” “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”

话音一落，手中三尺青铜剑一挥，剑光浮现，冲入云霄，斩在虚空之中。但见白光一现，虚空之中出现一张光门。 李青莲身形一轻，飞入其中，消失不见。 等到光影效果消失之后，陈未名和冥刀面面相觑。 传说之中，李青莲在此激昂高歌，引动沧海狂波，长剑击天，日月同天，风起云涌……总之是各种异象连绵不断。 天降祥瑞，四海生波，金莲遍地……这么多年来，不知道多少人传送仰慕。可今天真正看见后，才现都是扯淡。这李青莲就好像串门一样，推开门便出去了。 “这家伙……到底是什么来历？”冥刀惊讶，虽然李青莲这一剑的威力非比寻常，但很明显并非如他想象的，乃是用强大力量达到的。 陈未名皱眉：“我也不清楚，但我感觉，他可能与邪灵道君一样，都不是这个世界的人，也是从外边来的。他当年实力惊人，也许不是因为天赋如何，而是因为他的境界本来就高出了这个世界。他来这个世界，只是想做些……” 做些什么？只是为了将那些的东西交给自己吗？ “你看出什么了没？”冥刀轻声问道：“这招飞仙之剑，你能学会吗？”

“可以试试！”陈未名点头。 他一直用了破妄存真之眼，自然看到了很多。李青莲的这一剑，光从能量角度而言，并不是特别的强，至少比不上银河之剑。但从玄妙角度而言，自己看到的所有青莲剑歌都比不上这一剑。 在意境的催动之下，这一剑化出了一种玄妙的力量，犹如某种道与理一般，斩开了真龙回局之中的秩序，使得那张本被风水大局掩藏的天门露了出来。 那种玄妙力量与此处的禁锢之力极为相似，似乎也是一种秩序之力。 如果自己推测的不错的话，若将整个世界的禁锢看作一个围拢，这张天门应该就是钥匙。只要将这钥匙击碎，整个世界的禁锢就能消失，所谓的仙人困境也自然可解。 而最耐人寻味的是，从李青莲出手的轻松状况，还有剑招意境来看，他应该是有能力将钥匙斩碎的。可他并没有，他那一招飞仙之剑，只是将这里的禁锢斩松动了。 简单点说，他这一剑，将钥匙斩开了一半，让他自己得以出去，又留下了一半，等到真龙回局的秩序之力恢复之后，那禁锢又是将整个世界都困起来了。 他这又是何意？想不明白，但不重要，重要的是，只要自己能斩出飞仙一剑，怕不仅仅是自己可以飞仙，甚至可以斩破这个世界的禁锢，所有人都不再被地仙界的世界之力压制。 看着虚空之中尚且残留了少许剑痕，再回想看到了那一幕飞仙之剑。

陈未名盘膝坐下，千神万识术催动，数千个神识同时思索，推演。从不同的角度去分析这一剑，揣摩其中的剑意。 冥刀不声不响，退到了半山腰。一旦有人接近，想要登山，就放出气息，将人吓走。 渡劫期修士，无论是盘古大6还是海外修真，都已经是顶尖强者了，寻常修士哪敢顶撞。感觉到冥刀不善气息后，都是急匆匆的离去了。 符印之法演化神通，能量是最容易演化，神通运转规律次之，意境最难。 飞仙之剑的能量是诸多青莲剑歌里面最弱的，可其他两项却是最复杂的。这一次的参悟，比以往长了太多。 一天天过去，陈未名完全进入了入迷状态，在石梯顶部一坐就是一年多。 这一年时间，冥刀在半山腰护法，用气息吓退了一批又一批修士，无人打扰。 有盘古大6来的强者霸占登仙台，欺凌北海修士的消息，也在不知不觉中传遍了北海。 又是静坐参悟了三月，石梯顶部的陈未名终于有了动静。 长身而起，气息极提升，天地元气从四面年多的静坐领悟，摸索规律，受益良多，竟是让他境界直接提升了两个小境界，已经到了渡劫期八重天。 “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。” 一声长啸，手中符印捏碎，一道剑光如同大鹏剑影斩出，冲天而起

一剑飞出，如同大鹏展翅，翱翔长空，气息飞腾之间，扫清寰宇。

一见剑光，冥刀神情一肃，屏住了呼吸，似乎比陈未名还要关心这一剑的后果。剑光冲天，大鹏冲入云霄，宛若一个太阳在空中爆碎，玄光万千，又如同一缕缕剑气落下，笼罩整个登仙台。“成了吗！”冥刀忍不住失声问道，这问在空气处的姿态，难得一见的失态。聚精会神，目光凝聚，定在虚空之中，全神贯注，在等待天门的出现。剑光持续了许久，惊起登仙台下无数修士惊呼，可直到剑光消失，也不见那张发光天门出现。等到天地元气风停雨歇后，失神的冥刀缓过神来，身形一轻，便冲上了登仙台顶部。陈未名看着天空，一阵失神，眉宇间有一种失落。“怎么了？”冥刀急忙问道。陈未名摇了摇头：“失败了，我斩不出飞仙之剑。”“怎么可能！”冥刀大声说道：“你不是能学会有迹可循的所有神通吗，你不是能学会每一招青莲剑歌吗？”“并非如此！”陈未名摇头：“我有很多神通是学不会的，比如你的死亡波纹，比如石化之术。”“可青莲剑歌你是会的啊，你怎么会学不了的？”冥刀极为激动：“是不是还需要时间，是不是？”“不是……”陈未名一脸诧异的看着他：“你怎么会这么……”

“我！”冥刀似乎猛然一下回过神来，退后一步，舒了口气，摇头说道：“抱歉，我失态了。我……”叹了口气后，又是摇头说道：“我不知道该怎么说……”“那就慢点说，今天的你有些怪！”陈未名轻声说道。冥刀很少如此失态，或者说自己是没见过的。这家伙向来是大山崩于身前面不改色，今日却是有种无法控制情绪的感觉。冥刀叹了口气，一屁股坐了下来，看了看天空后，慢慢说道：“我不知道你对这个世界有过什么想法没。地仙界，天地禁锢，从我理解修行的时候开始，我就有种感觉，我们是囚犯，被人囚禁在了地仙界。”“这是一个掌中的小世界，就好像一个盒子里面的蛐蛐。看着对方做敌人，打的头破血流，残肢断手，自以为自己是胜利者，可丝毫不知道，盒子外边的那个人才是真正的敌人。”“他们是谁，是什么人，干什么的……我每每想起这事，就好像掉入了一个无底洞，越陷越深，无法脱离。所谓的天地禁锢，仙人压制，让我感觉好像身上压了无数的大山，让人透不过气来。”陈未名惊讶的看着冥刀，他从来没有想过，冥刀居然还会想这么多事。更为惊人的是，他所想的事情，更自己推测的一些事情，似乎到了一块。此时冥刀又是苦笑一声：“那会邪灵道君露出真面目的时候，我甚至还有一种庆幸的心思。我觉得他是外界来的强者，这么多年的布置，也许真有能力打破这个禁制，让我们得以冲出这个掌中囚笼。”

“我知道那样的情况也会非常不好，但我相信，只要能冲出去，我们就有翻身的一天。可惜你做的太好，将他击败了。”“我，还有你，某种本质上是一样的。我们不是小鱼，哪怕现在还没长大，也终有一天会长成大鱼的一天。大鱼是不能养在小池塘的，如果无法挣破池塘束缚，通往大海，那就会死在池塘之中。因为池塘没有足够的养分来供养大鱼。”“你是青莲传人，我觉得你该有能力打破这个禁锢才对。”陈未名摇了摇头：“我能体会你的心情，其实我也一直在思索如何沿着李青莲的路走出去，可没那么容易。青莲剑歌不是说说就能学会的，实际上，都不轻松。”“我第一招青莲剑歌，你也知道的，我在唐国国度前前后后待了多长时间，足足好几个月。如此才好不容易学会，而且……据我所知，清平调还是李青莲为了让李家传人领悟，而有意降低了难度，所以才如此。”“可这里不同，飞仙之剑……很难啊！要学会不是一年两年的，也许……一辈子都学不会。”他没有冥刀那种强大的自信，但也觉得不应该让自己困在地仙界。冥刀怅然，凝视天空好一会后才突然想起了什么一般问道：“银河之剑呢？你不是还学会了一招吗！”“那个情况有些特殊！”陈未名摇头：“当时寒江雪追杀我，我逃到了兵马古道。遍体鳞伤，只剩一口气。当时那个情况，我如果没有其他杀手锏，必死无疑。很幸运的是，我成功了，寒江雪死了。”冥刀眉头一皱，忙是问道：“你说你是在被追杀的情况下领悟的银河之剑？”陈未名点头：“当时情况危机……”话刚出口就被冥刀打断：“那你岂不是用了很短的时间就领悟了。”“那种情况下，没得选择！”陈未名笑笑：“有的时候，我真觉得人的潜力是无穷的，那个时候的我，不是生就死，我也不知道会如何，纯粹是赌命……好在我成功了。”“是啊！人的潜力是无穷的！”冥刀点头，眸光之中，若有所思。

陈未名看了看四周，云海翻波，天地浩瀚，颇为感叹：“虽然地仙界是个掌中世界，但亦是有各种神奇。我想过了，我要去这天下看看。一个世界，完整的世界，其中必然有难以想象的玄妙。”“去天下看看吗？也是不错的……嗯嗯！”冥刀点头，有一搭没一搭的应着，似乎心不在焉。“你呢？”陈未名正要询问冥刀未来的打算，突然眉头一挑，看向登仙台下。虽然神识无法探开，观察不到下边的情况， 一剑飞出，如同大鹏展翅，翱翔长空，气息飞腾之间，扫清寰宇。一见剑光，冥刀神情一肃，屏住了呼吸，似乎比陈未名还要关心这一剑的后果。剑光冲天，大鹏冲入云霄，宛若一个太阳在空中爆碎，玄光万千，又如同一缕缕剑气落下，笼罩整个登仙台。“成了吗！”冥刀忍不住失声问道，这问在空气处的姿态，难得一见的失态。聚精会神，目光凝聚，定在虚空之中，全神贯注，在等待天门的出现。剑光持续了许久，惊起登仙台下无数修士惊呼，可直到剑光消失，也不见那张发光天门出现。等到天地元气风停雨歇后，失神的冥刀缓过神来，身形一轻，便冲上了登仙台顶部。陈未名看着天空，一阵失神，眉宇间有一种失落。“怎么了？”冥刀急忙问道。陈未名摇了摇头：“失败了，我斩不出飞仙之剑。”“怎么可能！”冥刀大声说道：“你不是能学会有迹可循的所有神通吗，你不是能学会每一招青莲剑歌吗？”“并非如此！”陈未名摇头：“我有很多神通是学不会的，比如你的死亡波纹，比如石化之术。”“可青莲剑歌你是会的啊，你怎么会学不了的？”冥刀极为激动：“是不是还需要时间，是不是？”“不是……”陈未名一脸诧异的看着他：“你怎么会这么……”

“我！”冥刀似乎猛然一下回过神来，退后一步，舒了口气，摇头说道：“抱歉，我失态了。我……” 叹了口气后，又是摇头说道：“我不知道该怎么说……” “那就慢点说，今天的你有些怪！”陈未名轻声说道。 冥刀很少如此失态，或者说自己是没见过的。这家伙向来是大山崩于身前面不改色，今日却是有种无法控制情绪的感觉。 冥刀叹了口气，一屁股坐了下来，看了看天空后，慢慢说道：“我不知道你对这个世界有过什么想法没。地仙界，天地禁锢，从我理解修行的时候开始，我就有种感觉，我们是囚犯，被人囚禁在了地仙界。” “这是一个掌中的小世界，就好像一个盒子里面的蛐蛐。看着对方做敌人，打的头破血流，残肢断手，自以为自己是胜利者，可丝毫不知道，盒子外边的那个人才是真正的敌人。” “他们是谁，是什么人，干什么的……我每每想起这事，就好像掉入了一个无底洞，越陷越深，无法脱离。所谓的天地禁锢，仙人压制，让我感觉好像身上压了无数的大山，让人透不过气来。” 陈未名惊讶的看着冥刀，他从来没有想过，冥刀居然还会想这么多事。更为惊人的是，他所想的事情，更自己推测的一些事情，似乎到了一块。 此时冥刀又是苦笑一声：“那会邪灵道君露出真面目的时候，我甚至还有一种庆幸的心思。我觉得他是外界来的强者，这么多年的布置，也许真有能力打破这个禁制，让我们得以冲出这个掌中囚笼。” “我知道那样的情况也会非常不好，但我相信，只要能冲出去，我们就有翻身的一天。可惜你做的太好，将他击败了。”

“我，还有你，某种本质上是一样的。我们不是小鱼，哪怕现在还没长大，也终有一天会长成大鱼的一天。大鱼是不能养在小池塘的，如果无法挣破池塘束缚，通往大海，那就会死在池塘之中。因为池塘没有足够的养分来供养大鱼。” “你是青莲传人，我觉得你该有能力打破这个禁锢才对。” 陈未名摇了摇头：“我能体会你的心情，其实我也一直在思索如何沿着李青莲的路走出去，可没那么容易。青莲剑歌不是说说就能学会的，实际上，都不轻松。” “我第一招青莲剑歌，你也知道的，我在唐国国度前前后后待了多长时间，足足好几个月。如此才好不容易学会，而且……据我所知，清平调还是李青莲为了让李家传人领悟，而有意降低了难度，所以才如此。” “可这里不同，飞仙之剑……很难啊！要学会不是一年两年的，也许……一辈子都学不会。” 他没有冥刀那种强大的自信，但也觉得不应该让自己困在地仙界。 冥刀怅然，凝视天空好一会后才突然想起了什么一般问道：“银河之剑呢？你不是还学会了一招吗！” “那个情况有些特殊！”陈未名摇头：“当时寒江雪追杀我，我逃到了兵马古道。遍体鳞伤，只剩一口气。当时那个情况，我如果没有其他杀手锏，必死无疑。很幸运的是，我成功了，寒江雪死了。”

冥刀眉头一皱，忙是问道：“你说你是在被追杀的情况下领悟的银河之剑？” 陈未名点头：“当时情况危机……” 话刚出口就被冥刀打断：“那你岂不是用了很短的时间就领悟了。” “那种情况下，没得选择！”陈未名笑笑：“有的时候，我真觉得人的潜力是无穷的，那个时候的我，不是生就死，我也不知道会如何，纯粹是赌命……好在我成功了。” “是啊！人的潜力是无穷的！”冥刀点头，眸光之中，若有所思。 陈未名看了看四周，云海翻波，天地浩瀚，颇为感叹：“虽然地仙界是个掌中世界，但亦是有各种神奇。我想过了，我要去这天下看看。一个世界，完整的世界，其中必然有难以想象的玄妙。” “去天下看看吗？也是不错的……嗯嗯！”冥刀点头，有一搭没一搭的应着，似乎心不在焉。 “你呢？”陈未名正要询问冥刀未来的打算，突然眉头一挑，看向登仙台下。 虽然神识无法探开，观察不到下边的情况，但一阵阵人声鼎沸，犹如雷霆一般沿着石梯冲了上来，引得云烟沸动。毫无疑问，登仙台下必然汇聚了很多的人。 “什么情况？” 登仙台虽然天下闻名，游人也不断，可热头早已过去，很少有大量修士一起聚集。

“来了一群找死的！” 冥刀起身，死亡黑刀在手，对着登仙台下冲了过去。，引得云烟沸动。毫无疑问，登仙台下必然汇聚了很多的人。 “什么情况？” 登仙台虽然天下闻名，游人也不断，可热头早已过去，很少有大量修士一起聚集。 “来了一群找死的！” 冥刀起身，死亡黑刀在手，对着登仙台下冲了过去。

特朗普是在布大局吗？

特朗普当选美国总统以后，很多人并不看好这个“商人”，实际上特朗普的行为证明了这点，为了美国利益，退出各种组织，在世界各地打起贸易战。但与其说是特朗普在布大局，倒不如说美国在布大局，毕竟特朗普是否能在2020年的选举中胜出还是个未知数，特朗普这个阶段想的最多的是现阶段的业绩，为自己赢得更多的选民支持。

美国发动贸易战，恐怕是蓄谋已久，特朗普只能算是个执行者。随着第二经济体的迅猛发展，美国感受到的不再是俄罗斯威胁，也不再是欧盟的威胁，而是这个经济总量跳跃增加的第二经济体。所有国家都是美国这场布局中的棋子，美国就是要通过贸易战，打乱现有的市场秩序，破坏现有的市场制度，包括有人提到的抛弃WTO，重新制定新的经济法则，巩固美国对全球经济的控制力，消除一切威胁美国霸权的可能。

在美国的这场布局中，美国凭借单方面对第二经济体动手，恐怕会伤敌一千自损八百。如果直接联合欧盟和日本等盟友，恐怕并不容易，第二经济体是对于美国是炸弹，但对于其他国家第二经济体是蛋糕，非常诱人。美国只能对局内的所有国家施压，逼着他们妥协，进而促成新的经济体，剩下的就只有专心对付第二经济体。

等到美国的新布局完成，对于世界经济的伤害将是巨大的，美国必然是不在乎的，美国要的就是话语权，霸权地位不容置疑。当然第二经济体现在也不是那么脆弱，要联合所有力量打破美国的布局。

如果邓超退出《奔跑吧》，谁能够掌控大局？

如何邓超退出，那队长肯定不会是从外边空降，毕竟大家都是很有地位的明星了，从外边随便来一个就当队长，这些人服吗？肯定不服。

队长的年纪在队里应该相对要大一些，这个陈赫，王祖蓝，和李晨，郑凯都差不多。

那就来用排除法。

王祖蓝身高长相都不算严格意义上得帅哥，既然是综艺节目，那观众的眼缘也很重要，所以王祖蓝得可能性很小。

其次是郑凯，此人在队里存在感不算很高，中规中矩，不如李晨的行动力，不如陈赫的综艺感，所以应该不会是他。

再者就是李晨，李晨虽然咖位也不小，但是只有一身肌肉，就算行动力再强，这是个综艺节目，不是体能比赛，显然也不是很合适。

最后说陈赫，基本上国内综艺节目都想请的一个人，综艺感爆棚，毫无偶像包袱，是替补队长的最佳人选，但是团队需要凝聚力，陈赫这里还是有点欠缺的，但是相对来说，已经算是最好了。

如何避免把自己卷入是是非非中？

南怀瑾先生是一代国学大师，他对于什么是“小人”，什么是是非，当然有着不同于常人的深刻理解。在这里，我将结合先生的一些原话，给题主的这个问题一个答案。

1. 是非是怎么来的？

南先生在《孟子旁通》里讲到如下的话——

几千年来，社会上人情世态，都是这个样子，中国的古谚，所谓“爱听小语”，以及“远重衣冠近重人”，一般人们，都是用这些小事来评论、衡量一个人的高低、善恶、是非的，甚至成为了道德人格的法码。

这里其实就牵涉到了一个中国人传统社会中对“君子”、“小人”做定义的问题。像“背后会不会说人坏话”这种小事情是古代社会衡量一个人道德人格的重要标尺，大丈夫不拘小节，不是说要不守小节，一般情况下有些规矩还是要守的。所以，南先生指出，至少在中国——

古人所谓“来说是非者，便是是非人。”这是不易的名言。

换句话说，你一边号称自己是君子、可以海纳百川有容乃大，一边还忍不住在背后说人闲话，这有一点点自相矛盾的意思。

我们可以不把“背后说是非”的人等同于小人，但是这也绝非中国传统社会中的君子所为。那些人世间的是非、争执甚至斗争怎么来的？不就是有一些人在不断地看着是非、念着是非、说人是非、搬弄是非么？

2.我们怎么样卷入了是是非非当中？

“狼来了”的故事大家都知道，说那个放羊娃搬弄是非可能不太恰当，但是这和我们普通人卷入是非当中的道理是类似的。

我们可能觉着背后戏弄人好玩(如牧羊娃)，我们可能觉得受到了不公正的待遇，我们可能确实被人欺负了，我们可能因为看到别人搬弄是非太坏了，想批评他。于是，我们开始一遍遍地向人倾诉、在网络上抨击，我们也就成为了是非当中的一员。

正如我提到的“狼来了”的故事，无论你是本着以上那种初衷，不断地、高频地卷入到人我是非当中，最终的结局可能都只会是一种——你将会成为一个许多人害怕接近的“是非人”，最终也会因此遭受到某种伤害。

这里举个名人的例子，已经逝世的狂人李敖大家都知道，他一生都以“狂放犀利爱批评人”作为自己的主业，他到底一共批评过多少人？

三千余人！！！

上至政治首脑，下至各类明星，但凡行为上有所差池，估计都难逃他的一张利嘴。有人说李敖的价值观就是当个“逆风者”，当个永远的斗士，但是最了解他的前妻胡茵梦似乎才是看得最通透的一个，她说：“他(指李敖)的活法里，太多商业运作。”

李敖与胡茵梦

我们想想看，如果李敖循规蹈矩，不批评人，只安心当个研究学问的文化人，他的知名度还会有那么高么？书还会大卖么？

我倒不是非得恶意抹黑这位老先生，他真的是非常典型的“是非人”。虽然他是正大光明的谈是非，还谈得有理有据，可是前后两次共六年多的入狱经历是实打实的。我估计没有那么多人愿意拿六年牢狱时间换一个不断卷入“是非”的斗士称号吧？

3.如何避免卷入是非？

我们大多数人都没有李敖先生那样的胆量可以怼天怼地，当然也没有才华像他那样在“是非”当中辩论得如此有理有据，所以，尽量远离人世间的是非是我们最好的选择。

怎么样远离呢？南怀瑾先生给我们支招了——

自己千万不要这样对人，同时自己也不要听这些小话进来，尤其当长官的，对于这些小话不听进来，是真正的明白人。但作明白人很难，尤其作主管，容易受蒙蔽，受人的蒙蔽，要“浸润之谮，肤受之诉”在你面前行不通，你才是明白人。做到这一步，才会远离错失。

第一，你可自己不能背后说人“小话”啊！

第二，你还得让那些“小话”进不来，不能听！

不过，世人又有多少能真正做到这两点，成为一个能够真正远离是是非非的明白人呢？

老子说：“知人者智，自知者明。”能够知人，能够了解任何一个人的人，才是有大智慧的人，能够认识自己的，才是明白人。南怀瑾先生悲观的认为，这样符合老子观念、能够远离是非的明白人并不多。

“身入名场事可怜，是非争竞奈何天。看来都是因人我，无我何妨人尽贤。”最后，愿题主和所有想远离是非的人都能以南先生的这首偈子为镜照，返观自心吧。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

为什么印度没有卷入二战？

这种说法是错误的，二战的时候印度是英国殖民地，不是一个国家，我们只能说印度人是否参加二战。

首先，对印度殖民地来说，当然跟随随宗主国参加二战了。

二战爆发之初，英国原本没准备把十四万英属印度军队拉入战场，而是作为防备苏联从阿富汗对印度发起进攻。但战争往往出人意料，日不落帝国的黄昏，英国人的军队也逐渐捉襟见肘，也只好派出了印度军队。第三次缅甸战役（1944年到1945年），当时英国军队在印度支那地区是这么组成的：一只完整的部队由1个英国本土师，3个英属非洲师，再加上5个英属印度师构成。北非战场上同样也有英属印度军队的。

（隆美尔视察在大西洋壁垒防线的印度军团，图片来自百度）

其次，印度人参加二战，并不完全是站在盟军这一方。有一个叫鲍斯的印度人，曾经是圣雄甘地的手下，后来觉得应该搞武装独立斗争。1942年2月，日本军队占领新加坡，鲍斯跟日本人或作，改编了被日军俘虏的9万英属印度籍的士兵，成立了一个名叫“自由印度临时政府”的傀儡政府，也就是说，日本那边也有了印度军队。1944年，这支军队协同缅甸的日军开始进攻印度，在英帕尔战役中被英军击溃。鲍斯后来又跟德国人合作，把德国俘虏过来的印度籍军队改造成了印度国民军，残部还改称“党卫军印度志愿军团”。

套房招财风水如何布局？

一、房间内部布局符合藏风格局：即卧床逼龙、龙过堂

二、按八卦方位布置招财风水：

（一）乾位：

1、落地式座钟或高大金钱树；

2、较大的水晶球；

3、金属材质的催财物品（如一桶金、金斗、聚宝盘等）；

4、乾局：发财狗、聚宝盘（内放元宝、金钱）、发财猪。

（二）兑位：

1、墙上挂圆形石英钟；

2、金钱树、发财树；

3、金属材质的催财物品（如一桶金、金斗、聚宝盘等）；

4、兑局：一桶金、金鸡、聚宝盘（内放元宝、金钱）。

（三）离位：

1、风水轮或风水球，让它不停转动；

2、水晶球；

3、金属材质的催财物品（如一桶金、金斗、聚宝盘等）；

4、鱼缸：六条黑摩利。

（四）巽位：

1、“一帆风顺”摆件，向屋内进行；

2、武财神；

3、日进斗金布局；

4、巽局：龙、风扇、蛇摆件。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

怎么拯救沉迷于风水的父亲？

学习风水有什么不好呢？学习任何一门学问，都需要专业专心。

我学习风水这么多年，深深爱着这门传统学问，不仅可以让自己生活得更好，还能帮助到更多需要帮助的人。每次看到自己做过的风水成为一个经典，帮助朋友们渡过难关，自己的价值也得到了体现，这个时候是多么的开心。

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